Jonah's Preaching

INTRODUCCIÓN

Aunque los escritos de los profetas menores son más cortos que los de los profetas mayores, sus mensajes son muy poderosos. Jonás es uno de los profetas menores más conocidos, y su libro contiene mucha información valiosa para nosotros. Todos nosotros probablemente nos hemos sentido como él en algún momento.

El nombre de Jonás significa "paloma." En el caso de Jonás, él era una paloma que voló lejos y se negó a ser obediente
a su Señor al principio del libro. A lo largo del libro, Jonás se refirió a sí mismo en tercera persona. MacArthur, dice que esta práctica no era anormal en el Antiguo Testamento.¹

Se menciona a Jonás en 2 Reyes 14:25: "Conforme a la palabra que el Señor, Dios de Israel, pronunció por medio de su siervo Jonás hijo de Amitay, el profeta de Gat Jéfer, Jeroboán restauró los límites de Israel, desde la entrada de Jamat hasta el mar del Arabá." Gat Jéfer estaba cerca de Nazaret y se estableció durante el reinado de Jeroboam II, entre los años 793-753 a. C. Según MacArthur, Jonás fue un profeta de la tribu del norte de Israel justo antes de que Amós entrara en escena. La tradición judía sostiene que Jonás era hijo de la viuda de Sarepta, a quien Elías resucitó de entre los muertos (1 Reyes 17).²

Durante el ministerio de Jonás, Siria y Asiria eran relativamente débiles, lo que le permitió a Jeroboam II expandir las fronteras de Israel hasta donde habían estado durante el reinado de David. Este fue un tiempo de paz y prosperidad
en el reino. Sin embargo, la gente estaba en pobreza espiritual. MacArthur observó: "La religión era ritualista y cada vez
más idólatra, y la justicia se había pervertido… Esa era la razón por la que Dios debía castigarla con la destrucción y el cautiverio de los asirios en 722 a.C."³ Jonás puede ser considerado como la primera parte de una historia más grande,
con Nahum sirviendo como la segunda parte.⁴

Eventualmente, en Jonás veremos a Nínive arrepentirse de su pecado, después de que obedeciera el mandato de Dios. Debido al éxito de su ministerio en Nínive, a Jonás no se le recuerda principalmente como un profeta de Israel. Nínive
era la capital de Asiria. Como observó MacArthur, Nínive era "infame por su crueldad" y una "némesis histórica de Israel
y Judá." Nínive había sido fundada por Nimrod, el nieto de Noé, y era posiblemente la ciudad más grande del mundo antiguo.⁵

ENSEÑANZA

Jonás 1:1-12: Dios le ordenó a Jonás que fuera a la ciudad de Nínive y "predicara contra ella" (vv. 1-2). Jonás sabía que
los ninivitas podrían arrepentirse si él iba y les predicaba, por lo que "se levantó para irse a Tarsis y huir de la presencia del Señor" (v. 3). Jonás pagó para navegar en un barco, alejándose del mandamiento que Dios le había dado de predicar en Nínive. El texto aclara que Jonás lo hizo para huir "de la presencia del Señor", usando la frase dos veces en el versículo 3.

MacArthur, señala en el capítulo 1 cuatro divisiones en la historia de Jonás:

1. "La Comisión de Jonás" (1:1-2)
2. "El vuelo de Jonás" (1:3)
3. "La persecución de Jonás" (1:4-16) - Jonás se quedó dormido en la barca. Una tormenta comenzó a rugir en el mar. Jonás confesó a los marineros que la tormenta era debido a su desobediencia a Dios, y les dijo que lo arrojaran por
   la borda.
4. "La preservación de Jonás" (1:17)⁶ Jonás fue tragado por un "pez enorme," y estuvo en su vientre durante tres días y tres noches.

Jonás 2: MacArthur observó a Jonás "sometiéndose a la voluntad de Dios" en el capítulo 2, en cuatro etapas:

"La impotencia de Jonás" (2:1-3)

"La oración de Jonás (2:4-7)"

"El arrepentimiento de Jonás" (2:8-9) Jonás finalmente reconoció su necesidad del Señor y su compromiso con Él.

"La liberación de Jonás" (2:10).⁷

Jonás 3: Cuando Jonás se sometió a la voluntad de Dios, le fue dada una segunda oportunidad para ser obediente
y predicar en Nínive (vv. 1-3). Jonás tuvo que viajar 805 km. desde Jope, solo para llegar a Nínive. Nínive era tan grande que tardó tres días en recorrer toda la ciudad. Jonás proclamó que Nínive sería destruida en 40 días. El pueblo de Nínive le creyó al profeta obediente mientras proclamaba el mensaje de Dios, hacía ayuno y se vestía de cilicio en señal de arrepentimiento (v. 5).

Jesús usó la respuesta de los ninivitas al mensaje de Jonás como una crítica de su generación: "Pero él les dijo: "La generación mala y adúltera demanda una señal, pero no tendrá más señal que la del profeta Jonás. Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así también el Hijo del Hombre estará tres días y tres noches en el corazón de la tierra. En el juicio, los habitantes de Nínive se levantarán contra esta generación y la condenarán, porque ellos se arrepintieron por la predicación de Jonás, y aquí hay alguien que es más grande que Jonás" (Mateo 12:39-41). Jesús usó el tiempo que Jonás estuvo en el vientre del pez como una manera de profetizar que
Él resucitaría de entre los muertos. Por eso, nuestra palabra para Jonás es Resurrección. "Jesús le dijo: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá" (Juan 11:25). El mensaje del libro de Jonás es una predicación del evangelio.

El arrepentimiento de Nínive fue tan completo, que incluso el rey "se levantó de su trono, se despojó de sus vestidos,
se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza" (v. 6). Él emitió un decreto que todos, incluidos los animales, debían ayunar de comida y agua. Dios le dio a Jonás una segunda oportunidad después de que se equivocara, y la usó para guiar
a una gran ciudad al arrepentimiento. Los ninivitas se habían apartado de su mal camino y también Dios se arrepintió
de hacerles el daño que les había anunciado, e incluso desistió de hacerlo (v. 10).

Jonás 4: El arrepentimiento de los ninivitas "disgustó grandemente" a Jonás (v. 1). Después de que Jonás hizo la voluntad del Señor, comenzó a preguntarse si había hecho o no la voluntad de Dios. Jonás fue reprendido por el Señor (vv. 6-11). Dios se preocupó por los ninivitas y deseó su arrepentimiento.

CIERRE

Jonás revela el evangelio. Lemuel Young destacó seis maneras en que lo hizo:

"Como a Jonás, nuestro pecado nos separa de la presencia de Dios."

"Una vida de pecado trae tormentas que son demasiado grandes para que las manejemos."

"El efecto dominó." Nuestro pecado afecta a los demás. El pecado de Jonás causó problemas a los marineros
en el barco.

"La historia de Jonás muestra el amor de Dios."

"Jesús es más grande que Jonás."

"La fe viene de escuchar la Palabra de Dios."⁸