Crying Out

INTRODUCCIÓN

Los tres amigos de Job tenían serios problemas con él. A pesar de las repetidas acusaciones de sus amigos de que había sido su propio pecado el causante de su sufrimiento, él los invitó a examinar todas las áreas de su vida, para que vieran que no había pecado. Job examinó su vida casi hasta el punto de la auto justificación (Job 31). En Job 32, aparece un nuevo personaje, Eliú, quien expresó su ira tanto contra él, como contra sus tres amigos. Los capítulos 34 y 35 son una continuación del discurso de Eliú.

ENSEÑANZA

Job 35:1-2: Eliú desafía a Job sobre si es correcto o no cuestionar el juicio de Dios declarándose a sí mismo justo.
La pregunta de Eliú era básicamente: "¿Quién crees que eres para presentarte ante el Todopoderoso y decir: "Yo soy justo?" Eliú pensó que Job implicaba que "sus estándares éticos eran más altos que los de Dios"¹ y discutió el estatus legal de Job, para cuestionar la justicia de Dios en primer lugar.

Job 35:3-7: Eliú resume el punto central de la queja de Job en el versículo 3: evitar el pecado no lo benefició. Job nunca había dicho esas palabras exactas, pero eran una implicación de los puntos que había hecho a lo largo de sus discursos. Eliú evidenció su arrogancia. La Biblia de Estudio NKJV (inglés) señala: "Dios no tenía ninguna obligación con Job por ninguna obra o acción. Por lo tanto, era lógicamente inconsistente que él exigiera a Dios comparecer ante el tribunal."²

Job 35:8-14: Eliú observa que las personas a menudo clamaban a Dios porque eran oprimidas por alguien más poderoso que ellas mismos (v. 9), indicando que Job no había sido sincero en sus oraciones. MacArthur propone tres razones
por las que Dios no había escuchado las oraciones de Job: orgullo (vv. 10, 12), motivos erróneos (v. 13), e impaciencia por falta de confianza (v. 14).³ Eliú señala que nadie cuestiona dónde está Dios cuando Él provee las cosas buenas
de las que la gente canta durante el día. Charles Spurgeon señala, "Es fácil cantar cuando podemos leer las notas
a la luz del día; pero el cantante hábil es el que puede cantar cuando no hay ni un rayo de luz para leer."⁴

Eliú sostiene que Dios no tiene que responder a la oración de una persona que está llena de orgullo y desprovista de motivos puros (vv. 12-13). Dios no estaba obligado a responderle a Job debido a la falta de confianza paciente de Job
en Dios.

¿Cómo hubiera sido para Job clamar a Dios con humildad, con los motivos correctos, y con paciencia? El Instituto en Principios Básicos de Vida ofrece un resumen de las palabras y frases que se utilizan a través de la Biblia para describir el clamor a Dios:⁵

1. Un grito de profunda angustia: "zaaq" (hebreo). "Tú viste en Egipto la aflicción de nuestros padres, y escuchaste su clamor [zaaq] en el Mar Rojo. Realizaste señales y prodigios contra el faraón y su ejército,
   y contra todos los habitantes de su país, pues sabías que habían tratado a tu pueblo con soberbia; ese día engrandeciste tu nombre, como lo has engrandecido hoy. Ante sus propios ojos, tú dividiste el mar en dos,
   y tu pueblo pasó por él como en tierra seca; a sus perseguidores, los hundiste en el mar como se hunde una piedra en aguas profundas" (Nehemías 9:9-11). En su profunda angustia, los israelitas se dieron cuenta de que
   no tenían otro lugar a donde acudir, sino a Dios.
   
2. Un pedido de socorro: "tsaaq" (hebreo). "Entonces él pidió ayuda [tsaaq] al Señor, y el Señor le mostró un árbol. Moisés lo echó al agua, y el agua se volvió dulce" (Éxodo 15:25 a). Moisés sabía que no podía hacer nada para encontrar o crear agua para que los israelitas bebieran y en su desesperación, clamó a Dios.
   
3. Un llamado a viva voz: "qara" (hebreo). "Y Jabes invocó [qara] al Dios de Israel, diciendo: ¡Cómo quisiera que me des tu bendición, que ensanches mi territorio, que tu mano esté conmigo y que me libres del mal, para que

no sufra yo ningún daño!" (1 Crónicas 4:10).

2 New King James Study Bible, p. 824.
3 John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 2005), p. 589.
4 Charles Spurgeon, “Songs in the Night” in The Complete Works of C. H. Spurgeon, v. 44 (Harrington, DE: Delmarva, 2013), available at https://play.google.com/books/reader?id=4bgyCgAAQBAJ&printsec=frontcover&source=gbs_atb&pg=GBS.PT7. 5 “What Does It Mean to Cry Out to God?”; available at
https://iblp.org/questions/what-does-it-mean-cry-out-god.

4. Un grito de guerra: "ruwa" (hebreo). "Cuando los de Judá lanzaron el grito de guerra [ruwa], Dios mismo
atacó a Jeroboán y a todo Israel delante de Abías y de Judá" (2 Crónicas 13:15 PDT). Este grito lo dieron juntos, como un grito colectivo.

5. Un grito de ayuda: "shavah" (hebreo). "Tú respondes a las peticiones de quienes te honran; escuchas su clamor [shavah], y los salvas."

6. Un grito de profunda angustia:"tsaaqah" (hebreo). "El Dios vengador se acordó de ellos; ¡no olvidó el clamor [tsaaqah] de los afligidos!" (Salmo 9:12).

Gritar: "krazo" (griego). "Pero al sentir la fuerza del viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó[krazo]: "¡Señor, sálvame!" Al momento, Jesús extendió la mano y, mientras lo sostenía, le dijo: "¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?"" (Mateo 14:30-31).

Implorar a viva voz: "boao" (griego). "Comenzó a gritar [boao]: "¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia
de mí!" Los que iban al frente lo reprendían para que se callara; pero él gritaba más aún: "¡Hijo de David, ten misericordia de mí!" Entonces Jesús se detuvo y mandó que lo llevaran a su presencia. Cuando el ciego llegó, Jesús le preguntó: "¿Qué quieres que haga por ti?" Y el ciego respondió: "Señor, quiero recibir la vista." Jesús le dijo: "Ya la has recibido. Tu fe te ha sanado." Al instante, el ciego pudo ver y comenzó a seguir a Jesús, mientras glorificaba a Dios. Y al ver todo el pueblo lo sucedido, también alababa a Dios" (Lucas 18:38-42). Este hombre no estaba avergonzado de admitir que necesitaba la ayuda de Jesús. No permitió que su orgullo le impidiera pedir ayuda a Jesús con voz alta y fuerte.

El Instituto de Principios Básicos de Vida esbozó las características de un grito a Dios:⁶

Humildad genuina: El Dios vengador se acordó de ellos; ¡no olvidó el clamor de los afligidos!" (Salmo 9:12).

Entrega incondicional: "Si mi corazón se hubiera fijado en la maldad, el Señor no me habría escuchado" (Salmo 66:18).

Súplica de misericordia: "Por la misericordia del Señor no hemos sido consumidos; ¡nunca su misericordia
se ha agotado! ¡Grande es su fidelidad, y cada mañana se renueva!" (Lamentaciones 3:22-23).

impotencia personal: "Yo soy la vid y ustedes los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí ustedes nada pueden hacer" (Juan 15:5).

Fe en el poder y los recursos de Dios: "Sus discípulos lo despertaron y le dijeron: "¡Señor, sálvanos, que estamos por naufragar!"" (Mateo 8:25).

Desesperación: "Pero en mi angustia, Señor, a ti clamé; a ti, mi Dios, pedí ayuda, y desde tu templo me escuchaste; ¡mis gemidos llegaron a tus oídos!" (Salmo 18:6).

CIERRE

Eliú descubrió el orgullo de Job, su arrogancia, y su falta de confianza en el Señor. ¿Cómo nos aseguramos de no estar orando de la misma manera? Examínate a ti mismo: ¿Cuál es tu motivación para venir ante el Señor y pedirle algo?
¿Le estás pidiendo al Señor que salve tu ciudad? ¿Quieres ver tu matrimonio restaurado? ¿Quieres ver a tus hijos caminando con el Señor?

6 "What Does It Mean to Cry Out to God?”; available at https://iblp.org/questions/what-does-it-mean-cry-out-god.