Stormy Skies

INTRODUCCIÓN

Job se aferró a su fe con tenacidad. Este capítulo es sobre la mitad del discurso final de Job, en el que expresa mucho
la intensidad de sus sentimientos. Debido a esto, el tono del mismo es un poco deprimente. Después de que Job
reflexionó sobre las cosas buenas que había experimentado en su pasado, comenzó esta parte de su discurso con una frase clave: "Pero hoy" (v. 1). Todas las calamidades externas que Job había enfrentado estaban empezando a afectar
su estado mental.

ENSEÑANZA

Job 30:1-15: Job reflexiona sobre la pérdida de su honor. Su posición en la vida había cambiado de haber sido una persona de honor, a ser alguien que se sentaba sobre un montón de cenizas. McKenna señaló: "Nadie más, aparte del propio Cristo, experimentó una caída de la fama más grande que Job. Simbólicamente, cayó del mejor asiento en la puerta de la ciudad (29:7) y de la silla del gobernador (29:25) al exilio, para estar sobre montón de cenizas, fuera de las murallas de la ciudad (30:19). Los jóvenes que le cedían el paso (29:8-9) fueron reemplazados por una multitud burlona de la escoria de la humanidad (30:1). En lugar de ancianos puestos de pie en honor a él, príncipes guardando silencio, y nobles callados en su presencia (29:8-10), ahora Job era objeto de burla de la chusma."¹ La experiencia de Job, que se describe en el capítulo 30, se asemeja a la experiencia de Jesús entre el período de tiempo que va del jardín de Getsemaní
a la cruz.

Job entró en minucioso detalle para describir a estos hombres deshonrosos que anteriormente lo habían reverenciado pero ahora se burlaban de él (vv. 2-8). Anteriormente, Job no tenía uso de su trabajo-no podían proveer para sus propias necesidades, hurgaban para su sustento, eran tratados como ladrones, no tenían hogares permanentes, hablaban y se comportaban como burros sin siquiera tener nombres propio, y se veían obligados a abandonar la sociedad. Estos eran realmente lo que quedaba de la sociedad de Job, y ahora ellos se burlaban de él.

Estos eran ahora hombres audaces que le mostraban a Job falta de respeto (vv. 9-15). Cantaban canciones burlonas
de Job. Se alejaban de él y lo trataban como un intocable. Le escupían la cara.

Job hace responsable a Dios por la manera en que la chusma lo trata: "Como Dios me humilló y me soltó de su mano,
me han perdido el respeto y se burlan de mí" (v. 11). Este pensamiento era debilitante para Job. Le había quitado toda su fuerza. Job usó imágenes de cautiverio y guerra para describir la manera en que la chusma lo trataba (v. 12). Él veía el terror a cada paso, y a su dignidad arrebatada como por un tornado (v. 15). Incluso, aún en medio de este tipo de problemas, de lo que se podría describir como "el valle de sombra de muerte" (Salmo 23), Dios estaba con él. Sus problemas no habían cesado todavía, su humillación aún no estaba completa.

Job 30:16-19: El sufrimiento físico le cobró la factura a Job. Él conocía el dolor en todas sus formas. Sus recursos se agotaron. Experimentó días y noches de dolor corrosivo. Afirmó: "¡Tú, Dios mío, me sujetas la ropa por el cuello con
tal violencia que siento que me ahogo!" (v. 18). Job puede haber estado haciendo referencia a sus propios flagelos, causados por la fiebre nocturna. Lo que queda claro, es que definitivamente hacía responsable a Dios por sus sufrimientos. Job caminó en estos versículos sobre la delgada línea entre la blasfemia y la verdad, mientras recordaba las alturas de las que había caído. Él no tenía ninguna explicación para el cambio que percibía de Dios hacia él. Job sabía que él no era el que había cambiado, así que sentía que era Dios el que lo había hecho. Job no sabía quién era su verdadero adversario.

Job 30:20-23: Job presenta varias imágenes para describir cómo sentía que Dios lo trataba. Sentía que Dios no reconocía su clamor y que lo ignoraba mientras expresaba sus quejas (v. 20). Sentía que Dios se había vuelto contra él y convertido en su adversario (v. 21). Sentía que Dios lo había dispersado en el viento (v. 22). En última instancia, sentía que Dios
lo estaba guiando hacia su propia muerte (v. 23).

Job 30:24-31: Job apela a la compasión de Dios al expresar exactamente cómo se sentía. Job señala que incluso la gente
no condenaría "a un hombre necesitado… cuando pidiera ayuda" (v. 24). ¿Cuánto más debería Dios tener compasión
de alguien como Job? Job señala que él se apiadó de los afligidos y tuvo compasión del que nada tenía (v. 25). Sin
embargo, todo estaba al revés: "Cuando [Job] esperaba el bien, [le] vino el mal; cuando esperaba la luz, [le] cayó la
oscuridad" (v. 26). Su estómago estaba tan mal que no podía descansar. Su piel estaba "ennegrecida, mas no por el sol"
(v. 28 PDT). Vivía con los animales salvajes, fuera de la ciudad (v. 29) y en sus huesos sentía un ardor insoportable (v. 30).

La humillación de Job sólo fue superada por la de Cristo. Isaías retrató los sufrimientos de Cristo de esta manera: "Será despreciado y desechado por la humanidad entera. Será el hombre más sufrido, el más experimentado en el sufrimiento.
¡Y nosotros no le daremos la cara! ¡Será menospreciado! ¡No lo apreciaremos!" (Isaías 53:3). Job resumió poéticamente
su inversión de fortuna, al notar que sus instrumentos sólo conocían cantos de lamento y llanto (v. 31).

CIERRE

El viento y los estragos de la vida pueden cambiarlo todo. Debemos aferrarnos al Señor para poder sobrevivir. Los sufrimientos de Job prefiguraban los sufrimientos de Cristo, pero Dios era más grande que los sufrimientos de ellos.

"Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni las potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor que Dios nos ha mostrado en Cristo Jesús nuestro Señor" (Romanos 8:38-39).