The Mystery of Wisdom

INTRODUCCIÓN

En los capítulos de hoy, Job sigue luchando con lo que le había sucedido y cómo le habían respondido sus amigos.
Las respuestas que Job proveyó fueron específicas a las cosas que sus amigos le habían dicho, pero también generales sobre la naturaleza de la vida y el sufrimiento.

ENSEÑANZA

Job 28:1-11: Job describe los procesos para obtener de la tierra metales preciosos, incluyendo la plata, el oro, hierro
y cobre. Él destaca que la humanidad ha desarrollado el conocimiento de minar bajo la superficie de la tierra para sacar a la luz los conocimientos necesarios. En el proceso, la humanidad ha visto y caminado en lugares que ninguna otra criatura en el mundo había visto o caminado. El conocimiento de la humanidad está tan desarrollado que "hace túneles en las rocas" (v. 10) y "explora el lugar donde nacen los ríos" (v. 11).

Job 28:12-19: Después de observar muchos de los avances tecnológicos de la humanidad que demostraron su ingenio
e inteligencia, Job hace una pregunta precisa: Pero, "¿dónde se halla la sabiduría? ¿En qué lugar está la inteligencia?"
(v. 12). Job señaló que no se podía encontrar sabiduría en los océanos ni en los mares. La sabiduría no se podía comprar con oro o plata. La sabiduría era mucho más valiosa que cualquier piedra preciosa: oro, plata, ónix, lapislázuli, coral, cuarzo, perla o topacio.

Job 28:20-28: Después de señalar la fuente de muchos tipos de bienes preciosos y de enfatizar el valor de la sabiduría sobre las piedras preciosas y objetos de valor, Job nuevamente preguntó: "¿De dónde viene la sabiduría? ¿En qué lugar se encuentra la inteligencia?" (v. 20). Job observa que "se halla escondida de todo ser vivo" (v. 21), aunque la muerte
y el sepulcro aseguran que a sus oídos ha llegado su fama (v. 22).

Después de enumerar cuidadosamente todas las cosas que la humanidad conoce, de reconocer que es más valiosa
que cualquier otra mercancía preciosa, y destacar lo oculta que está la sabiduría, Job declara: "Sólo Dios sabe llegar hasta ella [la sabiduría]; sólo él sabe en dónde se halla" (v. 23). Dios estableció la sabiduría cuando creó el mundo
y puso límites a los procesos naturales como el viento, la lluvia y los rayos. Debido a que Dios estableció la sabiduría,
Job concluye: "El temor del Señor es la sabiduría. Quien se aparta del mal es inteligente" (v. 28). Conocer los caminos del Señor equivalía a temer al Señor y era la manera en que se adquiría sabiduría. El entendimiento, que hacía que una persona se alejara del mal, era la respuesta al temor del Señor.

"[…] y nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, para que cuando llegara el tiempo señalado reuniera todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las
que están en la tierra" (Efesios 1:9-10). "El misterio de su voluntad" era lo que Job, Elifaz, Bildad y Sofar habían estado tratando de descifrar.

"[…] me refiero al misterio que me declaró por revelación, como ya les había escrito brevemente. Al leerlo, podrán darse cuenta de que conozco el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a la humanidad tal
y como ahora se ha revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu" (Efesios 3:3-5). Job y sus amigos luchaban con una revelación incompleta. Ellos no tenían un conocimiento completo de Cristo porque Él aún no había venido.

"Yo, que soy menor que el más pequeño de todos los santos, he recibido el privilegio de anunciar entre los no judíos
el evangelio de las insondables riquezas de Cristo, y de hacer entender a todos cuál es el plan del misterio que Dios,
el creador de todas las cosas, mantuvo en secreto desde tiempos remotos" (Efesios 3:8-9). Job sabía mucho del mundo natural, pero luchaba por entender las complejidades de Dios, especialmente con respecto a su justicia divina.

"Pues no tengo dudas de que las aflicciones del tiempo presente en nada se comparan con la gloria venidera que habrá de revelarse en nosotros" (Romanos 8:18). Esta era la perspectiva de la que Job carecía. Pablo entendió que a pesar
de los sufrimientos que experimentaba en esta vida, llegaría un día de pago final en el que la gloria que recibiría haría palidecer los sufrimientos que experimentaba.

"Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, es decir, de los que él ha
llamado de acuerdo a su propósito" (Romanos 8:28). Job y sus amigos lucharon con esto porque aún no les había
sido revelado. Procesaron la experiencia de Job con el uso de la razón humana, y llegaron al límite de su comprensión.
No podían entender su manera de ver el reino de Dios y la relación con la humanidad terrenal.

Dios hará nuevas todas las cosas. Volverá y restaurará todas las cosas. Cuando seamos capaces de observar nuestras experiencias desde la perspectiva de Dios, las percibiremos de una manera apropiada. Cuando vemos nuestras situaciones bajo su perspectiva, entendemos que, aunque muramos, estar presentes con Él en gloria es ganancia. Cuando vemos nuestra situación desde la perspectiva de Dios, entendemos que Él ha hecho todas las cosas para nuestro bien y que nuestra gloria futura será mucho mayor que nuestro sufrimiento presente. Pero Job no entendía completamente estos puntos.

Job 29:1-25: Job expresa un lamento por la forma en que las cosas solían ser. Sentía que en el pasado contaba con
el favor de Dios (vv. 4-5a), sus hijos estaban a su derredor (v. 5b), tenía una posición de autoridad (v. 7), pensaba que poseía mucha sabiduría (vv. 8-11), ayudaba al pobre y al oprimido (vv. 12-17). En medio de su sufrimiento, Job sabía
que Dios tenía un lugar en su vida. Parecía estar preguntándose: "¿Por qué servir a Dios tiene que ser tan difícil?"

CIERRE

Cuando tomamos la decisión de vivir para el Señor y vivir de acuerdo con su Palabra, nos alejamos de algunas cosas.
Pero esa misma elección nos une a otros que tienen ideas afines en la fe y encontramos un nuevo lugar de pertenencia.