Libros de sabiduría Job

Job's Initial Response to Zophar

Descubre a Jesús como: Promised Redeemer Job 13 Leer en Bible Gateway (RVR1960)

Día 372 de 730
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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

Sólo hemos estado una semana en nuestro estudio de Job, pero se siente como si hubiéramos estado aquí por lo menos un mes. Me parece repetitivo mientras estudio. Suena como la historia de los israelitas que mantenían sus ojos en Dios hasta que se apartaban de Él. Es el mismo ciclo continuo en Job, con sus tres amigos que seguían diciendo las mismas cosas una y otra vez, con sólo una pequeña diferencia de actitud. El diálogo continuo de Job con sus amigos se registra en los capítulos 3-31. Los amigos de Job eran Elifaz, Bildad y Sofar. Wiersbe señala que en el capítulo 13, "Job primero expresó su decepción por sus tres amigos (vv. 1-12), luego su declaración de fe en el Señor (vv. 13-17), y finalmente su deseo de que Dios viniera a él y resolviera la situación de una vez por todas (vv. 18-28).”1

ENSEÑANZA

Job 13:1-12: Job les comunicó su decepción a sus amigos porque no necesitaba que le explicaran lo que él ya sabía. MacArthur señala que Job "quería llevar su caso ante Dios."2 El comentario de Nelson afirma: "La ironía es que ni Job ni sus amigos sabían mucho porque todos ellos concebían un dogma inflexible de retribución."3 Su teoría se basaba en la idea de que una persona buena siempre sería bendecida, mientras que una persona malvada siempre traería maldad a su vida. Al ver a Job los tres amigos, concluyeron que ya no era bendecido y que, por lo tanto, se había convertido en malvado. Job quería hablar directamente a Dios (v. 3). En el versículo 4 sus amigos estaban camuflajeando y difundiendo mentiras sobre su concepto de retribución para mantener sus puntos de vista tradicionales (Salmo 119:69). Debido a que ellos no ayudaban a entender lo que estaba pasando en su vida, de Job les dijo que se callaran y no hablaran (v. 5).

Job comenzó su argumento en el versículo 6 y preguntó si sus amigos estaban testificando engañosamente acerca de Dios (v. 7). MacArthur interpreta la pregunta de Job en el versículo 8 como: "¿Eres lo suficientemente sabio como para argumentar en defensa de Dios?"4 Job señaló que sus amigos no habrían podido engañar a Dios, y si intentaban engañarlo, Dios mismo reprendería sus acciones (vv. 9-10). Job dijo a sus amigos que sus palabras no sólo ofendían a Dios, sino que eran completamente ineficaces y sin valor (vv. 11-12). Toda la decepción que Job sintió por sus amigos en ese momento, sería visible con la decepción que Dios sentiría por ellos en Job 42:7-8.

Job 13:13-17: Entonces Job comenzó su declaración de fe. Les dijo que escucharan sus palabras y que él asumiría la responsabilidad de sus palabras y de su vida (vv. 13-14). Independientemente de las consecuencias de sus acciones, la esperanza de Job se encontraba en el Señor (v. 15) (Daniel 3:16-18). Job anticipó su liberación como un hombre piadoso (v. 16). Por lo tanto, sus amigos deben prestar atención a sus palabras y su fe (v. 17).

Job 13:18-28: Job pasó a su deseo de que Dios estuviera en su vida. Job había preparado su caso y sabía que Dios lo vindicaría (vv. 18-19). MacArthur explica: "Job defendería su inocencia ante Dios y estaba seguro de que era verdaderamente salvo y no un hipócrita." 5 En el versículo 20, Job dejó la discusión con sus amigos para hacer una oración a Dios. Job pidió dos cosas. Primero, le pidió a Dios que quitara su mano; el dolor real que estaba experimentando. Segundo, le pidió a Dios que no dejara que su terror lo asustara (vv. 20-21). Esta segunda petición era sobre su relación con Dios. Él no quería tener tanto miedo de Dios que huyera de Él. Job deseaba que Dios lo llamara y le hablara (v. 22) (Jeremías 33:3; Mateo 7:7; 21:22; Lucas 18:1; Juan 14:13; Filipenses 4:6; Hebreos 4:16; Santiago 4:3). Entonces Job le pidió a Dios que le revelara todos sus pecados (v. 23). MacArthur explica que Job quería escuchar su lista de pecados por lo que "podía determinar si su medida de sufrimiento coincidía con la severidad de su pecado, y luego podría arrepentirse de los pecados de los que no estaba consciente." 6 Entonces Job preguntó por qué Dios lo consideraba un enemigo y por qué tenía pecados pasados contra él (vv. 24-26). Job decía que Dios no estaba actuando de la manera que Job entendía que Él era (v. 27). El versículo 28 se entiende mejor a la luz de Job 14:1, "vivimos muy poco y sufrimos demasiado." La condición del hombre es difícil. Job había experimentado un sufrimiento severo y no podía aceptar que estos síntomas y dolores habían sido causados por sus propios pecados.

CIERRE

Lo que me gusta de Job en este libro es que él nunca dejó de amar a Dios. Él nunca culpó a Dios por su sufrimiento. Job siempre quiso que se restaurara su relación con Dios.

Preguntas

  1. En Job 13:4, Job llama a sus amigos médicos charlatanes. ¿Qué quiere decir con esto?
  2. En Job 13:8 (NVI), Job les preguntó a sus amigos, ¿Le harán el favor de defenderlo [a Dios]?" ¿Cree que Dios necesita a alguien que lo defienda? ¿Por qué sí o por qué no? ¿Alguna vez se ha encontrado haciendo eso?
  3. En Job 13:15 hay una declaración poderosa que Job hace, cuando dice: "Aunque el Señor me mate, yo en él confío." ¿Qué nos dice esto sobre la fe de Job? ¿Cree que esta declaración prueba que Satanás está equivocado cuando hace la acusación contra Job en Job 2:5, "Pero quítale a Job tu protección, tócalo en su propio cuerpo, ¡y ya verás cómo blasfema contra ti en tu propia cara!"? Si todo esto le pasara, ¿podría hacer la misma declaración que hizo Job?
  4. Refiriéndose a Job 13:24, ¿cómo maneja una situación, cuando parece que Dios está en silencio cuándo clama a Él pidiendo respuestas? ¿Siente que Dios lo considera un enemigo como pensaba Job?
  5. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Job 13 a través de la lectura o la enseñanza?
  6. El retrato completo del Mesías Libros de sabiduría: Lección 8

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Palabra Diaria

Laura Martin Job 13:5

“If only you would shut up and let that be your wisdom!”

Lecturas adicionales

  • Proverbios 17:28 - "El de corazón malvado nunca da con el bien; el que se enreda con su lengua cae en desgracia."
  • Proverbios 18:2 - "Al necio, la inteligencia no le causa placer; tan sólo le interesa exhibir lo que piensa."
  • Santiago 1:19 - "Por eso, amados hermanos míos, todos ustedes deben estar dispuestos a oír, pero ser lentos para hablar y para enojarse"

El Retrato Completo del Mesías Libros de Sabiduría: Lección 8