Profetas mayores Jeremías

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Descubre a Jesús como: New Covenant Jeremiah 32-33 Leer en Bible Gateway (RVR1960)

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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

Ayer examinamos el capítulo 31 y El nuevo Pacto. A través de Jeremías, Dios le dijo al pueblo que los sacaría del cautiverio y pondría la ley en sus corazones. Dios prometió darles esperanza, y reunió a las naciones de Israel y Judá.

El Capítulo 31 es una imagen especial de la venida de Cristo. Al pasar del capítulo 31 al 32, es importante recordar que a al pueblo se le dijo que estaría en cautiverio por 70 años.

ENSEÑANZA

Jeremías 32:1-15: Los versículos 1-3 establecen el escenario: Sedequías era el rey de Judá, el ejército de Babilonia mantuvo sitiada a Jerusalén, y Jeremías estaba en prisión en el palacio del rey. Sedequías mandó encarcelar a Jeremías porque no le gustaban las profecías de Jeremías de que Babilonia derrotaría a Judá, y que Sedequías sería llevada a Babilonia como prisionera (vv. 3-5). El comentario bíblico de Nelson explica que la frase "ojo a ojo" es una profecía de "la confrontación uno a uno con Nabucodonosor que, daría lugar a la eliminación de los ojos de Sedequías (39:5-7)."1

Jeremías respondió que su primo Janamel vendría a vender su campo en Anatot. El Señor le había dicho a Jeremías que se lo comprara a su primo (vv. 6-7). Jeremías obedeció y compró el campo por 17 siclos de plata, lo registró, y llamó a testigos para ver la transacción (vv. 8-10). Jeremías entonces dio la propiedad a Baruc, hijo de Nerías, delante de su primo Janamel, y los testigos presentes (vv. 11-12). Jeremías le dijo a Baruc que Dios quería que tomara los documentos y los pusiera en un tarro de barro para que duraran porque "casas, campos y viñedos serán comprados de nuevo en esta tierra" (vv. 13-15). Jeremías entendió que llegaría el momento en que volvería a poseer la tierra. El comentario bíblico de Nelson señala que la "acción de Jeremías en la compra de tierras fue una notable demostración de fe en Dios de que el pueblo de Judá volvería un día a su tierra."2

Jeremías 32:16-25: Jeremías se dirigió entonces a Dios, alabándolo, proclamando que nada era demasiado difícil para Él (vv. 16-17). Él alabó a Dios por su bondad y su poder (vv. 18-21). Jeremías describió entonces la situación del país (vv. 22-24). Sin embargo, a pesar de todo esto, con el futuro oscuro, Dios le dijo a Jeremías que comprara tierra, un acto que no parecía ser un buen negocio (v. 25).

Jeremías 32:26-44: Dios respondió a Jeremías, recordándole que no había nada demasiado difícil de hacer para Él (vv. 26-27). Vernon McGee explica los versículos 36-40 como, "Dios está entregando la ciudad a los caldeos, y en su propio tiempo Él librará a la ciudad de los caldeos."3

Jeremías 33:1-9: El comentario bíblico de Nelson describe el capítulo 33 en tres secciones:

  • "(1) restauración y limpieza de Jerusalén (vv. 1-9).
  • (2) La alegría de la restauración (vv. 10, 11).
  • (3) Y la restauración de Judá (vv. 12, 13)."4

Una oleada de cautivos ya había sido llevada a Babilonia en el 586 a.C. y otra oleada de cautivos estaba siendo enviada en el 588 a.C. Durante el asedio babilónico de Jerusalén, Jeremías fue mantenido en el patio de la guardia. El Señor habló a Jeremías allí mismo. Dice en el versículo 3: "Clama a mí, y yo te responderé; te daré a conocer cosas grandes y maravillosas que tú no conoces." MacArthur afirma que: "Dios invitó a la oración de Jeremías, que le pide que cumpla los aspectos de sus promesas que Él garantiza cumplir."5 Dios declaró que las casas y los palacios habían sido derribados, creando escombros para construir mayores defensas contra los caldeos, pero los que lucharon contra los caldeos serían abatidos por la propia ira y rabia de Dios (vv. 4-5). Dios prometió tres cosas:

Traer salud y sanidad cuando el arrepentimiento se produzca, y ellos experimentarían la abundancia de paz y verdad (v. 6).

(2) Restaurar la fortuna de Judá e Israel y reconstruirlas a su antigua gloria (v. 7).

(3) Purificarlos (limpiarlos) de los males que cometieron contra Él y para perdonar todos sus males y rebeliones (v. 8).

Dios también prometió que la ciudad tendría gozo, alabanza y gloria ante todas las demás naciones de la tierra (v. 9).

Jeremías 33:10-13: Los versículos 10 y 11 contienen la segunda sección sobre la restauración de la alegría en la cual la ciudad, que sería dejada en la desolación, sería restaurada y sonidos de alegría, júbilo y celebración llenarían nuevamente la ciudad. En el versículo 11 las palabras: "¡Alabemos al Señor de los ejércitos, porque el Señor es bueno, porque su misericordia es eterna!” Fueron citadas en el Salmo 136:1 y "en realidad fueron utilizados por los judíos a su regreso de Babilonia."6 Los versículos 12-13 contienen la tercera sección sobre la desolación en todo Judá y su restauración.

Jeremías 33:14-20: Dios cumpliría las promesas que les hizo a las casas de Israel y Judá y hará "que de David surja un Renuevo de justicia, que impondrá la justicia y el derecho en la tierra" (vv. 14-15). MacArthur explica: "Este es el Rey Mesías en el linaje de David. Él es el Rey cuyo reinado sigue inmediatamente a la Segunda venida cuando Él aparezca en el poder."7 Esto apunta al milenio, y antes del milenio viene el período de la tribulación. La Rama de la Justicia viene justo antes del milenio de mil años. "En aquellos días Judá se salvará y Jerusalén habitará con seguridad, y así será llamada: Jehová, justicia nuestra" (v. 16). Los versículos 17-18 nos dicen que el linaje de David nunca dejará de tener un rey sentado en el trono de Israel y los sacerdotes levitas nunca dejarán de tener un hombre siempre ante el Señor para hacer ofrendas (2 Samuel 7:16) Constable escribe: "En el Milenio habrá una restauración de los sacerdotes levitas, aunque en lugar de esperar la llegada del Sacrificio final, los adoradores mirarán hacia atrás."8

Dios continuó hablando a Jeremías, usando el relato de la creación para señalar que Él no rompería su creación más de lo que rompería el pacto Davídico (vv. 20-21). MacArthur afirma: "La promesa era tan cierta como la aparición segura de la noche y el día y el incalculable número de estrellas o granos de arena"9 (v. 22). Dios declaró que la gente dice que Él había rechazado a las dos familias que Él había escogido; algunos interpretan esto como las casas de Israel y Judá, mientras que otros lo interpretan como las familias de David y Leví (vv. 23-24). MacArthur escribe: "Muchas personas, incluso hoy en día creen que Israel como nación no tiene futuro. En los versículos 25, 26 Dios niega enfáticamente esa noción. Dios restaurará la nación."10

CIERRE

Dios estaba prometiendo que nunca más rechazaría a su pueblo. Wiersbe afirma que: "La nación de Israel tiene un futuro brillante y bendito, y Jeremías invirtió en ese futuro."11

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, y H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 925.

  2. Comentario de Nelson, p. 925.

  3. J. Vernon McGee, Thru the Bible: The Prophets (Jeremiah/Lamentations), vol. 24 (Nashville: Nelson Word Publishing Group, 1991), p.

  4. Nelson’s, p. 926

  5. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 869.

Preguntas

  1. En Jeremías 32:6-15, ¿por qué el Señor hizo que Jeremías comprara la tierra de Janamel? ¿Es posible que la tierra todavía le pertenezca legalmente después de que Babilonia la conquistara?
  2. En Jeremías 32:34, el Señor le dijo a Jeremías que su pueblo puso ídolos en el templo. ¿Tiene la iglesia moderna ídolos que han creado? Dé algunos ejemplos.
  3. En Jeremías 32:35, el Señor habló sobre el sacrificio de hijos e hijas a Molec. Él lo llamó un "mal increíble." En su opinión, ¿podría el aborto ser un ejemplo de este versículo? ¿Por qué sí o por qué no?
  4. Sabemos que la Palabra de Dios es verdadera y en Él, Dios, no hay mentiras. Entonces, ¿cómo explicaría Jeremías 33:17-18? ¿Cree que todavía hay sacerdotes levitas dando ofrendas? ¿Qué hay de un descendiente de David en el trono?
  5. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Jeremías 32-33 a través de la lectura o la enseñanza?

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Palabra Diaria

Laura Martin Jeremiah 33:3

“Call to Me and I will answer you and tell you great and incomprehensible things you do not know

Por fe y obediencia, Jeremías compró tierras a su primo en Israel. Jeremías creía que nada era demasiado difícil para el Señor. Recordó la fidelidad de Dios y alabó al Señor por su amor eterno. Él creía que cuando llamaba al Señor, Dios le respondería y le diría cosas grandes e incomprensibles que Jeremías no conocía. Jeremías confió en el Señor para traer sanidad, reconstrucción y limpieza a la gente.

Hoy, debes creer que nada es demasiado difícil para el Señor. Ahora mismo, ¿cómo es la "montaña difícil" que tienes frente a ti? No es demasiado difícil para el Señor. En lugar de pasar el tiempo mirando la montaña frente a ti, recuerda la fidelidad de Dios en tu vida. Y como un niño pide ayuda a sus padres, llama al Señor. Él promete que responderá. Él compartirá contigo su corazón, sus palabras, su verdad, y Él les dirá cosas grandes e incomprensibles que ustedes no saben. Dios es capaz de moverse en tu vida. Camina con Él, habla con Él, escúchalo, y vive obedientemente a sus palabras por fe. Hoy, clama al Señor, y cree que Él te responderá. Nada es demasiado difícil para Él.

“Clama a mí, y yo te responderé; te daré a conocer cosas grandes y maravillosas que tú no conoces."

— Jeremías 33:3

Lecturas adicionales:

  • Salmo 136:1 - "¡Alabemos al Señor, porque él es bueno! ¡Su misericordia permanece para siempre!"
  • Jeremías 32:17 - "¡Señor, Señor! Tú, con tu gran poder y con tu brazo extendido, hiciste el cielo y la tierra. No hay para ti nada que sea difícil!"
  • Jeremías 33:11 - "Volverá a escucharse la voz de gozo y de alegría, la voz del novio y de la novia, la voz de los que dicen: “¡Alabemos al Señor de los ejércitos, porque el Señor es bueno, porque su misericordia es eterna”, la voz de los que traen a mi casa ofrendas de acción de gracias! Porque yo haré que cambie la suerte de esta tierra, la cual volverá a ser lo que antes fue. Yo, el Señor, lo he dicho."