Profetas mayores Isaías

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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

Isaías se dirigió a Israel y Judá en los primeros 12 capítulos de su libro. Mientras que Judá e Israel a menudo se dirigían juntos, Isaías señalaba regularmente a Jerusalén en sus profecías. Los capítulos 13-23 contienen profecías de juicio contra las naciones circundantes. Los capítulos 24-27 contienen profecías sobre un juicio mundial, pero un remanente será preservado en el juicio de Dios. Los capítulos 28-33 contienen oráculos de guerra contra Samaria, Jerusalén y Asiria. Nuestra palabra para Isaías es Emanuel. "Pues ahora el Señor mismo les dará una señal: La joven concebirá, y dará
a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel" (Isaías 7:14). Esto se cumplió con la venida de Jesús: "Y la Palabra
se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria (la gloria que corresponde al unigénito del Padre), llena de gracia y de verdad" (Juan 1:14). En medio de todas las profecías de juicio hay imágenes del Emanuel venidero.

ENSEÑANZA

Isaías 28: Wiersbe destacó cuatro proclamaciones en Isaías 28:1

  1. El juicio de Dios sobre Efraín (vv. 1-6): Efraín era típicamente una referencia al Reino del Norte. El juicio
    de Dios sobre ellos vendría, al menos en parte, por su embriaguez. En medio del juicio de Dios, unos pocos permanecerían: el remanente (v. 5).
  2. Judá se burló del profeta de Dios y rechazó la Palabra de Dios (vv. 7-13): Incluso algunos de los del remanente fueron influenciados por los ebrios de Efraín (vv. 7-8). La gente se negó a escuchar al profeta
    de Dios cuando este les advertía sobre el juicio venidero de Dios (vv.10-13).
  3. Dios ofrece a su pueblo descanso, pero no escucharán (obedecerán) su Palabra (vv.12-20): Dios quería que su pueblo experimentara su descanso, pero mientras se negaran a escuchar, sería como si estuvieran durmiendo en una cama demasiado pequeña (v. 20).
  4. La confianza de Judá en que Dios no los juzgaría era un engaño (vv. 21-29): Esta es una transición importante a Isaías 29, porque el juicio de Dios está llegando a Efraín y Judá, ya que ambos son culpables
    de pecados similares.

Isaías 29:1-14: MacArthur señaló dos grandes males pronunciados por Dios en este capítulo. El primer infortunio fue
para los formalistas religiosos. "Ariel" significaba "león de Dios", una referencia a la fuerza de la ciudad.2 Wiersbe sugirió que Dios utilizó un juego de palabras al pronunciar su juicio sobre Jerusalén. Ariel fue usado para referirse a Jerusalén.
Al mismo tiempo, el león era el símbolo nacional de Asiria. El profeta pudo haber sugerido que Asiria sería el león de Dios al ejecutar su juicio, mientras que Jerusalén retuvo el título solo de nombre.3 A pesar de su fuerza, Dios juzgará
a la ciudad y sus palabras serán un susurro desde el polvo (v. 4).

Wiersbe notó que aquellos que lucharon contra la ciudad, estarían también bajo el castigo de Dios4 (vv. 5-8). Isaías profetizó que el juicio de Dios vendría "en un instante" (v. 5), lo cual se puede describir en Isaías 37:36: "El ángel del Señor salió entonces y mató a ciento ochenta y cinco mil hombres en el campamento de los asirios. Y al día siguiente, cuando se levantaron, todo el campamento estaba cubierto de cadáveres."

Mientras que los versículos 5-6 describen el juicio sobre Asiria, que sucedería en el futuro, los versículos 7-8 narran
un evento en un futuro lejano. Estos versículos posiblemente representen la Batalla de Armagedón al final de la Tribulación. Cuando todas las naciones vengan contra Jerusalén, esta será liberada. Apocalipsis 19:11-21 relata
la profecía de Isaías:

"Entonces vi que el cielo se había abierto, y que allí aparecía un caballo blanco. El nombre del que lo montaba
es Fiel y Verdadero, el que juzga y pelea con justicia. Sus ojos parecían dos llamas de fuego, y en su cabeza había muchas diademas, y tenía inscrito un nombre que sólo él conocía. La ropa que vestía estaba teñida
de sangre, y su nombre es: "El verbo de Dios." Iba seguido de los ejércitos celestiales, que montaban caballos blancos y vestían lino finísimo, blanco y limpio. De su boca salía una espada afilada, para herir con ella a las naciones. Él las gobernará con cetro de hierro; y pisará el lagar del ardiente vino de la ira del Dios Todopoderoso. En su manto y en su muslo lleva inscrito este nombre: "Rey de reyes y Señor de señores."

Vi entonces que un ángel estaba de pie en el sol, y que con voz potente les decía a todas las aves que surcan
los cielos: "Vengan ya; júntense para la gran cena de Dios, para que devoren los cadáveres de reyes, capitanes
y poderosos; los cadáveres de caballos y de jinetes, ¡los cadáveres de todos, libres y esclavos, pequeños
y grandes!" Vi entonces que la bestia y los reyes de la tierra y sus ejércitos se reunían para luchar contra
el que montaba el caballo, y contra su ejército. Pero la bestia fue apresada, y también el falso profeta que había hecho señales milagrosas delante de ella, con las que había engañado a los que recibieron la marca de la bestia
y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos a un lago de fuego que arde con azufre. Los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron devorando sus cadáveres."

CIERRE

No tenemos que funcionar con miedo debido a estas batallas futuras. Es interesante considerar que un profeta en el año 800 a.C. describiera una batalla que aún está por suceder en el futuro. Al final, Dios liberará a su pueblo.

  1. Warren Wiersbe, The Wiersbe Bible Commentary: Old Testament (Colorado Springs: David C. Cook, 2007), pp. 34- 35.

  2. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 2005), p. 792.

  3. Wiersbe, p. 36.

  4. Wiersbe, p. 36.

Preguntas

  1. ¿Qué prevalecía en Efraín en el Reino del Norte de Israel antes de que cayeran? (Isaías 28:3, 7; Amós 4:1; 6:1, 6)
  2. Contraste la verdadera corona de gloria con la falsa. (Isaías 28:1,5; Santiago 1:12; Apocalipsis 2:10)
  3. ¿Cuál fue la promesa que hizo Dios al decirles a los líderes de Jerusalén que habían puesto su esperanza en la falsedad? ¿Hacia quién conduce finalmente esta profecía? (Mateo 21:42; Hechos 4:11; Efesios 2:20; 1 Pedro 2:6-8)
  4. En Isaías 29:1, ¿qué ciudad parece representar Ariel (Isaías 29:7-8)? ¿Qué pasó cuando muchas naciones se le opusieron?
  5. En Isaías 29:13-14, ¿cuál era el problema que tenía la gente? ¿Qué hizo Dios como resultado? ¿Cómo se veía esto en el mundo griego, en los días de Pablo (1 Corintios 1:19)? ¿Cómo ve que esto se manifiesta en la actualidad?
  6. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Isaías 28-29 a través de la lectura o la enseñanza?

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Palabra Diaria

Laura Martin Isaiah 29:13

“The Lord said: Because these people approach Me with their mouths to honor Me with lip-service yet their hearts are far from Me, and their worship consists of man-made rules learned by rote.”

Isaías profetizó una gran batalla que incluiría a todas las naciones cuando Jesús regresara. Jesús saldrá victorioso
en esa batalla. Él estará allí para la gente. Jesús sabe todo acerca de todos. Él conoce a los que caminan con Él. Conoce a aquellos cuyos corazones se han extraviado. Incluso, si se ven como cristianos fuertes en su exterior,
el Señor sabe lo que hacen puertas adentro y, lo que es más importante, en sus corazones. El Señor sabe y el Señor ve. No puedes escaparte de su presencia.

No vale la pena el dolor que trae el esconderse de Dios. No vale la pena la agonía de mentir, engañar y fingir quién eres. El mundo es falso: uñas falsas, cuero falso, noticias falsas, y bronceadores falsos. Con el tiempo, la falsificación desaparece, y la verdad es revelada. El Señor ve tu corazón. Hijo de Dios, ven ante el Señor y arrepiéntete de cualquier falsedad o de honrarlo solo con los labios. Sé real y vulnerable ante el Señor, tal como fuiste creado para ser. Busca
su rostro y tendrás gozo y paz. La paz no existe en la oscuridad. La alegría no se encuentra en la oscuridad. Camina hacia la luz de Cristo, en donde abundan la gracia y la misericordia. Fuiste creado para vivir victoriosamente. Ahora
es el momento de experimentar su gran amor por ti.

"El Señor dice: "A decir verdad, este pueblo se acerca a mí con la boca, y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí; el temor que de mí tiene no es más que un mandamiento humano, que le ha sido enseñado.""

- Isaías 29:13

Lecturas adicionales

  • Salmo 139:7-12 - "¿Dónde puedo esconderme de tu espíritu? ¿Cómo podría huir de tu presencia? Si subiera yo a los cielos, allí estás tú; si me tendiera en el sepulcro, también estás allí. Si levantara el vuelo hacia el sol naciente,
    o si habitara en los confines del mar, aun allí tu mano me sostendría; ¡tu mano derecha no me soltaría! Si quisiera esconderme en las tinieblas, y que se hiciera noche la luz que me rodea, ¡ni las tinieblas me esconderían de ti,
    pues para ti la noche es como el día! ¡Para ti son lo mismo las tinieblas y la luz!"
  • Isaías 29:15 - ¡Ay de los que se esconden del Señor, y encubren el consejo y todo lo hacen en tinieblas! Y todavía dicen: "¡Nadie nos ve! ¡Nadie nos conoce!""
  • Hebreos 4:13 - "Nada de lo que Dios creó puede esconderse de él, sino que todas las cosas quedan al desnudo y descubiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas."