Rivers Of Living Water

INTRODUCCIÓN

Hoy finalmente hemos llegado al final de Ezequiel, con todos sus componentes extraños y locas profecías y visiones. Acabamos de estudiar el valle de los huesos secos en el capítulo 37, y un par de días después, estamos en los capítulos 47-48 y hablando de una nueva vida. Desde donde hemos estado en Ezequiel, veremos cambios importantes en la geografía. Dios hizo un pacto con Abraham acerca de la tierra, y luego lo hizo de nuevo con los hijos de Abraham, Isaac y Jacob, y luego se desarrolló en el linaje de Abraham. El pacto siempre tenía una condición: si el pueblo le era infiel, sería expulsado de la tierra; si fueran fieles, recibirían y conservarían la tierra (Deuteronomio 7:12).

Ayer, en los capítulos 45-46, Dios declaró que la tierra le pertenecía, y que, en medio de la tierra, estaría su templo. Con el nuevo templo, el príncipe que lo supervisa, y la promesa de la tierra, Dios estaba claramente cumpliendo sus promesas. Hoy veremos las bendiciones de Dios. En el capítulo 47, veremos un cambio en la tierra que tendrá lugar durante el milenio.

Ezequiel todavía estaba en cautiverio en Babilonia con al menos otros diez mil exiliados. El mensaje de Ezequiel era que eventualmente abandonarían Babilonia y regresarían a Jerusalén, que sería restaurada de alguna manera. El templo sería reconstruido, templo de Zorobabel, después de que fue destruido en el año 587 a.C. En el año 70 d.C., el templo sería destruido de nuevo. El mensaje de Ezequiel no era acerca del templo que sería destruido de nuevo sino de un nuevo templo, el tercer templo es del milenio.

ENSEÑANZA

Ezequiel 47: Ezequiel fue llevado de vuelta a la entrada del templo milenario y había agua fluyendo bajo el umbral que iba hacia el este (v. 1). Entonces Ezequiel fue llevado a la puerta norte y fuera de la muralla y vio el agua que goteaba desde el lado sur. El ángel que lo guía entonces llevó a Ezequiel otros 400 metros hacia el este. Caminaron a través del agua que llegaba hasta los tobillos de Ezequiel (v. 3). Ezequiel fue llevado otro medio kilómetro a través del agua, que llegó a sus rodillas. Luego le llevaron otro medio kilómetro y el agua llegó a su cintura (v. 4). Ezequiel fue tomado otro medio kilómetro y el agua era lo suficientemente profunda para nadar (v. 5). El ángel le preguntó a Ezequiel si se había dado cuenta de lo que había sucedido (v. 6).

Zacarías 14:1-9 describe cómo el Monte de los Olivos será dividido por la mitad de este a oeste, creando un enorme valle. Y en ese día, el agua viva fluirá de Jerusalén, la mitad hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental, y en ese día, Yahvé se convertirá en Rey de la tierra (Zacarías 14:8-9). Zacarías describe un río, no un goteo, que se dirigirá hacia los mares oriental y occidental. Cristo provee agua viva que nunca se agotará (Juan 7:37-38). En el milenio tendremos el agua viva, y llegaremos a ver el agua viva en Cristo.

J. Vernon McGee se enfoca en las lecciones espirituales que se pueden extraer de estos versículos: "Las aguas estaban ‘hasta los tobillos' (v. 3), el caminar del creyente en el Espíritu. ‘Hasta las rodillas’ (v. 4) habla de la oración. ‘Hasta la cintura’ (v. 4) habla del servicio, ‘se ceñirán los lomos'. ‘Aguas para nadar ' (v. 5) indica plenitud en la bendición en el Milenio."¹ Si no cumplimos con esto, no experimentaremos la plenitud del Señor.

Cuando Ezequiel regresó a la orilla del río, vio árboles a lo largo de ambos lados del río, que fluye hasta el Mar Muerto. Las aguas del Mar Muerto se vuelven frescas de esta agua viva (vv. 7-8). El Mar Muerto tiene un contenido de sal tan alto que ninguna vida puede sobrevivir en sus aguas, y sin embargo, un día, estará vivo, y estará lleno de peces (v. 9). Los pescadores pescarán allí como lo hacen en el mar Mediterráneo (v. 10). Sin embargo, los pantanos y marismas se dejarán como están para proporcionar sal al templo. Todos los árboles dan alimento durante todo el año y sus hojas son para la medicina. Cada mes los árboles daban nuevos frutos porque el agua venía del santuario (v. 12).

En Génesis 2:10 el río salió del Edén y se dividió en cuatro ríos. En Apocalipsis 22:1-2 se habla del río de agua viva que fluye por el centro de la calle de la ciudad con árboles que producen fruta y medicina en ambos lados. Esto se parece al río de Ezequiel. Wiersbe explica que ambos ríos en Ezequiel y Apocalipsis fluyen del Señor. Y, aunque habrá un templo en Jerusalén en el milenio, no habrá un templo en el estado eterno² (Apocalipsis 21:22). El milenio es la preparación para el estado eterno. Después de los mil años, no hay santuario en la tierra.

Recuerden que nuestra frase para Ezequiel es El nuevo David. En Ezequiel 34, Ezequiel fue descrito como el buen pastor que estaba reuniendo a sus ovejas para llevarlas de vuelta al Cordero. Cuando Cristo regrese, Él dará a las ovejas reunidas, las doce tribus, porciones iguales de la tierra (Ezequiel 47:13-23). Se dan detalles específicos de cada uno. Todo esto es durante el milenio. Observen, en el versículo 22 los extranjeros que viven entre ellos que han engendrado hijos, que se refiere a los no judíos, se les dará la tierra también.

CIERRE

El único hecho a señalar en Ezequiel 48 está en los versículos 1-2. La tribu de Dan está presente en el milenio, pero en Apocalipsis 7:4-8 están ausentes de los sellados en la gran tribulación. Eso significa que Dan no sirvió en la tribulación, pero Dios les permitió venir al milenio. Hay esperanza para todos.