Ordenanzas sobre esclavos y daños personales

INTRODUCCIÓN

El tema para Éxodo es el “Libertador". Jesús fue el que liberó al pueblo de Egipto. Sí, Él usó a Moisés. Pero el panorama general es que fue Jesús quien liberó a los cautivos (Lucas 4). El Pacto Mosaico fue un pacto condicional que el Señor hizo con los israelitas. En Éxodo 20 se establecen los Diez Mandamientos. Dios proveyó estas directrices clave a los israelitas. Luego continuó y dio un total de 613 ordenanzas.

ENSEÑANZA

Éxodo 21:1: Los Diez Mandamientos eran buenos, pero Dios también tenía mucho más. Lo que vamos a leer ahora son casos específicos que fueron dados con más detalle que los Diez Mandamientos. ¿Cómo nos muestra a Jesús, el Libertador, el estudio de las leyes?

• Dios estaba tratando de gobernar los problemas del corazón. Estaba queriendo cambiar sus mentalidades y pensamientos, lo que llevaría al cambio de las intenciones de sus corazones.
• Tenemos que recordar, que ellos han estado vagando por el desierto, y Dios quería crear una cultura para ellos.

Éxodo 21:2: Los versículos 2-6 son acerca de la esclavitud. ¿Por qué los hebreos se permitían tener esclavos?
Acababan de salir de la esclavitud. En realidad, en su forma de pensar, esto tenía más que ver con la idea de siervos
que de esclavos. Iban a ser liberados después de seis años. Probablemente, los esclavos hebreos se convirtieron en esclavos porque estaban en deuda con alguien. Por ejemplo, Jacob trabajó para Labán con el fin de casarse con Raquel
y Lea. Pablo instó a Filemón a tratar a Onésimo como un amigo y hermano mientras trabajaba para él (Filemón 15). Constable escribió: "La esclavitud como institución social se vuelve mala cuando otros ignoran los derechos humanos
de los esclavos".¹ Dios estaba creando barandales que protegieran los derechos humanos.

Éxodo 21:3-6: Si un esclavo quería quedarse con su familia, había un procedimiento. El esclavo tendría una oreja perforada con un punzón, lo que significaría que el esclavo pertenecía a su amo de por vida. Un punzón es una herramienta larga y afilada utilizada en el trabajo del cuero. Nelson escribe: "El esclavo sería llevado ante los jueces,
donde se le daría la oportunidad de declarar sus intenciones".² El esclavo renunciaría intencionalmente a su vida para servir a su amo con el fin de quedarse con su esposa e hijos.

MacArthur señala que en este punto el esclavo permanecería como un siervo.³ Después de salir de la cultura de la esclavitud en Egipto (donde los israelitas fueron tratados duramente y puestos en esclavitud), Dios estaba enseñando
a los israelitas que la vida de los esclavos y siervos tenía valor. Los siervos y esclavos debían ser tratados de esta
manera, no como en Egipto.

Éxodo 21:7-10: Ahora vamos a mirar el lado femenino de la esclavitud. Cuando un padre vendía a su hija, ella no tenía autoridad. Esto fue en el contexto del matrimonio. El suegro no podía venderla a extranjeros. Si se vendía la hija, el suegro debía tratarla como a una hija, según las costumbres. Después de estar casada con el hijo, el hijo podía decidir tener
una segunda esposa. No podía tratar a su primera esposa de manera diferente a la segunda. Todavía tenía que proporcionarle alimentos, ropa y derechos maritales.

Éxodo 21:11: Si a la mujer no se le proveía lo necesario, ella podía irse. Después de seis años, un esclavo varón podía irse, pero esta era la única vez en que la esclava podía irse. En Génesis, Lea dio a Zilpa a Jacob como esposa (Génesis 30:9). Jacob entonces debía tratar a Zilpa de acuerdo con esta ley, de la misma manera que trató a Lea. Dios tuvo que poner leyes en su lugar para guiar sus comportamientos.

Éxodo 21:12-14: Ahora vamos a ver lo que era esencialmente la pena capital. Génesis 9:6 dice, "La sangre del que derrame sangre humana será derramada por otro hombre, porque el hombre ha sido hecho a imagen de Dios". Constable escribió: "Dios apreciaba la santidad de la vida humana más grande que la santidad del lugar".⁴ En el oriente antiguo, podían matar a alguien, salir y esconderse. La ley de Dios requería que el que intencionalmente matara a alguien debía morir.

El homicidio no intencional resultó en el destierro a las ciudades de refugio. Para entender mejor lo que eran las ciudades de refugio, lea Números 35 y Deuteronomio 19. El asesinato premeditado resultó en la muerte del asesino. John Davis escribió: "La vida, en esencia, es propiedad de Dios; su posesión es arrendada a los seres humanos durante varios años… [Un asesino] ha violado una de las leyes esenciales de Dios y ha perdido el derecho a la posesión de la vida".5

Éxodo 21:15-19: El que hería a su madre o padre sería castigado con la muerte. ¿Por qué fue tan drástico? ¡Fue un acto de romper uno de los Diez Mandamientos! Dios estaba estableciendo una cultura de respeto. El Código de Hammurabi, que existía durante la época de Babilonia, decía que a una persona que golpeaba a su padre le cortarían la mano.
Los secuestradores también fueron ejecutados. ¿Dónde encaja el secuestro en los Diez Mandamientos? El secuestro
es robar. Ahora nos estamos metiendo en problemas por el castigo corporal. Si se metió en una pelea, tenía que pagar una compensación. ¡Nadie puede cumplir con todas estas leyes! Y si fueras culpable, te matarían. ¡Alabado sea el Señor por el Mesías, nuestro Libertador!

Éxodo 21:20-21: Si un dueño mata a su esclavo, su castigo es simplemente perder a su esclavo. Versículo 21, "Él es propiedad de su dueño". Esto es difícil. Pensé que estábamos discutiendo que los esclavos no debían ser considerados como una propiedad, ¿pero sirvientes? Esto fue escrito por Moisés, acaso ¿no mató a alguien?

Éxodo 21:22-23: Mentalidad de “vida por vida”: La gente utiliza esto como un verso pro-aborto, porque si el bebé murió, sólo se requería una multa; pero si la mujer fue lastimada, sería “ojo por ojo”, “vida por vida”. El Señor supo desde el comienzo que había vida tanto dentro como fuera del vientre. Un feto es una persona:

Salmo 51:5: "¡Mírame! ¡Yo fui formado en la maldad! ¡Mi madre me concibió en pecado!"

Salmo 58:3: "Los impíos se desencaminan desde la matriz; se descarrían y mienten desde que nacen".

Salmo 139:13-15: "Tú, Señor, diste forma a mis entrañas; ¡tú me formaste en el vientre de mi madre! Te alabo porque tus obras son formidables, porque todo lo que haces es maravilloso. ¡De esto estoy plenamente convencido! Aunque en lo íntimo me diste forma, y en lo más secreto me fui desarrollando, nada de mi cuerpo
te fue desconocido".

Éxodo 21:24-28: ¿Cómo funcionó esto de “ojo por ojo”, “diente por diente”? La mayoría de los comentaristas dirían que esto es figurativo, lo que significa que pagaría por lo que tomó. Cuanto más y más se estudia esta cultura, más se ve sobre pagar por lo que se perdió. Para el resto, se trata de apropiarse de lo que se hizo mal.

Éxodo 21:33-36: Se trata de pagar y dar compensación por lo que se hizo mal. Todo se estaba haciendo igual. Tienen que compensar por completo. Fue un trato de justicia.

CIERRE

Había tantas leyes que la gente simplemente no podía cumplirlas (613 ordenanzas). La presión que el pueblo judío debe soportar hoy es un peso drástico, del que es posible que ni siquiera conozcan su plenitud. Aun si alguien pudiera nombrar todas las 613 ordenanzas, no podría cumplirlas.

¡El acuerdo es que hemos sido liberados de ese peso! ¡Todo esto va a apuntar a la venida del Mesías, y nuestra necesidad de Él! ¡Porque él ya ha venido, es hora de dejar ir estas cosas para que podamos caminar en plena libertad!