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Descubre a Jesús como: Prophet Deuteronomy 23-24 Leer en Bible Gateway (RVR1960)
Lección
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Notas de Enseñanza
INTRODUCCIÓN
Estos capítulos tienen varias leyes o instrucciones diferentes que fueron creadas como barandas de protección para
los israelitas. Se sentirá como si estuviéramos caminando por el barro. Vamos a hablar de la inclusión y exclusión,
de la limpieza del campamento, los cultivos vecinos, y el matrimonio… y todo se siente como legalismo. Pero lo que perseguimos es la condición de nuestro corazón.
ENSEÑANZA
Deuteronomio 23: Este capítulo trata sobre la inclusión y exclusión de los miembros de la comunidad, la limpieza del campamento, el trato con los esclavos fugitivos, la necesidad de evitar la prostitución de culto, los intereses sobre los préstamos, la importancia de mantener los votos, y las reglas para tratar los cultivos de los vecinos.
Deuteronomio 24:1: Nunca es fácil enseñar sobre el divorcio, y estas reglas no son fáciles de aceptar. En primer lugar,
si un hombre se casaba y encontraba algo impropio en su esposa, podía darle un certificado de divorcio. Ella podría haber cometido un pecado sexual, o tener irregularidades menstruales que les impidieran tener relaciones sexuales
de manera regular. En Mateo 19:3, los fariseos le preguntaron a Jesús si había alguna razón por la que un hombre se divorciara de su esposa. En el Nuevo Testamento sólo figuran dos razones para divorciarse: si el marido muere, la esposa puede volverse a casar (Romanos 7:1-3), y por adulterio (Deuteronomio 22:22). El divorcio no era una opción. Algunas de las mejores historias han surgido de cónyuges trabajando y restaurando su matrimonio, después de haber cometido adulterio.
Si la mujer se convertía en la esposa de otro hombre, y el segundo también la repudiaba, la divorciaba y la despedía,
ella no podría volver con su primer esposo porque se había contaminado (vv. 2-4). El matrimonio puede verse como
dos piezas de madera pegadas. Si estas se separan, no hay manera en que la separación sea limpia, pues siempre quedará una parte de una madera en la otra. Esto significa que una parte de ti seguirá estando en cada persona con
la que has tenido relaciones sexuales.
Deuteronomio 24:5: Un hombre recién casado no tenía que ir al ejército durante el primer año de matrimonio, para poder hacer feliz a su esposa antes de dejarla.
Deuteronomio 24:6-9: Para proteger la seguridad del sustento de vida de las familias, los israelitas recibieron instrucciones de no tomar una piedra de molino como prenda de garantía, porque sería lo mismo que tomar en prenda la vida de un hombre (v. 6). Si alguien secuestraba a uno de sus hermanos israelitas, y se descubría que lo había hecho esclavo, o lo había vendido, debía ser condenado a muerte. De esa manera quitaría el mal de en medio de ellos (v. 7). Si alguien tenía una enfermedad infecciosa en la piel, los israelitas debían actuar cuidadosamente de acuerdo a lo que el sacerdote levita había instruido (v. 8). Recuerden lo que el Señor hizo a Miriam en el viaje después de que los israelitas salieron de Egipto,
cuando ella contrajo lepra. (v. 9).
Deuteronomio 24:10-13: El siguiente conjunto de instrucciones consistió en mostrar consideración a las personas que
se les concedían préstamos: (1) “Cuando des a tu prójimo algo en préstamo, no entres en su casa para recibir algo en prenda” (v. 10); (2) “Quédate afuera, y deja que el hombre a quien hiciste el préstamo sea quien te entregue la prenda” (v. 11); (3) “Si ese hombre es pobre, no retendrás su prenda durante la noche,” sino que deberás devolvérsela al llegar la noche para protegerlo del frío (v. 12); y (4) no deberás aceptar la única ropa de alguien como prenda de préstamo (v. 13).
Deuteronomio 24:14-18: A los jornaleros pobres se les debía pagar diariamente (vv. 14-15). Los padres no debían ser ejecutados para castigar a sus hijos, ni los hijos para castigar a sus padres (v. 16). Más bien, cada persona debía ser responsable de sus propios pecados (Josué 7:24-25; Éxodo 20:5). El pecado lleva a la muerte, pero, alabado sea Dios, Su amor viene y nos salva de la muerte. Debían hacer justicia a los extranjeros, huérfanos y viudas (v. 17). Los israelitas debían recordar cómo había sido su vida mientras eran esclavos en Egipto, antes de que Dios los redimiera, y tratar
a esos grupos en consecuencia (v. 18).
Deuteronomio 24:19-22: A los israelitas se les ordenó que dejaran los manojos para los extranjeros, huérfanos y viudas
(v. 19). Y lo que quedaba en los olivos después de golpear las ramas o las vides después de recoger las uvas, debía dejarse para ellos también (v. 20-21), mostrando la preocupación de Dios por los extranjeros, huérfanos y viudas. Dios
les recordó una vez más a los israelitas que habían sido esclavos y que fueron redimidos solo a través de Él. Por lo tanto, debían hacer lo que Él ordenaba (v. 22).
Todas estas leyes tratan sobre la condición del corazón de cómo los israelitas debían tratarse unos a otros con justicia. Jesús trae una nueva perspectiva a estas instrucciones. Mateo 5:17-20 dice: “No piensen ustedes que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir. Porque de cierto les digo que, mientras existan
el cielo y la tierra, no pasará ni una jota ni una tilde de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que, cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los demás, será considerado muy pequeño
en el reino de los cielos; pero cualquiera que los practique y los enseñe, será considerado grande en el reino de los cielos. Yo les digo que, si la justicia de ustedes no es mayor que la de los escribas y los fariseos, ustedes no entrarán
en el reino de los cielos."
Mateo 5:21-48: Jesús extendió la ley de Dios contra el asesinato para incluir la ira. Asimismo, Jesús extendió
el adulterio para incluir la lujuria. Puso directrices más estrictas sobre el divorcio y restringió las represalias
(vv. 21-42). Entonces, Jesús extendió la ley de Dios para amar a nuestro prójimo, para incluir también el amor
hacia nuestros enemigos (vv. 43-48). La única manera en que podemos vivir estas leyes es si tenemos un cambio de corazón, que no se base en el legalismo.
En Mateo 23:27, Jesús dice: “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque son como los sepulcros blanqueados, que por fuera se ven hermosos pero por dentro están llenos de carroña y de total impureza.”
En Romanos 8:10, Pablo escribe: "Pero si Cristo está en ustedes, el cuerpo está en verdad muerto a causa del pecado, pero el espíritu vive a causa de la justicia." No se puede fingir el legalismo. Jesús quiere que trabajen en todo lo que tenemos dentro. La única manera en que la justicia se manifiesta es cuando confiamos en Cristo, y no en nosotros mismos.
CIERRE
Una vez más, estamos tratando con un montón de leyes. Deuteronomio 23 trató sobre las personas que podían entrar
en la asamblea, la limpieza del campamento, los esclavos fugitivos, la prostitución, los préstamos, el cumplimiento de votos, y la cosecha de los cultivos. Luego, en Deuteronomio 24 nos ocupamos del matrimonio, la deuda, el secuestro
y las enfermedades de la piel. Moisés enfatizó el cuidado de las necesidades del pueblo, especialmente del extranjero,
del huérfano y de la viuda, porque los israelitas ya habían recibido el cuidado de Dios en sus vidas.
Preguntas
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Deuteronomio 23:19-20 ordena a los israelitas que no cobren intereses a sus compatriotas. ¿A quiénes podrían cobrar intereses? ¿Por qué esta distinción? ¿Cuál fue el resultado de su cumplimiento?
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De acuerdo con Deuteronomio 23:22, si no se requería hacer un voto al Señor, ¿por qué la gente haría uno? ¿Alguna vez ha(n) hecho un voto al Señor? ¿Qué le(s) motivó a hacerlo?
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El Señor permitió a los israelitas divorciarse (Deuteronomio 24:1), pero ¿qué les dice Jesús a los fariseos en Marcos 10:2-9? ¿Ve(n) esto como una contradicción? ¿Por qué sí o por qué no?
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¿Ve(n) alguna correlación entre Deuteronomio 24:16 y Romanos 3:23?
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La ley de Moisés a menudo establecía estatutos con respecto a los extranjeros, los huérfanos y las viudas (Deuteronomio 24:17-22), que incluían tanto protección como provisión. ¿Por qué esto era tan importante?
¿Alguna vez ha(n) identificado con uno de estos grupos? -
¿Qué le(s) hizo ver el Espíritu Santo en Deuteronomio 23-24 a través de la lectura o la enseñanza?
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El retrato completo del Mesías El Pentateuco: Lección 104
Palabra Diaria
Laura Martin Deuteronomy 24:19
“When you reap the harvest in your field, and you forget a sheaf in the field, do not go back to get it. It is to be left for the foreigner, the fatherless, and the widow, so that the LORD your God may bless you in all the work of your hands.”
El Señor tenía un plan para que los israelitas se ocuparan de las necesidades de la comunidad. Cuando cosechaban
el grano de los campos, el fruto de los olivos, o las uvas de la viña, si se olvidaban de recoger parte de la cosecha, se les decía que no volvieran a buscarla. Estas "sobras" irían para los extranjeros, huérfanos y viudas. El Señor destacó específicamente a estos grupos menos afortunados de la comunidad, priorizando su cuidado.
Abre los ojos para ver a los extranjeros, huérfanos y viudas que te rodean. ¿A quién ha puesto el Señor en tu círculo para que cuides y ayudes? El Señor te llama a amar a los demás como Cristo te ama a ti. Hoy, pídele al Señor un plan para que ames y cuides de los extranjeros, a las viudas y a los huérfanos a tu alrededor.
"Cuando siegues el trigo de tu campo, y dejes algún manojo en el campo, no regreses a recogerlo; déjalo allí para los extranjeros, los huérfanos y las viudas. Así te bendecirá el Señor tu Dios en todo lo que hagas."
- Deuteronomio 24:19
Lecturas adicionales
- Salmo 82:3 – “¡Defiendan a los pobres y a los huérfanos! ¡Hagan justicia a los afligidos y a los menesterosos!”
- Juan 13:34 – “Un mandamiento nuevo les doy: Que se amen unos a otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes unos a otros."
- Santiago 1:27 – “Delante de Dios, la religión pura y sin mancha consiste en ayudar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y en mantenerse limpio de la maldad de este mundo."
El retrato completo del Mesías El Pentateuco: Lección 104
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