Preparándose para la batalla

INTRODUCCIÓN

Deuteronomio 19 trata de las ciudades de refugio en Canaán. También explica cómo tratar el homicidio intencional
e involuntario, el papel de los vecinos, y cómo se puede purgar el mal, con dos o tres testigos. Eugene Merrill identificó Deuteronomio 20 como "un manual para la guerra."¹Los israelitas no habían llegado a la tierra prometida, ni siquiera tenían ejército. Primero tuvieron el manual, y luego, el ejército.

ENSEÑANZA

Deuteronomio 20:1: El manual comienza con que si el ejército contrario era más grande que el de los israelitas, no debían temer. Dios se había mostrado continuamente a favor de los israelitas, y Él estuvo con ellos cuando entraron en la tierra prometida. A cambio de eso, ellos necesitaban caminar por fe, porque la batalla era de Dios (Salmo 20:7; Éxodo 15:3; Deuteronomio 20:4).

Deuteronomio 20:2-4: Antes de que comenzara la batalla, el sacerdote debía dirigirse al ejército (v. 2) y entonces los sacerdotes tocarían las trompetas (Números 10:8-9). En el versículo 3, el mensaje que el sacerdote debía entregar era “Oye, Israel: este día ustedes van a entrar en combate contra sus enemigos. No se descorazonen. No tengan miedo ni
se espanten. No pierdan el ánimo al enfrentarse a ellos." Este mensaje se dio también a los patriarcas (Génesis 15:1;
46:3; Éxodo 14:13; Isaías 41:10; Lucas 1:13, 30). Cada uno de ellos caminó hacia un nuevo territorio, hacia lo desconocido, por fe. A veces en la ansiedad y preocupación del momento, pensamos que tenemos que hacer algo por nosotros mismos. "[…] porque el Señor su Dios va con ustedes, y peleará en favor de ustedes contra sus enemigos, y les dará la victoria."
(v. 4). Así que el sacerdote servía como mediador entre el ejército y Dios. Primera de Crónicas 27:5 muestra la importancia que tenían los sacerdotes en la batalla.

Deuteronomio 20:5: En el versículo 5, se dieron las excepciones de batalla para los soldados. El comentario de Nelson señala: "Las dispensaciones indican la compasión de Dios por las personas cuyas mentes están en otro lugar (hogar,
viña, esposa) o cuyos corazones no están con Él (miedo)."² Wiersbe identificó tres tipos de dispensaciones. La primera excepción era sobre el hogar y consistía en "permitir que el soldado dedicara una nueva casa al Señor y empezara a vivir en ella. . . empezar a vivir en la casa con su familia y disfrutarla."³Esto tenía que ver con la inmediatez de la guerra,
y sugiere que si el soldado no podía centrarse en la batalla debido a lo que había dejado atrás, sería mejor para él no
estar ahí. Eugenio Merrill explica: "Es un hecho bien atestiguado que el miedo o la preocupación en medio de un conflicto puede poner en peligro no sólo la vida de la persona afectada, sino también la de sus compatriotas"⁴(Lucas 9, 23-27;
57-62; 2 Timoteo 2:4; Santiago 1:8).

Deuteronomio 20:6: Wiersbe explica que la segunda razón para una excepción era sobre la cosecha: permitir al soldado regresar a casa "para cosechar un viñedo cuyo fruto el soldado aún no había probado."⁵En su Comentario Nelson explica: "Un viñedo tardaba hasta cinco años para comenzar a producir. Al hombre que había esperado durante varios años para obtener el primer producto de sus viñas se le permitía cuidarlas hasta que produjeran uvas."⁶Tal vez esta es una imagen de la compasión de Dios por una familia: estar en una corta batalla no valía la pena si la familia perdía su cosecha.

Deuteronomio 20:7: Wiersbe expone que la tercera excepción se refería a la luna de miel y consistía en "permitir que el soldado prometido se fuera a casa y se casara."⁷Deuteronomio 24:5 dice: "Cuando alguien esté recién casado, no podrá ser enviado a la guerra, ni se le ocupará en ninguna otra cosa. Durante un año se quedará libre en su casa, para disfrutar
de la mujer que tomó por esposa," Entrevistamos a dos jóvenes que querían venir al campamento misionero con la organización Time to Revive, pero ambos estaban a punto de casarse. Los rechazamos porque pensamos que era más importante, en ese momento, que se establecieran en su matrimonio antes de salir de viaje una semana al mes. Esto parece indicar la misma idea: Conseguir que su matrimonio se establezca, antes de hacer otra cosa.

Deuteronomio 20:8-9: Esta es otra excepción. Si el soldado tenía miedo o era un cobarde, debía irse a casa. Constable dice: "El propósito de Dios era usar sólo a los mejores soldados, aquellos que confiaban en la promesa de victoria de
Dios." ⁸ Dios no necesitaba un gran ejército porque Él estaba a cargo. ¿Recuerdan lo que pasó con Gideon? Comenzó
con 32.000 hombres, pero 22.000 se volvieron (Jueces 7:1-3). Había demasiados para que Dios recibiera la gloria en
la victoria.

Deuteronomio 20:10-15: Al llegar a cada ciudad, primero debían ofrecer la paz. Si aceptaban la paz, se convertían en tributarios de los israelitas (vv. 10-11). Si la ciudad no ofrecía la paz, entonces los israelitas harían guerra y matarían
a todos los varones (vv. 12-13). Todo lo demás, mujeres, niños, ganado, y lo que había en la ciudad, se debía guardar como botín (v. 14). Esto fue lo que se hizo en ciudades distantes (no en ciudades cananeas).

Deuteronomio 20:16-18: Cuando entraban en las ciudades cananeas, debían destruir todo (v. 16-17). Esto era para que los cananeos no corrompieran a los israelitas con sus dioses falsos (v. 18).

Deuteronomio 20:19-20: Cuando los israelitas asediaban una ciudad durante mucho tiempo, no debían talar los árboles porque éstos podían proporcionar alimento. Sin embargo, podían podar los árboles que no produjeran alimento, o que fueran necesarios para construir "[…]con ellos torres de asalto y conquistar la ciudad que te hace la guerra" (v.20).

CIERRE

Dios estaba preparando a su pueblo para la guerra. La realidad es que cuando nos despertamos, también estamos
en una batalla, todos los días. ¿Se dan cuenta de que están en una batalla?

Efesios 6:12-18: "La batalla que libramos no es contra gente de carne y hueso, sino contra principados y potestades, contra los que gobiernan las tinieblas de este mundo, ¡contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes! Por lo tanto, echen mano de toda la armadura de Dios para que, cuando llegue el día malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer firmes. Por tanto, manténganse firmes y fajados con el cinturón de la verdad, revestidos
con la coraza de justicia, y con los pies calzados con la disposición de predicar el evangelio de la paz. Además
de todo esto, protéjanse con el escudo de la fe, para que puedan apagar todas las flechas incendiarias del maligno. Cúbranse con el casco de la salvación, y esgriman la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.  Oren en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y manténganse atentos, siempre orando por todos los santos."

Deuteronomio 19 detalla qué eran las ciudades de refugio. Deuteronomio 20 explica quiénes iban a ir a la batalla. Los sacerdotes debían ser los mediadores. Hay tres excepciones para poder luchar en el ejército: el hogar, la cosecha
y la luna de miel.