Even to the Gentiles

INTRODUCCIÓN

El Espíritu Santo se mueve a través de cada uno de nosotros. En Hechos 10, el Espíritu Santo se derramó no sólo sobre Cornelio, sino también sobre toda su casa. Fue el Pentecostés gentil. En Hechos 1-9, el evangelio sólo había llegado al pueblo judío. Cuando se corrió la voz de lo que había pasado con Cornelio, comenzó a causar cierta controversia. A la gente no le gustó. A lo largo del capítulo 11, Wiersbe observó tres reacciones de los judíos a la conversión de los gentiles:

1. Aceptaron a los gentiles (v. 1-18)

2. Animaron a los gentiles (v. 19-26)

3. Recibieron ayuda de los gentiles (v. 27-30)¹

ENSEÑANZA

Hechos 11:1: Toda Judea abarcaba un área de aproximadamente 48 km. Cuando el Espíritu de Dios se mueve, incluso en un mundo sin redes sociales, la Palabra sale adelante.

Hechos 11:2-3: Las noticias de lo que sucedió se extendieron más rápido de lo que Pedro podía viajar. Cuando regresó a Jerusalén, ya se sabía lo que había pasado en la casa de Cornelio. Algunos se ofendieron por lo que hizo Pedro con el argumento de que había entrado en la casa de un hombre incircunciso y había comido con él. Los gentiles eran considerados por todos ellos unos "perros" (Mateo 15:26). MacArthur dice: "Los creyentes judíos estaban indignados por semejante flagrante violación de la costumbre judía."²Ese quebrantamiento de las costumbres judías, significaba que Pedro estaba jugando con su religión. Recuerden que Wiersbe nos hizo ver que la primera vez que vimos a los judíos aceptar a los gentiles fue en los primeros 18 versículos. En este momento, no hubo mucha aceptación, pero es interesante ver cómo llegamos allí.

Hechos 11:4-11: Pedro le explicó a su audiencia judía con precisión, lo que lo había llevado a hacer el viaje a la casa de Cornelio, y lo que sucedió mientras él estaba allí. Pedro mostró varias evidenciasde que lo que había hecho, era de Dios. Primero, les relató su visión de Dios (vv. 5-11).³ Pedro volvió a contar su visión como evidencia del testimonio de Dios para él. Al hacer esto, Dios recibió la gloria por lo que Pedro hizo. Enseguida les relató que él expresó la misma renuencia que sus oponentes a aceptar la visión: él nunca había comido ni tocado nada inmundo. Pero Dios le envió la visión tres veces para reforzar su punto de vista. Luego, después de que Pedro despertó de la visión, estaban tres hombres esperando para llevarlos a la casa de Cornelio.

Hechos 11:12-15: La segunda evidencia que Pedro relató para justificar su ministerio a la familia de Cornelio, fue relatar el testimonio del Espíritu (vv. 12-15).⁴A instancias del Espíritu, Pedro acompañó a los seis hombres enviados a buscarlo. Viajaron unos 30 kilómetros juntos para llegar a la casa de Cornelio. Cuando Pedro llegó y comenzó a impartir el evangelio con la familia de Cornelio, atestiguó que el Espíritu Santo vino visiblemente sobre ellos, tal como lo había hecho con el grupo de creyentes judíos en Pentecostés.

Hechos 11:16-18: La tercera evidencia que Pedro relató para justificar su ministerio a la familia de Cornelio fue el testimonio de la Palabra (v. 16).⁵Pedro se acordó de la enseñanza de Jesús de que sus seguidores serían "bautizados con el Espíritu Santo"(v. 16). La frase "bautizados con el Espíritu Santo" aparece otras seis veces en el Nuevo Testamento:

1. "Como saben, Juan bautizó con agua, pero dentro de algunos días ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo." (Hechos 1: 5). Los judíos fueron bautizados con el Espíritu Santo en Pentecostés "no muchos días" después de que Jesús pronunció estas palabras.
2. "A decir verdad, yo los bautizo en agua en señal de arrepentimiento, pero el que viene después de mí, de quien no soy digno de llevar su calzado, es más poderoso que yo. Él los bautizará en Espíritu Santo y fuego" (Mateo 3:11). Aquí, el bautismo del Espíritu estaba relacionado con un bautismo de fuego. Aunque esto se asocia mayormente con hablar en lenguas, de una manera más amplia, se refiere a la presencia de Dios que viene a quemar la escoria de sus vidas para prepararlos a ejercer sus dones espirituales al servicio del Señor.
3. "A ustedes yo los he bautizado con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo." (Marcos 1:8).

"Juan les dijo a todos: ‘A decir verdad, yo los bautizo en agua, pero después de mí viene uno que es más poderoso que yo, y de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado. Él los bautizará en Espíritu Santo y fuego’" (Lucas 3:16). Juan el Bautista dijo que Jesús haría cosas más grandes que él. Pero Jesús dijo que los cristianos harían cosas más grandes que Él porque el Espíritu Santo pondría el fuego de Dios en nuestras vidas.

"Yo no lo conocía; pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquél sobre quien veas que el Espíritu desciende, y que permanece sobre él, es el que bautiza con el Espíritu Santo.’” (Juan 1:33).

"Por un solo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, tanto los judíos como los no judíos, lo mismo los esclavos que los libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu." (1 Corintios 12:13). Este versículo se vincula fuertemente con Hechos 11. Todos los creyentes, sin importar nuestro origen, hemos sido bautizados por el Espíritu Santo en un solo cuerpo.

Al escuchar toda la historia de Pedro, los creyentes judíos alabaron a Dios por conceder vida eterna a los gentiles. MacArthur señaló que esta fue "una de las admisiones más impactantes en la historia judía."6 Los judíos reconocieron que el Mesías también era para los gentiles. Esto mismo había sido profetizado (Isaías 41:1, 6; 49:6).

Hechos 11:19-26: Los creyentes judíos pasaron de solo aceptar a los creyentes gentiles, a animarlos. Después de la persecución de Esteban, los creyentes judíos que se dispersaron inicialmente sólo compartían el evangelio con los judíos. Ahora el evangelio se extendió a las comunidades gentiles en Antioquía a través de dos hombres sin nombre, de Chipre y Cirene. Al oír esto, la iglesia de Jerusalén envió a Bernabé a revisar las cosas. Cuando llegó allí, Bernabé "vio la gracia de Dios" (v. 23). Fue a buscar a Saulo, que ahora conocemos como Pablo de Tarso, y entre los dos alentaron y enseñaron a la nueva iglesia de Antioquía todo el año siguiente.

Hechos 11:27-30: Después de aceptar y animar a los gentiles, los judíos cambiaron a recibir ayuda de los gentiles. Un profeta de Antioquía llamado Agabo predijo que habría una hambruna en todo el imperio. Los discípulos en Antioquía hicieron una colecta que enviaron a través de sus ancianos para ayudar a los creyentes de Jerusalén. Esto es evidencia de un movimiento drástico de Dios. Recuerden, dos hombres sin nombre de Chipre y Cirene comenzaron todo este movimiento (Romanos 15:25-27.)

CIERRE

Pablo resume bien Hechos 11 en Romanos 15: “Pero ahora voy a Jerusalén para servir a los santos. Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén, pues les pareció que era lo correcto, y se sienten en deuda con ellos. Porque si los que no son judíos han sido hechos partícipes de las bendiciones espirituales, deben también compartir las bendiciones materiales" (vv. 25-27). Los gentiles de Hechos 11, entendieron su deuda con los judíos por su herencia espiritual. Estamos bajo una convicción similar de no descuidar las necesidades materiales de los judíos.