Instructions For Praying For Men and Women

INTRODUCCIÓN

En el capítulo 2, Pablo aborda la necesidad de tener equilibrio dentro de la iglesia (1 Corintios 14:40). Recuerden, Pablo estaba discipulando a su joven aprendiz Timoteo, quien era pastor de la iglesia en Éfeso, instruyéndole qué hacer.

ENSEÑANZA

1 Timoteo 2:1-4: En el versículo 1, Pablo establece la prioridad de la oración: "Ante todo, exhorto...," luego describe cuatro tipos de oración: rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos, no solo para ellos mismos. Wiersbe diferencia estos cuatro asuntos:

• Rogativas (o súplicas) como "ofrecer una petición por una necesidad sentida."
• Oraciones como "un acto de adoración, no solo una expresión de nuestros deseos y necesidades… un corazón reverenciado mientras oramos a Dios."
• Intercesiones o peticiones cuando nos acercamos a Dios a favor de otras personas. "Sugiere que disfrutemos
  de la comunión con Dios para que tengamos confianza en Él mientras oramos."
• Acción de gracias "no solo agradeciendo las respuestas recibidas a la oración realizada, sino por quién es Dios
  y lo que hace por nosotros en su gracia."¹

Pablo explica que "todos" (v. 1b) debían ser incluidos en la oración; menciona a los reyes y a aquellos con autoridad
(v. 2a). Eso significa que debemos orar por el presidente de nuestro país, y todos los que nos representan en el gobierno. No debemos tomar partido al orar, ni hacerlo solo a favor de aquellos con quienes acordamos, sino que debemos orar
por todos. ¡Piensen en lo que las autoridades le hicieron a Pablo —encarcelamiento, ejecución— y, sin embargo, él oró
por ellos! ¿Por qué oramos? Porque esto nos permite vidas tranquilas y piadosas. Los reto a que dejen de publicar
cosas negativas sobre las personas y, en lugar de eso, comiencen a orar por ellas. Los desafío a orar por los diáconos
y ministros de su iglesia, incluso cuando no estén de acuerdo con ellos. Pablo describe este tipo de oración como buena
y agradable a Dios (v. 3). Oramos para que se haga la voluntad de Dios, que es que todos se salven (Juan 3:16)
y entiendan la verdad de la muerte de Cristo en la cruz (1 Juan 2:2; 4:14).

1 Timoteo 2:5-7: Pablo explica por qué podemos hablar con el Padre, porque Cristo es nuestro Mediador. Él va entre nosotros y Dios, a favor nuestro (v. 5). Nuestro Mediador se dio a sí mismo en rescate por nosotros, lo cual fue un testimonio en el tiempo apropiado de Dios. En el Antiguo Testamento, Job escribió que no había nadie que pudiera intervenir por él ante Dios (Job 9:33). Hasta cierto punto, Moisés asumió ese papel para los israelitas (Gálatas 3:19).
En el versículo 6, Jesús puede hacer esto por nosotros porque pagó con su vida ese precio: dio su vida en rescate
por muchos (Mateo 20:28). Pablo declaró que para estos propósitos fue constituido predicador, apóstol y maestro
de los gentiles (v. 7).

1 Timoteo 2:8-15: En 1 Corintios 11:4-5, Pablo declaró que tanto los hombres como las mujeres deben orar. Ambos
oraban en la iglesia primitiva. El versículo 10 no contradice 1 Corintios 11. Más bien, Pablo estaba estableciendo un
orden para la oración en la iglesia. En cada oración que hicieran, los hombres debían levantar "manos santas," sin
enojo ni discusión (v. 8). A lo largo de las Escrituras, se ve a la gente orar en varias posiciones: de pie y con las manos extendidas (1 Reyes 8:22), de pie (Lucas 18:11), de rodillas (Daniel 6:10), sentados (2 Samuel 7:18), inclinando la cabeza (Génesis 24:26), postrados en el suelo (Génesis 17:3), y levantando los ojos al cielo (Juan 17:1). Esas posturas expresan lo que la persona está sintiendo. Lo más importante no es la apariencia del cuerpo, sino la actitud de su corazón.²

Pablo describe tres requisitos para la oración: “manos santas”, lo que refiere a vivir una vida santa; “sin ira”, que significa estar “en buenos términos los unos con los otros”; y sin “argumentación”, es decir sin disputar o tener desacuerdos
con los demás.”³

En los versículos 9-10, Pablo explica los requisitos para que las mujeres se vistan con modestia y decencia, sin peinados elaborados, joyas o ropa costosa. En cambio, deben vestirse de buenas obras que reflejen “los verdaderos valores de carácter piadoso y servicio cristiano."⁴ Además, las mujeres deben aprender en silencio, con total sumisión (v. 11). Wiersbe explica que la palabra silencio es una mala traducción de la palabra griega. La misma palabra griega se traduce como "pacífica" en 1 Timoteo 2:2. Las instrucciones de Pablo se debieron a que "algunas de las mujeres abusaron
de su nueva libertad en Cristo y crearon disturbios en los servicios, interrumpiendo."⁵ Además, la "sumisión" puede ser mejor entendida como "reconocer el orden de Dios en el hogar y la iglesia, y obedecerlo gozosamente."⁶ La sumisión
se trata de un rango bajo autoridad y orden, no valor o dignidad. Hay temporadas en que los niños se someten a los padres, los empleados se someten a sus jefes, los ciudadanos se someten a su gobierno. Jesús se sometió al Padre.
Este modelo que Dios ha puesto en marcha no significa que seamos menos que las personas a quienes nos sometemos, pero facilita el orden dentro del cuerpo de Cristo.

Antes de abordar el versículo 12, quiero recordarles que en Revive School hemos tenido muy pocos pasajes controversiales. Si no acuerdan con algo, no abandonen Revive School. Solo estoy tratando de comunicar, desde mi perspectiva, lo que dice la Biblia. Si no están de acuerdo, ¡está bien!

En el versículo 12, Pablo dijo que no permitía que las mujeres enseñaran a los hombres, o tuvieran autoridad sobre ellos. Pablo describe cómo las mujeres mayores deben enseñar a las más jóvenes (Tito 2:3-4), y cómo Timoteo había sido enseñado por las mujeres de su casa (2 Timoteo 1:5; 3:15). Las mujeres tienen un ministerio increíble en la Biblia. Piensen en las mujeres que estuvieron junto a la cruz y en las que estuvieron en la tumba vacía. Piensen en Lidia, en Priscilla y en Dorcas. En Romanos 16, Pablo saludó por su nombre por lo menos a ochomujeres, y Febe en realidad entregó una carta divina. Las mujeres tienen claramente un papel en la comunicación de la iglesia.

En los versículos 13-14, Pablo da las razones por las que les dio a las mujeres estas instrucciones. Primero, Adán fue creado antes que Eva, y Adán no fue engañado, pero Eva sí lo fue y transgredió (pecó). Hubo engaño porque hubo una violación de las órdenes dadas por Dios. Pero, las mujeres se salvarán al tener hijos, siempre y cuando sigan viviendo
en la fe, el amor, la santidad y la modestia (v. 15). El Salvador fue "nacido de mujer" (Mateo 1:18; Lucas 1:34-35;
Gálatas 4:4).

CIERRE

Desaceleren y procesen lo que Pablo les está diciendo aquí a Timoteo. Si están de acuerdo con las rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, ¿qué representa el resto del texto? De ninguna manera estoy acotando el papel
que puede tener una mujer. Mi esposa, por ejemplo, es una líder increíblemente fuerte en el Señor. Dios la está usando
de maneras extraordinarias, así como puede usar a cualquier mujer aquí. Por favor, solo háganlo de acuerdo con las Escrituras y en orden. Es un camino difícil de recorrer, pero mi oración es que le pidan al Espíritu Santo que les muestre
lo que este texto está diciendo.