The Shift in David's Leadership

INTRODUCCIÓN

En el estudio de ayer (1 Samuel 28), Saúl hizo que una adivina llamara a Samuel de entre los muertos, y Samuel tuvo que asumir el rol de dar a Saúl la mala noticia de que él y sus hijos morirían al día siguiente. Saúl supo entonces que el reino le sería arrebatado y entregado a David. Mientras tanto, David fue puesto en un dilema por estar en las tierras filisteas y se esperaba que luchara contra Israel, la nación que había sido llamado a liderar. En el capítulo 29, los comandantes filisteos comenzaron a cuestionar lo que David y sus hombres estaban haciendo como parte de su ejército. Estos comandantes querían que David y sus hombres fueran destituidos para que no cambiaran de bando y se convirtieran en adversarios durante la batalla (vv. 1-5). Cuando el rey Aquis escuchó la advertencia de sus comandantes, despidió a David y a sus hombres para que regresaran a casa. David le preguntó qué había hecho para que no confiaran en él (vv. 6-8). Aquis dijo que sabía que David era como un ángel de Dios, pero él y sus hombres tendrían que irse (vv. 9-11). Aquí es donde comenzamos en 1 Samuel 30.

ENSEÑANZA

1 Samuel 30:1-4: Cuando David y sus hombres regresaron a Siclag, encontraron que los amalecitas habían quemado la ciudad y secuestrado a todos los que habían quedado dentro de ella (vv. 1-2). Cuando David y sus hombres encontraron que todos los miembros de su familia habían sido secuestrados, lloraron hasta que no tuvieron más lágrimas (vv. 3-4). David y sus hombres tuvieron que estar molestos por haber sido despedidos por los filisteos antes de que encontraran su ciudad en ruinas. Su pérdida fue abrumadora hasta el punto de no tener fuerzas para seguir llorando. Esto es un recordatorio de que el dolor puede extenuarnos físicamente.

1 Samuel 30:5-6: Aunque las mujeres de David habían sido secuestradas también, sus tropas hablaban de apedrearlo porque sus hijos e hijas se habían ido (vv. 5-6a). David estaba más angustiado por el cambio de sus tropas. Aunque las tropas no tenían fuerzas para llorar, su amargura les había dado la fuerza para querer apedrear a David. "Pero [David] halló fortaleza en Jehová su Dios" (v. 6b).

1 Samuel 30:7-8: En este momento, David se volvió hacia el Señor y cambió el futuro para sus hombres y su reino. David le pidió al sacerdote Abiatar que le trajera el efod. David se puso el efod, literalmente vistiéndose en oración y adoración. David lo usó para preguntarle a Dios qué debía hacer con los que habían invadido Siclag. Dios le dijo que persiguiera a los invasores y rescatara al pueblo (vv. 7-8). Dios nos ha creado por el bien de la victoria, pero el enemigo puede usar cosas como la amargura para fortalecer lo malo. David buscó al Señor, en lugar del dolor en su corazón.

David, el ungido, intervino para detener el llanto y la amargura al devolver a la gente a sus familias. Aunque David estaba molesto porque sus esposas habían sido tomadas, David siguió al Señor, quien lo envió a alcanzar a los invasores y rescatar y restaurar a las familias.

¿En qué parte de este pasaje podemos ver al Ungido, Jesús? Los judíos lloraron amargamente por los largos años de cautiverio que habían experimentado —los egipcios, los asirios, los babilonios, los romanos— y buscaron a alguien que los rescatara y restaurara. Jesús entró en esa escena y también lloró mientras trataba de adelantar, rescatar y restaurar todo lo que había sido tomado de su Padre. Jesús mira a la iglesia como su novia y Él llora por ella también. Los judíos se habían desesperado durante el largo cautiverio. La desesperanza puede aplastar a la gente: sus esperanzas, sueños y capacidad para seguir adelante. Piensen en Jesús, en el Monte de los Olivos, sudando gotas de sangre, preguntando al Padre, "¿Me hago cargo de esto? ¿Hay otra manera?" Sin embargo, en ese momento, Jesús está realmente siguiendo a Dios.

1 Samuel 30:9-15: David se fue con sus 600 hombres, pero 200 hombres estaban demasiado agotados para continuar debido a sus emociones, y se quedaron en el torrente de Besor (vv. 9-10). Recuerde que la razón por la que Saúl perdió su trono fue porque desobedeció a Dios y no destruyó a los amalecitas. David estaba ahora tratando con este grupo que no debería haber estado allí. Mientras marchaban, encontraron a un egipcio que no había comido en tres días y había sido dado por muerto en un campo. El ejército de David alimentó al egipcio, quien fue revivido por la comida (vv. 11-12). David descubrió que el egipcio era un siervo de un amalecita que había estado con ellos cuando quemaron Siclag (vv. 13-14). David le pidió al joven que los llevara a los amalecitas, y estuvo de acuerdo si prometían no matarlo (v. 15).

1 Samuel 30:16-19: El joven los llevó a los amalecitas que estaban celebrando con la bebida y la danza a causa de todo el botín que habían tomado de la tierra de los filisteos y de Judá. David los masacró desde "el crepúsculo hasta la tarde del día siguiente" y mató a todos menos a 400 jóvenes que huyeron montados en sus camellos (vv. 16-17).

La frase "desde el crepúsculo hasta el atardecer del día siguiente" nos remite a Cristo:

Desde el crepúsculo: la última cena y la traición de Judas a Jesús

Hasta: las estaciones del Viacrucis

El atardecer del día siguiente: su muerte en la Cruz.

David, el ungido, recuperó a todos y rescató a toda su familia, lo cual es un presagio de Cristo (v. 18). El versículo 19 dice, "Pero nada de lo que les faltaba, pequeño o grande, hijos o hijas, despojo o cualquier cosa que hubieran tomado para sí mismos; David lo trajo todo de regreso." Este es un recordatorio de la obra terminada en la Cruz. Nada quedó en manos de la autoridad del enemigo (v. 20). Jesús lo restauró todo, e incluso robó la tumba.

1 Samuel 30:21-31: Cuando regresaron, los 200 hombres de Besor salieron a recibir a David y al pueblo con ellos. David se acercó a ellos y los saludó (v. 21). Los hombres impíos e inútiles de entre los 400 no querían que los 200 hombres que habían quedado atrás recibieran ninguno de los despojos recuperados, excepto sus esposas e hijos (v. 22). Noten que los malvados, que estaban tan llenos de amargura e ira y sólo podían actuar por egoísmo, fueron los primeros en hablar y dar su opinión. David respondió que la victoria había venido del Señor, no de las acciones de los hombres, por lo que todos compartirían por igual (vv. 23-24). David también reconoció que los que se habían quedado habían cumplido una misión: habían protegido los suministros del ejército. ¿De dónde sacó David este entendimiento? De fortalecerse en el Señor. Este fue un momento crítico en el liderazgo de David: él vio el corazón de Dios y dirigió al pueblo desde su victoria en la oración, no en la guerra. Jesús enseñó sobre este concepto en su parábola de la viña y los viñadores (Mateo 20:1-16). El versículo 25 dice que esta filosofía de recibir la misma parte se convirtió en un estatuto y una ordenanza para Israel. David comenzaba a mover a Israel a la clase de nación que mostraba el corazón de Dios en la forma en que trataban a los demás (v. 25). Entonces David comenzó a compartir el botín con los ancianos de Judá y las otras tribus de Israel (vv. 26-31).

CIERRE

Al mismo tiempo que David luchó su batalla en el capítulo 30, Saúl y sus hijos fueron capturados en la batalla contra los filisteos (1 Samuel 31:3-4). Saúl fue gravemente herido por las flechas y le pidió a su escudero que lo matara con una espada. El escudero se negó, así que Saúl cayó sobre su propia espada, matándose. Cuando miramos los capítulos 30-31, no podemos dejar de notar los paralelismos entre estos capítulos y el camino de Jesús. El día que el enemigo crucificó a Jesús, Él también cayó sobre su espada.

Jesús es el Ungido. Persiguió, recapturó y restauró todo lo que la humanidad había perdido en el huerto del Edén. Lo que Jesús hizo constituye un obsequio gratuito. Todos se han beneficiado de Jesús yendo a la Cruz. David buscó al Señor en lugar de dejar que el dolor lo motivara. La victoria de David en esta situación lo catapultó en su unción. Todos nos beneficiamos cuando caminamos en nuestro llamado.