The Prayer of Jabez

INTRODUCCIÓN

Teniendo en mente que el objetivo final de Crónicas es el Trono Eterno (2 Samuel), recuerden que el enfoque de 1 Crónicas es el Hijo de David. En este punto, Crónicas menciona a los descendientes de la tribu de Judá. Ahora el cronista pasa a las tribus restantes.

ENSEÑANZA

1 Crónicas 4:1-24: La lista de los descendientes de Judá continúa.

1 Crónicas 4:24-43: El cronista hace la lista de los descendientes de Simeón. La tierra de Simeón estaba situada en el centro de Judá: "A la tribu de los hijos de Simeón le tocó el reparto del segundo sorteo, conforme al número de sus familias. Su territorio quedó en medio del territorio de los hijos de Judá… Como el territorio que les tocó a los hijos de Judá era demasiado grande, de allí se tomaron tierras para los hijos de Simeón, y así su territorio quedó en medio del de Judá." (Josué 19:1, 9). Simeón fue incluido en la tierra de Judá para ayudar a apoyar a Judá. Judá y Simeón trabajaron juntos para expulsar a la gente que vivía en sus posesiones: "Judá dijo entonces a su hermano Simeón: ‘Acompáñame al lugar que me ha tocado en suerte. Pelea conmigo contra los cananeos, y yo te acompañaré cuando vayas a reclamar tu tierra.’ Y Simeón lo acompañó" (Jueces 1:3).

Desde el versículo 28, el cronista destacó la geografía correspondiente a la genealogía. “Éstas fueron sus ciudades, hasta el reinado de David" (v. 31). Sirvieron a un propósito en estos lugares mientras llegaba el rey.

1 Crónicas 4:34-43: El cronista destacó las expansiones territoriales. A medida que el pueblo seguía creciendo, necesitaban más espacio. La tierra que encontraron tenía "buenos pastos gruesos, " y era "una tierra ancha y espaciosa, quieta y reposada" (v. 40). En resumen, la tierra era todo lo que la gente quería.

Los amalecitas (v. 41) estaban entre los grupos de personas que descendían de Cam. Ellos eran algunas de las personas que el Señor les dijo a los israelitas que expulsaran de la tierra.

Ahora, regresemos y enfoquémonos en la oración de Jabés, encontrada anteriormente en este capítulo.

1 Crónicas 4:9-10: Esta breve sección de la Escritura se convirtió en un fenómeno nacional a principios de la década del 2000 en el libro, La Oración de Jabés.

La oración de Elías cuando se enfrentó a los profetas de Baal es otro ejemplo de una poderosa oración del Antiguo Testamento: "Cuando llegó el momento de ofrecer el sacrificio, Elías se acercó al altar y dijo: ‘Señor, Dios de Abrahán, de Isaac y de Israel, demuestra hoy que tú eres el Dios de Israel y que yo soy tu siervo, y que solamente hago lo que tú me has ordenado hacer. ¡Respóndeme, Señor, respóndeme! ¡Que tu pueblo reconozca que tú, Señor, eres Dios, y que tú harás que su corazón se vuelva a ti! En ese momento cayó fuego de parte del Señor, y consumió el toro que allí se ofrecía, y la leña, las piedras, y hasta el polvo, ¡y aun secó el agua que inundaba la zanja!... El rey se fue a comer y beber, mientras que Elías subió a la cumbre del monte Carmelo. Allí se postró en tierra y hundió la cabeza entre las rodillas. Luego le dijo a su criado: ‘Sube más arriba, y mira hacia el mar.’ El criado subió, miró el mar y bajó a decir que no se veía nada; pero el profeta le ordenó que regresara siete veces más y mirara. A la séptima vez, el criado dijo:

‘Veo que del mar se levanta una nube, pequeña como la palma de una mano.’ Entonces Elías le dijo: ‘Corre y dile a Ajab que prepare su carro y se vaya, para que no lo ataje la tormenta.’ Mientras Elías decía esto al criado, los cielos se llenaron de nubarrones, y comenzó a soplar un fuerte viento, y se desató una gran tormenta. Ajab partió de allí, y se fue a Jezrel" (1 Reyes 18:36-38, 42-45).

Elías era un hombre radical que creía que Dios quería dejarse ver en su vida. Debido a su oración, el fuego cayó físicamente sobre el altar y la leña y consumió completamente todo. Santiago describió a Elías como "Elías era un hombre con limitaciones semejantes a las nuestras. Pero oró con fervor para que no lloviera, y durante tres años y seis meses no llovió sobre la tierra. Después volvió a orar, y el cielo dejó caer su lluvia, y la tierra dio sus frutos.“(Santiago 5:17-18). Si Elías fue un hombre "con limitaciones semejantes a las nuestras", entonces podemos orar de la misma manera que él lo hizo.

Algunos han dicho que las oraciones del Antiguo Testamento como las de Elías y Jabés no son oraciones que los creyentes del Nuevo Testamento deben orar y esperar que Dios responda; eran para un tiempo específico y un propósito específico. Pero Santiago escribió que la naturaleza de Elías era como la nuestra, y también podríamos poner el nombre de Jabés allí con las mismas limitaciones que las nuestras. El comentarista Charles Pratt dijo: "La oración de Jabés se relacionó directamente con las necesidades de la gente original del cronista en por menos tres maneras:"

1. Los lectores de las Crónicas habían experimentado mucho dolor durante y después del exilio.
2. La oración de Jabés estaba relacionada con el mismo deseo anterior de los israelitas de expandir su territorio después del exilio.
3. Jabés fue un ejemplo de cómo alcanzar el alivio al dolor y el trabajo de la expansión territorial.1

El nombre de Jabés en realidad significa "dolor." La madre de Jabés le dio este nombre porque lo dio a luz con mucho dolor, de acuerdo a la maldición del jardín del Edén: "A la mujer le dijo: ‘Aumentaré en gran manera los dolores cuando des a luz tus hijos. Tu deseo te llevará a tu marido, y él te dominará.’" (Genesis 3:16). Jabés solo quería alivio en la vida.

Jabés llamó al Dios de Israel en el versículo 10 y le pidió con fe que interviniera en su vida. Sin fe es imposible agradar a Dios. Jeremías 33:3 dice: "Clama a mí, y yo te responderé; te daré a conocer cosas grandes y maravillosas que tú no conoces." Jesús dijo que Sus seguidores harían cosas más grandes que Él (Juan 14:12), así que debemos pedirle a Dios que nos muestre las cosas más grandes que Él quiere que hagamos.

Jabés le pidió a Dios que lo bendijera. ¡Esta petición no tenía nada de malo! Dios prometió bendecir a Abraham para que fuera una bendición (Génesis 12:2-3). Jabés es del linaje de Abraham, por lo que su petición de que Dios lo bendiga muestra su comprensión de la promesa de Dios a Abraham. Hemos sido bendecidos con toda bendición espiritual en Cristo (Efesios 1:3), así que no es malo para nosotros pedirle a Dios que nos dé esas bendiciones.

Jabés también pidió a Dios que extendiera su frontera. Su petición de más territorio era para que otros pudieran experimentar más de Dios. Jabés pidió tierra por razones prácticas. No era el equivalente a pedir un buen coche o un millón de dólares.

Jabés pidió experimentar la presencia de Dios: "Que tu mano esté conmigo."

Jabés oró, "que me libres del mal, para que no sufra yo ningún daño." La petición de Jabés era la protección de Dios.

CIERRE

Sólo porque la oración de Jabés está en el Antiguo Testamento no significa que no podamos hacer una oración similar. Jabés estaba en el linaje de David. Él estaba hablando con Dios y quería experimentar su presencia, provisión y cuidado. Somos coherederos con Cristo y tenemos el mismo derecho de Jabés a orar grandes oraciones. Sólo necesitamos tener la fe de un niño, venir a Él, y confiar en su tiempo.

1 Charles Pratt, "La identidad, privilegios y responsabilidades del pueblo de Dios: 1 Crónicas 1:1-9:34." Revista Perspectivas Reformadas, Vol 1, Num 2, 8 de marzo de 1999; available on- line at http://reformedperspectives.org/search.asp/kw/richard%20pratt%201%20chronicles/kwtype//scat//st/articles/au//rpc/4/apc//vpc//qpc//Rrpp/10/Vrpp//Qrpp//Arpp/. Accedido