God Our Savior

مقدمة

هذه رسالة أخرى من بولس إلى تيطس، الذي كان وقتها في جزيرة كِرِيتَ في البحر الأبيض المتوسط. تم ذكر تيطس ثلاث عشرة مرة في العهد الجديد. كتب بولس الرسالة بينما كان يسافر عبر مقدونيا أثناء سجنه في روما بين (62–64 م). ربما كانت هذه هي رحلته التبشيرية الرابعة ولكنها حدثت بعد أن أنهى لوقا سفر أعمال الرسل. لذلك، كُتب سفر تيطس بين 1 و 2 تيموثاوس إما من كورنثوس أو نيكوبوليس.¹ وفقًا لتيطس 13:3، تم تسليم الرسالة من قبل زِينَاسَ النَّامُوسِيَّ وَأَبُلُّوسَ.

ربما قاد بولس تيطس إلى الإيمان إما قبل أو أثناء رحلته التبشيرية الأولى. عندما نُقل بولس إلى روما في أول سجن له، هبطوا لفترة وجيزة في كِرِيتَ. عاد بولس فيما بعد إلى كِرِيتَ بعد أن أطلق سراحه من السجن وأخذ تيطس معه ليخدم في جزيرة كريت. ترك بولس تيطس هناك لمواصلة الخدمة عندما انتقل. أرسل بولس في وقت لاحق إما أَرْتِيمَاسَ أَوْ تِيخِيكُسَ ليقوم بالخدمة هناك حتى يتمكن تيطس من الانضمام إليه في نِيكُوبُولِيسَ في الشتاء (تيطس 12:3).² وذُكر تيطس في كورنثوس الثانية حيث دعاه بولس "أَخِي" (كورنثوس الثانية 2: 13) و "شَرِيكٌ لِي وَعَامِلٌ مَعِي" (كورنثوس الثانية 23:8). بدا بولس دائمًا وكأنه يبحث عن المواهب التي يمتلكها المتحولون، لذلك كان يعرف المكان المناسب لهم للخدمة. كان تيطس على علم بالمعلمين الكذبة في الكنيسة وحتى أنه رافق بولس وبرنابا إلى مجمع أورشليم (أعمال الرسل 15) لمعالجة موضوع التعاليم الكاذبة.³

ترك القائد الرسولي بولس، كل من تيموثاوس وتيطس في أماكن معينة لمواصلة الخدمات التي بدأها. على الرغم من أن بولس غادر كلا المنطقتين، إلا أنه استمر في التدفق على كلا الشابين من خلال رسائله وصلواته. إنه نموذج رائع للخدمة. كتب بولس إلى تيطس ردًا على رسالة تلقاها، سواء من تيطس أو من شخص آخر في كريت، يشاركه فيها ما كان يحدث في كريت. يشير ماك آرثر إلى أن رسالة بولس لم تتضمن أي شيء حول العقيدة لأنه كان واثقًا في "فهم وقناعات تيطس اللاهوتية".⁴ وبدلاً من ذلك، حذر بولس تيطس بشأن المعلمين الكذبة في كريت. للأسف، كان العديد من المؤمنين في جزيرة كريت من الشباب غير الناضجين، لأن الخدمة هناك كانت جديدة جدًا. يصف ماك آرثر الوضع في كريت: "من أجل الحصول على فرصة كي يتم سماع الإنجيل بين هؤلاء الناس، كانت الأولوية من أجل إعداد المؤمنين للكرازة هو العيش بينهم بشهادة لا جدال فيها عن حياة صالحة، ومحبة، ونكران الذات، والتقوى (تيطس 2: 2–14) في تناقض واضح مع الحياة الفاسدة للمعلمين الكذبة (تيطس 1: 10–16)".⁵ كان العمل في كريت صعبًا بشكل خاص لأن "الْكِرِيتِيُّونَ دَائِماً كَذَّابُونَ. وُحُوشٌ رَدِيَّةٌ. بُطُونٌ بَطَّالَةٌ" ( تيطس 1، 12-13).

يذكر أعمال الرسل 11:2 أن الناس من كريت كانوا في يوم الخمسين وتحدثوا بالروح القدس. ربما كانت هذه هي الطريقة التي وصل بها إنجيل المسيح أولاً إلى الكِرِّيتِيين. يجب أن يكون بولس قد علم أن الروح القدس قد وصل بالفعل إلى جزيرة كريت. لقد ذهب الروح القدس قبل بولس.

تعاليم

تيطس 1: 1-4: في الآيات 1–2، حمل بولس التحية وذكر أن دعوته كانت لبناء الإيمان بالتقوى والحق في الرجاء الأبدي الذي وعد به الله. يمكنه أن يكون على يقين من هذه الدعوة لأن الله لا يستطيع أن يكذب. في الواقع، كان أول تأديب مسجل اتخذه الله على الكنيسة الأولى هو الكذب عليه، وهو حَنَانِيَّا وسَفِّيرَةُ (أعمال الرسل 5: 3). في تيموثاوس الأولى 4: 1–2، قال بولس إن الأزمنة اللاحقة سيكون فيها أولئك الذين يبتعدون عن الإيمان، وأرواحًا خادعة وتعاليم الشياطين، "فِي رِيَاءِ أَقْوَالٍ كَاذِبَةٍ". الله لا يكذب—لا يستطيع—! اعترف بولس بأنه قد أوكلت إليه رسالة الله المُعلن عنها من مخلصنا (الآية 3). كمؤمنين بالعهد الجديد، نحن لا نعترف عادة بالله كمخلص، ولكن هذا هو الخيط الكامل للعهد القديم. لهذا السبب، موضوع سفر تيطس هو المخلص. الله هو المخلص الذي خلصنا من خلال عمل ابنه على الصليب. الخلاص ليس شيئًا نفعله لأنفسنا. لقد تم تبريرنا بالمسيح. نحن جميعًا خطاة، ونخلص بموت المسيح على الصليب. تتضمن الرسالة إلى تيطس موضوعًا ضخمًا هو أن الله مخلص.

تيطس 1: 5–9: في الآيات 5–9، أعطى بولس الخصائص التي يحتاجها الشيوخ. وتشمل : (1) إنجاب أطفال مؤمنين. (2) أن تكون وكيلا لله. (3) غير عنيد أو متعجرف؛ (4) لا يغضب بسهولة. (5) محب للخير. (6) بارّ. (7) مقدس. (8) رقابة ذاتية؛ (9) التمسك برسالة المسيح الأمينة. تختلف هذه القائمة قليلاً عن القائمة الموجودة في تيموثاوس الأولى 3.

تيطس 1: 10–16: في الآيات 10–16، حذر بولس من المعلمين الكذبة، بما في ذلك ما يشبههم ولماذا يعلمون بشكل خاطئ.

الختام

يختتم بولس الرسالة بهذا التحذير عن المعلمين الكذبة: "يَعْتَرِفُونَ بِأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ اللهَ، وَلَكِنَّهُمْ بِالأَعْمَالِ يُنْكِرُونَهُ، إِذْ هُمْ رَجِسُونَ غَيْرُ طَائِعِينَ، وَمِنْ جِهَةِ كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ مَرْفُوضُونَ" (الآية 16). نحن أيضًا يجب أن نراقب التعاليم الكاذبة والمعلمين الكذبة لأننا قد خلصنا وقدسنا من خلال الله مخلصنا.