رسائل بولس رومية

Love In Unity Without Judgement

اكتشف يسوع بصفته: Justifier Romans 14 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 500 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

الكلمة التي تصف المسيح (يسوع) في سفر رومية هي المبرر الذي بررنا أمام الله. يتفاعل السياق في الفصل 14 مع المؤمنين الضعفاء ومع المؤمنين الأقوياء. خلال هذا الفصل، سنرى تعليمات تتعلق "ببعضنا البعض".

يصف ماك آرثر خلفية هذا الفصل بأنها تهدد وحدة الكنيسة عندما "يتعارض المؤمنون الناضجون (الأقوياء)—اليهود والأمم—مع المؤمنين غير الناضجين (الضعفاء)".1 يواصل ماك آرثر شرح هذا الصراع: "لقد فهم المؤمنون اليهود الأقوياء حريتهم في المسيح وأدركوا أن المتطلبات الطقوسية لناموس موسى لم تعد ملزمة. أدرك الوثنيون الناضجون أن الأصنام ليست آلهة، وبالتالي يمكنهم أن يأكلوا اللحوم التي قدمت لهم. ولكن في كلتا الحالتين، كان ضمير الأخوين الضعفاء مضطربًا، حتى أنهم تعرضوا للانتهاك في ضمائرهم (وهو أمر سيئ أن يدرب المرء نفسه على القيام به)".2 يشرح ماك آرثر القضايا التي كان المؤمنون الأضعف يعانون منها: "المؤمنون الضعفاء من اليهودي وجدوا صعوبة في التخلي عن شعائر ونواهي العهد القديم. شعروا بأنهم مجبرون على الالتزام بقوانين النظام الغذائي، والحفاظ على السبت، وتقديم الذبائح في الهيكل. كان المؤمن الوثني الضعيف منغمسًا في عبادة الأصنام وطقوسها. لقد شعر أن أي اتصال مع أي شيء يتعلق بماضيه عن بعد، بما في ذلك أكل اللحوم التي عُرضت على إله وثني ثم بيعت في السوق، تلوثه بالخطيئة".3 كان هذا الاختلاف في الفهم في الإيمان يؤدي إلى صراع يمكن أن يدمر وحدة الكنيسة.

تعاليم

رومية 14: 1-12: يلخص ويرسبي هذه الآيات على أنها، "تقبل بعضنا البعض".4 اقبلوا الكل، حتى أولئك الذين هم أضعف في الإيمان، دون أن تتجادل معهم في أمور لا تتعلق بالخلاص (الآية 1). على سبيل المثال، توفر رسالة رومية 12 معلومات عن مواهب الروح، وهو أمر يساء فهمه من قبل المؤمنين الضعفاء أو الجدد ويمكن أن يصبح في كثير من الأحيان شيئًا يقسم الجماعة عندما يتم الحكم على الناس بالحصول على مواهب أو عدم الحصول عليها. لا ينبغي أن يكون موضوع الطعام نزاعًا، لأن المؤمنين أحرار في أكل أي شيء (الآية 2). أولئك الذين لديهم آراء مختلفة لا ينبغي أن يحكموا على بعضهم البعض، لأن الله قبلهما كليهما (الآية 3). في الواقع، لا ينبغي لنا أن ننتقد أولئك الذين ينتمون إلى السيد (الآية 4). لدى البعض آراء مختلفة حول أي يوم من أيام الأسبوع يكون مقدسًا ولا يكون أي جدال حوله (الآية 5). يتم الاحتفال باليوم لتكريم الرب؛ يتم إعطاء الطعام من قبل الرب (الآية 6). نحيا ونموت من أجل الرب، لأننا للرب (الآيات 7-8).

لذلك، "لأَنَّهُ لِهَذَا مَاتَ الْمَسِيحُ وَقَامَ وَعَاشَ لِكَيْ يَسُودَ عَلَى الأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ" (الآية 9). يشرح ماك آرثر الأمر على هذا النحو: "المسيح مات ليس فقط لتحريرنا من الخطيئة، ولكن لكي يستعبدنا لنفسه (رومية 22:6)؛ ليثبت نفسه ملكًا على القديسين في محضره والذين ما زالوا على الأرض"5 (فيلبي 11:2؛ تيموثاوس الأولى 15:6؛ رؤيا 14:17، 16:19). تلخص الآيات 10-11 تعاليم بولس—لقد مات المسيح من أجلنا جميعًا، لذلك ليس لدينا سبب أو سلطة لننتقد بعضنا البعض. كل شخص سيمنح الله مجده (إشعياء 23:45؛ 18:49؛ فيلبي 10:2؛ رؤيا 20: 11-15). وسنقف جميعًا أمام الرب لنحاكم (الآية 12). لذلك، علينا أن نقبل بعضنا البعض.

رومية 14: 13-23: يلخص ويرسبي هذا القسم على أنه "نَمُّوا بعضكم بعضاً".6 الآية 13 تقول لا تنتقدوا أو تكونوا حجر عثرة أمام بعضكم البعض (كورنثوس الأولى 8: 1). أكد بولس أنه ليس هناك ما هو نجس في حد ذاته، ولكن إذا اعتقد شخص ما أن شيئًا ما نجس، فهو نجس له (الآيات 14-16). أُعطي هذا لبولس من خلال وحي إلهي من المسيح. في الآية 17، يؤكد بولس وجهة نظره—إن ملكوت الله يدور حول البر، وليس القواعد حول ما نأكله أو نشربه.

لقد تم تبريرنا في المسيح كمواطنين لله. يجب أن يكون لدينا "بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ" (الآية 17). البر يعني أن نعيش حياة مقدسة (أفسس 14:6). السلام يعني "الهدوء المحب، الذي أنتجه الروح، والذي يجب أن يميز علاقات المؤمنين مع الله ومع بعضهم البعض (غلاطية 22:5)".7 يوضح ماك آرثر، "الفرح بالروح القدس" هو "جزء آخر من ثمر الروح، ويصف هذا موقفًا ثابتًا من التسبيح والشكر بغض النظر عن الظروف، والذي ينبع من ثقة المرء في سلطان الله (غلاطية 22:5؛ تسالونيكي الأولى 1: 6)".8 يجب أن نركز على ثمار الروح هذه بدلاً مما يفعله الآخرون ليكونوا مقبولين لدى الله (الآية 18). هذا يزيل الحواجز بين المؤمنين الضعفاء / غير الناضجين والمؤمنين الأقوياء / الناضجين الذين يمكنهم العمل في الوحدة وبناء بعضهم البعض (الآية 19). لا تجعل الآخرين يتعثرون بما نفعله (الآيات 20-21). يجب على المؤمنين ألا يفرضوا قناعاتهم على الآخرين بل أن يشاركوها فقط مع الله (الآية 22).

الختام

يلخص ويرسبي هذا الفصل بهذه الكلمات: "قد يكون للمؤمنين قناعات مختلفة حول العديد من الأمور، لكن يجب عليهم أن يغرموا بها".9

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 1550.

  2. MacArthur, p. 1550.

  3. MacArthur, p. 1551.

  4. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: New Testament (Colorado Springs: David C. Cook, 1989), p. 558.

  5. MacArthur, p. 1552.

  6. Wiersbe, p. 560.

  7. MacArthur, p. 1552.

  8. MacArthur, p. 1552.

  9. Wiersbe, p. 561.

الأسئلة

  1. لقد أوعز لنا بولس في رومية 14: 1-3 ألا ندين بعضنا البعض في الأمور الخلافية. ما هي المسائل المتنازع عليها؟ هل تعتقد أن هذا الاتجاه لا يزال قائما اليوم بين المؤمنين والكنائس؟
  2. اقرأ رومية 14: 9. ماذا يعني أن المسيح قد يكون ربًا على الأحياء والأموات على حدٍ سواء؟ (فيلبي 2: 8-11)
  3. أمر بولس أهل رومية ألا يحكموا على بعضهم البعض. بدلاً من ذلك، كان عليهم أن يفعلوا ماذا (رومية 13:14)؟ كيف يرتبط ما قاله بولس برومية 17:16؟
  4. وفقًا لرومية 14:14، كان بولس مقتنعًا بأنه لا يوجد شيء نجس في حد ذاته. ما هي أنواع الأشياء التي كان يشير إليها؟ (رومية 14: 20-21)
  5. مما تقول رسالة رومية 17:14 أن ملكوت الله يتكون؟ هل تعتقد أننا، كجزء من الملكوت، نركز بشكل كبير على الأشياء الصغيرة، ونتيجة لذلك، نفوت طاعة رومية 19:14؟ إذا كان الأمر كذلك، كيف يمكننا تغيير هذا النمط؟
  6. نفس العبارة المستخدمة في رومية 18:14 (مقبولة أو مرضية لله) مستخدمة في رومية 12: 1. اشرح كيف يرتبطان.
  7. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في رومية 14 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Romans 14:17–19

“For the kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit. Whoever serves Christ in this way is acceptable to God and approved by men. So then, we must pursue what promotes peace and what builds up one another.”

الرب يدعوكم لتقبلوا بعضكم بعضاً. مثلما تتلقى هدية أو تقبل مجاملة، يجب أن تتقبلوا بعضكم البعض. هذا يتطلب منك أن تحب كما يحب المسيح. لا تكن منتقدا. لا تجادل حول الآراء عندما يكون الآخرون أضعف في الإيمان. لا تنتقد. لا تكن حجر عثرة أو ورطة في طريق أخيك. هذا كثير مما "لا يجب فعله". ومع ذلك، بصفتك من أتباع المسيح في ملكوت الله، فأنت مدعو إلى البر والسلام والفرح في الروح القدس. لذلك، بينما تسلك بقوة الروح القدس، ستحمل هذه الثمار التي تظهر محبة المسيح.

البر والسلام والفرح يخلقون الوحدة ويعززون التشجيع. لا يطلب منك الله أن تلعب دور الفَيصَل أو الحَكَمْ في ملكوت الله. الله وحده صاحب السلطان والدينونة. إنه ببساطة يطلب منك أن تحمل ثمر الروح، والذي سينتج عنه ثباتك فيه وفي محبته. اليوم، لا تتورط في كل الاختلافات في جسد المسيح. اسعوا إلى الحب واقبلوا بعضكم بعضا. حينها سيكثر السلام والفرح والبر الذي تريده بقوة الروح القدس!

"لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْباً بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ. لأَنَّ مَنْ خَدَمَ الْمَسِيحَ فِي هَذِهِ فَهُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ اللهِ وَمُزَكًّى عِنْدَ النَّاسِ. فَلْنَعْكُفْ إِذاً عَلَى مَا هُوَ لِلسَّلاَمِ وَمَا هُوَ لِلْبُنْيَانِ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ".

— رومية 14: 17–19

المزيد من النصوص الكتابية

• رومية 14: 1 — "وَمَنْ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الإِيمَانِ فَاقْبَلُوهُ لاَ لِمُحَاكَمَةِ الأَفْكَارِ".

• رومية 13:14 — "فَلاَ نُحَاكِمْ أَيْضاً بَعْضُنَا بَعْضاً بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهَذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ".

• كولوسي 3: 14 — "وَعَلَى جَمِيعِ هَذِهِ الْبَسُوا الْمَحَبَّةَ الَّتِي هِيَ—رِبَاطُ الْكَمَالِ".