Our Relationship to Authorities; Putting On Christ

مقدمة

كلمتنا عن سفر رومية هي المُبَرِّر. لقد برر يسوع خطايانا. بمجرد أن نضع إيماننا بالمسيح، فإننا مبررون. في رومية 12—16، نرى كيف يمكننا أن نحيا الحقائق الأساسية اللاهوتية في رومية 1—11. تحدثنا في رومية 12 عن علاقتنا بالله وبالمؤمنين الآخرين وبأعدائنا. في علاقتنا مع الله، لدينا تجديد عقولنا الذي يسمح لنا باختبار إرادة الله. في علاقتنا مع المؤمنين الآخرين، تعلمنا أننا لسنا أفضل من شخص آخر ولا يمكننا أن نفكر في أنفسنا أكثر من شخص آخر. يلعب كل منا دورًا مهمًا في جسد المسيح. في علاقتنا مع أعدائنا، علينا أن نطعمهم ونحبهم ونباركهم ونصلي من أجلهم ونعتني بهم. كل هذا ممكن بسبب علاقتنا بالمسيح. وفقًا لوارن ويرسبي، يتناول الفصل الثالث عشر بأكمله علاقتنا بالدولة.¹ عندما كتب بولس هذا السفر، كان نيرون في السلطة. شجع بولس المؤمنين على الخضوع للسلطات الحاكمة. ذكر الله هذا: يجب أن يخضع كل مؤمن للسلطات.

تعاليم

رومية 13: 1: يجب على المؤمنين أن يخضعوا للسلطات الحاكمة، لأن الله من أسسهم. حتى عندما لا نحبهم أو نتفق معهم، علينا أن نخضع لهم لأن الله وضعهم هناك. السؤال الذي يجب أن نطرحه هو كيف يبدو هذا الخضوع؟ الحقيقة هي أن الخضوع ليس سهلاً أبدًا. قال تعليق نيلسون، "الطبيعة البشرية تميل نحو المقاومة بل وحتى التمرد، خاصة إذا كانت الحكومة مفروضة و / أو غير كفؤة و / أو فاسدة."² عرض تعليق نيلسون أربعة أشياء لفهمها حول الخضوع للسلطة. أولاً، علينا أن نفهم أن الله هو السلطة المطلقة.³ وقد أنشأ الله الحكومة كمؤسسة لخدمة مقاصده. الله هو الذي يرفع ويزيل القادة.

رومية 13: 2: أولئك الذين يقاومون السلطة يقاومون وصية الله وسيختبرون الدينونة (الآية 2). وفقًا لتعليق نيلسون، فإن الشيء الثاني الذي يجب أن نفهمه هو "كل من الأتباع والقادة مسؤولون في النهاية أمام الله".⁴ ويتابع تعليق نيلسون، "يعكس الخضوع للسلطة البشرية خضوعنا لسلطة الله".⁵

رومية 13: 3-4: ثالثًا، ينص تعليق نيلسون على أن "الله يستخدم الحكومة لتنفيذ مقاصده الصالحة على الأرض".⁶ يستمر تعليق نيلسون، "بدون شك، تضطهد بعض الحكومات أحيانًا أولئك الذين يعملون الخير".⁷ اختبر بولس ذلك مع نيرون. لكن بشكل أساسي، أولئك المجرمين الذين لا يطيعون القانون هم أولئك الذين يجب أن يخشوا الحكومة. بعبارة أخرى، طالما بقينا في المسار، فنحن بخير. ولكن عندما نخطئ، فإننا نحتاج أن نخاف لأن الحكومة، بصفتها ولي الله، ستجلب الغضب على الشخص الذي يرتكب الخطأ (الآية 4).

رومية 13: 5: رابعًا، ينص تعليق نيلسون على أن "الطاعة هي مسألة قناعات داخلية بالإضافة إلى قانون خارجي".⁸ "يجب أن يتجاوز دافعنا للطاعة الخوف من العقاب. كمؤمنين، نحن نخدم أسمى السلطات، الله نفسه. . . فقط عندما تأمرنا الحكومة بفعل ما يحظره الله، يمكننا عصيانه".⁹ هذا يعود إلى رومية 12. بعضنا يتوافق مع هذا العالم لأننا لا نعرف ما تقوله كلمة الله لتمييز ما هو صواب وما هو خطأ. إذا كنا لا نعرف كلمة الله، فإننا نندمج في العالم.

رومية 13: 6-7: لهذا السبب، علينا أن ندفع ضرائبنا لأننا نؤمن أن كلمة الله صحيحة، لأننا نؤمن أن هؤلاء الناس هم سلطات الله، ولأن كلمة الله تقول إنه من المفترض أن ندفع الضرائب. بالإضافة إلى دفع الضرائب والرسوم لمن ندين بها، نحن مأمورون بإظهار الاحترام والشرف لأولئك الذين يجب أن نحترمهم ونكرمهم (الآية 7).

رومية 13: 8-10: تنتقل هذه الآيات من طاعة الحكومة إلى محبة الآخرين. "الْمَحَبَّةُ هِيَ تَكْمِيلُ النَّامُوسِ" (الآية 10). فما علاقتنا بالحكومة والدولة؟ نحن نحبهم.

رومية 13: 11-14: نفعل هذا من أجل يسوع. لا يمكننا ممارسة ألعاب كراهية الناس وعدم الإعجاب بهم ومحاولة خداع النظام. المسيح سيعود! إن خلاصنا أقرب مما كان عندما آمنا لأول مرة (آية 11). لا يمكننا أن نلعب لعبة التوافق مع العالم. علينا أن نستيقظ ونجدد عقولنا. علينا أن نسأل الله كيف نظهر المحبة. ليس لدينا الوقت لنكون لئيمين مع الآخرين، أو لنكون ضد حكومتنا، أو ضد جيراننا الذين يصوتون بشكل مختلف عنا. كمؤمنين، علينا أن نجمع بين عملنا. "بَلِ الْبَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ" (آية 14). نحن مدعوون لنعكس المسيح في هذا العالم. لا تضع أي خطط لإشباع الرغبات الجسدية—لا تتوافق مع العالم. بدلاً من ذلك، يجب أن نجسد المسيح، ونجسد الحق ، ونجسد البر، ونجسد السلام، حتى نعكس المسيح. عندما نجسد الرب يسوع المسيح، علينا أن نفعل ذلك عندما نتعامل مع الحكومة أيضًا.

الختام

الله هو السلطة المطلقة. بصفتنا أتباعًا وقادة، فإننا في النهاية مسؤولون أمامه. يستخدم الله الحكومة لتنفيذ مقاصده الصالحة على الأرض. في النهاية، الطاعة هي ما يهم. يجب أن نكون مطيعين لكلمة الله أينما كنا. هذا يعني محبتهم (السلطات) وأن تبدو مثل يسوع.