The Power Of The Gospel

مقدمة

كتب بولس أكثر من نصف الرسائل الـ 21 (الخطابات) في العهد الجديد. سيتضمن درس اليوم نظرة عامة على هذا القسم الجديد، ورسائل بولس، ونظرة عامة عن رومية، ورومية 1 نفسها. كانت رسائل بولس ستُسلَّم يدويًا إلى شعوب المنطقة. كان لكل رسالة جمهور وموضوع. كتب بولس رسالة رومية للمؤمنين في روما وحدد نفسه بوضوح لهم في هذه الرسالة. كان بولس، المعروف في البداية باسم شَاوُل، من سبط بنيامين. كان أيضًا مواطنًا رومانيًا (أعمال الرسل 37:16). ولد في طرسوس في نفس الوقت الذي ولد فيه المسيح. حوالي عام 33–34 بعد الميلاد، كان بولس مسافرًا على الطريق إلى دمشق لاضطهاد اليهود المؤمنين بيسوع حيث التقى هو نفسه بيسوع. بدأ على الفور في إعلان يسوع على أنه ابن الله في المجامع (أعمال الرسل 20:9). تقول غلاطية 1: 17-19 أن بولس ذهب إلى شبه الجزيرة العربية ثم عاد إلى دمشق لمدة ثلاث سنوات قبل أن يسافر إلى أورشليم، حيث التقى صفا ويعقوب (أخو يسوع).¹

اختفى بولس لمدة ثلاث سنوات عندما تلقى وحيًا من المسيح (غلاطية 1: 11-12). كان بولس مسؤولاً عن انتشار المسيحية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية. يصف سفر أعمال الرسل رحلات بولس التبشيرية الثلاث—إنه الجدول الزمني لحياته بعد اهتدائه. كانت جميع الخطابات التي كتبها هي المزامير (مثل تعبير داود عن مشاعره) لتلك اللقاءات. في الرسائل، كتب بولس إما إلى أولئك الذين زارهم أو كتب مسبقًا لمن أراد زيارتهم. تنص رسالة كورنثوس الثانية 10:10 على أن "الرَّسَائِلُ ثَقِيلَةٌ وَقَوِيَّةٌ، وَأَمَّا حُضُورُ الْجَسَدِ فَضَعِيفٌ وَالْكَلاَمُ حَقِيرٌ". وجد بولس صموده وقوته ومصدره في الرب (فيلبي 13:4). اكتشف بولس أن نعمة الله كانت كافية له (كورنثوس الثانية 12: 9–10). كل هذا مكن بولس من إنهاء السباق جيدًا (تيموثاوس الثانية 4: 7).²

تم كتابة رسالة رومية عند اقتراب نهاية رحلة بولس التبشيرية الثالثة أثناء خدمته في كورنثوس (رومية 16: 1، 23). على الرغم من أن بولس أراد زيارة روما، فقد ذهب إلى أورشليم (رومية 25:15). لم يصل إلى روما إلا في وقت لاحق، لكنه أرسل هذه الرسالة عبر فِيبِي (رومية 16: 1). أثناء وجوده في أورشليم، تعرض بولس للضرب والإعتقال من قبل الرومان. حتى عندما أدركوا أن بولس غير مذنب، أبقوه في السجن لمدة عامين (أعمال الرسل 21). استأنف بولس قضيته إلى قيصر، وتم وضعه على متن سفينة إلى روما، لكن السفينة غرقت في الرحلة. وبمجرد وصوله إلى روما، خدم لفترة قبل أن يتم القبض عليه مرة أخرى، وفي عام 65–67 بعد الميلاد، حيث يقول التقليد الكنسي أنه استشهد (تيموثاوس الثانية 4: 6).³

كانت روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية وكانت إلى حد بعيد المدينة الأكثر أهمية في ذلك الوقت. تأسست عام 753 قبل الميلاد، ولم يتم ذكر المدينة في الكتاب المقدس على الإطلاق حتى العهد الجديد. كانت روما تقع على طول نهر على بعد 15 ميلاً من البحر. في أيام بولس، كان يقدر بنحو مليون شخص يعيشون في روما، العديد منهم من العبيد. تؤكد تقاليد الكنيسة أن بولس استشهد في عهد نيرون، خارج روما على طول طريق أوستيان. من المحتمل أن تكون الكنيسة في روما قد بدأت من قبل أولئك الذين كانوا في أورشليم يوم الخمسين (أعمال الرسل 2). بدأ بولس رسالته بالقول إنه يريد المجيء إلى روما لكنه مُنع من ذلك (رومية 13:1). لدى الرومان الكثير ليدرسوه ، وقد يكون ذلك مخيفًا. يقول ماك آرثر إن الهدف الرئيسي لبولس في كتابة الرسالة إلى رومية "كان تعليم الحقائق العظيمة لإنجيل النعمة للمؤمنين الذين لم يتلقوا تعليمات رسولية أبدًا".⁴ على عكس بعض الرسائل الأخرى، لم تكتب رسالة رومية ردًا على اللاهوت السيئ أو لأن الناس كانوا يعيشون أنماط حياة غير صالحة. لقد كان بولس يتحدث بسلطة للمؤمنين هناك في روما ليقدم لهم الحق. كتب لهم بولس لخمسة أسباب: لتحريرهم (رومية 11:1)، ليكرزوا بالإنجيل (رومية 15:1)، للتعرف عليهم حتى يتمكنوا من تشجيعه (رومية 12:1)، حتى يتمكنوا من الصلاة له (رومية 30:15)، ولمساعدة بولس على الاستمرار في أداء الخدمة (رومية 28:15).⁵

عندما درسنا كل سفر من الكتاب المقدس، توصلنا إلى كلمة أو عبارة واحدة نعتقد أنها تصف المسيح في ذلك السفر. كلمتنا في سفر رومية هي مُبَرِّر (رومية 4: 23–25). أصبح يسوع حرفياً جوابنا، مبررنا، الذي جاء مكاننا حتى نحيا حياة. سترى هذا الموضوع الخاص بالمخلص والمبرر في يسوع الذي يضعنا في مكانة صحيحة مع الله. عندما تفكر في الصليب، ابدأ بالتفكير في يسوع على أنه المبرر.

تعاليم

رومية 1: 1-7: يقدم بولس نفسه كخادم للمسيح ورسول وواعظ في الآيات الأربع الأولى. كان بولس "الْمَدْعُوُّ رَسُولاً الْمُفْرَزُ لإِنْجِيلِ اللهِ" (الآية 1). كان بولس أيضًا مُرسلاً للأمم. كانت دعوته كلها في الحياة أن يشاركهم الأخبار السارة (الآية 5).

رومية 1: 8-15: وفقًا لوارن ويرسبي، أعرب بولس عن اهتمامه بهم، وشكرهم (الآية 8)، وصلى من أجلهم (الآيات 9-10)، وأحبهم (الآيات 11-12)، كان مدينًا لهم (الآيات 13-14)، وكان حريصًا على زيارتهم (الآية 15).⁶

رومية 1: 16-17: لم يخجل بولس من الإنجيل، لذلك حمله أولاً إلى اليهودي ثم إلى الأمم (الآية 16). لأنه في الإنجيل، "لأَنْ فِيهِ مُعْلَنٌ بِرُّ اللهِ بِإِيمَانٍ لإِيمَانٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌأَمَّا الْبَارُّ فَبِالإِيمَانِ يَحْيَا" (الآية 17). لم يكن هناك ما يمنع بولس من مشاركة ما آمن به. لا اضطهاد ولا ضرب ولا حتى غرق سفينة. كرز بولس بالرسالة، لكنه عرف أن قوة الله هي التي فعلت (ولا تزال) تعمل. كان بولس حريصًا على الكرازة بالبشارة حتى يتمكن الناس من رؤية كيف يمكن أن ينقذوا من جهلهم الروحي المتعمد ومن إهمالهم الذاتي الشرير، وأن ينقذوا من غضب الله. حقًا يمكن للإنجيل أن يحرر الناس، ولكن قوة الله وحدها هي القادرة على التغلب على طبيعة البشرية الخاطئة وإعطاء حياة جديدة.⁷ يشير ويرسبي إلى أن بولس كان واثقًا في الإنجيل لهذه الأسباب: "أصل الإنجيل هو إنجيل المسيح. إن عمل الإنجيل هو قوة الله. نتيجة الإنجيل هي قوة الله للخلاص. انتشار الإنجيل هدفه أن يؤمن الجميع".⁸

كانت خدمة بولس لليهود أولاً ثم للأمم. كانت خدمة المسيح أولاً لإسرائيل، ومن خلال إسرائيل، وصل الإنجيل إلى العالم. من المفترض أن يذهب هذا الإنجيل إلى الجميع.

الختام

اقض بعض الوقت في قراءة رسالة رومية 1. لا تتسرع في القراءة، ولكن امنح نفسك الوقت الكافي للقراءة والمعالجة. هل يمكنك أن تتخيل ماذا سيحدث إذا حصلنا حقًا على ما كتبه بولس وبدأنا نعيشه؟ ستكون مجتمعاتنا مختلفة تمامًا. إذا كنا غير خجلين تمامًا مما نحن عليه في المسيح، فسيقول الناس، "هودا الشخص المجنون آت"، أو ستتغير حياة الناس بشكل جذري. لا تخجل من الإنجيل—ليس لديك ما تخسره. إنها حقًا قوة الله التي تعمل من خلالك كشخص، حتى تتمكن من الحصول على الخلاص.