طلب أسباط شرق الأردن

مقدمة

خاضت إسرائيل للتو المعركة مع المديانيين. أعطاهم الله انتقامه. كان عليهم أن ينظفوا المنزل ويقتلوا الجميع، لكن الجنود أعادوا النساء والأطفال. كان على موسى أن يقول لهم أن يقتلوا جميع الأطفال الذكور وأي منهم امرأة أقامت علاقات جنسية مع رجل (قامت نساء المديانيات بإغراء الرجال الإسرائيليين: عدد 25 ؛ 31: 16–17). هذه خلفية كل الديناميكيات التي كانت مستمرة. كان يشوع الآن في السلطة، وكان موسى قد أكمل لتوه معركته الأخيرة وكان على وشك الموت، وكان بنو إسرائيل يستعدون لدخول أرض الميعاد.

تعاليم

عدد 32: 1–5: كان الرأوبينيين والجاديين رعاة مواشي. لقد رأوا أن الأرض التي كانوا يعسكرون فيها حاليًا أرض كبيرة لتربية الماشية. لقد كانوا يستقرون على أرض جيدة بينما، في الواقع، كان لدى الله أرض أفضل عبر نهر الأردن. ذهب الجاديون والرابينيون إلى موسى والعازار (ابن هارون، رئيس الكهنة الجديد) وقادة الجماعة. لقد سألوا للبقاء والاستقرار في هذه الأرض. لم يرغبوا في عبور نهر الأردن.

علق جيف هارت (ضيف في جلسة دراسة الكتاب المقدس) قائلاً: إنه يشبه الكنيسة الأمريكية. نحن مرتاحون حيث نحن موجودون، في مكان يكون كل شيء فيه لطيفًا، "سأبقى هنا فقط." يبدو أن هذه الأسباط تقول، "سأقوم بتمويلك للقيام بذلك، لكن لا تجعلنا نذهب." (أمثال 3: 1–6).

عدد 32: 6–13: كان من الممكن أن موسى كان سريعًا جدًا في الإجابة، "بماذا تفكر؟" بدأ موسى بالسؤال عن نية الجاديين والرأوبينيين، فقارن هذا الحديث بتقرير الجاسوس. لم يكونوا مختلفين عن آباؤهم الذين ثبطوا الشعب عن ارض الموعد. ثم روى موسى قصة الجاسوسين و تائهين في البرية ل 40 سنة.

عدد 32: 14–17: دعاهم موسى حفنة من الخطاة. كانوا يزيدون من غضب الرب على آبائهم. اذا قرروا الابتعاد، سيتم تدمير كل شيء. بدأ الجاديون والرأوبينيون في توضيح الموقف بالحوار. أنهم أحبوا الأرض، لكنهم أرادوا أولاً بناء بعض حظائر الغنم والمساكن. ثم يرسلون رجالهم المقاتلين للذهاب مع الإسرائيليين للقتال. النساء والأطفال سيبقون في المدن.

عدد 32: 18–19: كانوا يحاربون إسرائيل حتى تمتلك كل الأسباط ميراثهم. ثم سيعودون إلى منازل شرق الأردن. قال راي ستورديفانت (ضيف في جلسة دراسة الكتاب المقدس)، "مشكلة التسوية هي أنها تبدو عقلانية وجيدًة حقًا، لكن المساومة مدمرة لعلاقتك مع الله."

عدد 32: 20–24: قال موسى، "أسمع حديثك." ثم أمر الراوبينيين والجاديين بإرسال رجالهم المسلحين حتى يتم طرد العدو. عندها فقط يمكنهم العودة إلى هذه الأرض دون أي التزامات أخرى. قال موسى، "هيا وافعل ما اقترحته، لكن احترم وعدك." إذا تم نقض الوعد، فسأكون ارتكبت خطيئة ضد الرب. انتهى موسى من إجراء الحوار. لقد منحهم تصريح دخول مجاني.

عدد 23: 25–27: وافق الجاديون والرأوبينيون. كان الرجال يذهبون للحرب بينما يقيم معالوهم في جلعاد. ويبدو وكأنه رد سياسي: "حسنًا، إذن، نحن في الداخل، سنفعل كما تقول." سنجد المزيد في الكتاب المقدس أن شرق نهر الأردن كان النهر أرضًا شديدة الغزو. وحتى اليوم فإن الجانب الغربي (القبة الحديدية) يحظى بحماية يد الرب.

عدد 32: 28–29: بما أن موسى لم يستطع الذهاب إلى أرض الموعد، فقد أحضر القيادة لإنهاء صفقة الأرض. فترك رأوبين وجاديين الارض. فلم تكن هذه صفقة أرض جيدة. لا تتنازل عن ارض في اسرائيل. في تكوين 12: 3 ، ان الله وعد بجعل إسرائيل أمة عظيمة، وبارك من يباركهم ، ولعن أولئك الذين لا يفعلون ذلك.

عدد 32: 30–32: قال موسى للرؤساء احرصوا أن تحاربوا إسرائيل. إذا لم يكن الأمر كذلك، فسيتعين عليهم الاستقرار في كنعان. وافق الجاديون والرابينيون على الاحتفاظ بحيازتهم "الوراثية" في الشرق. هذا يبدو كوعد.

عدد 32: 33–41: نصف سبط منسى قرر القفز! يبدو أنهم قد توصلوا إلى صفقة جادة. ومع ذلك، لم تكن هذه هي الطريقة التي صممها الله بها، فالجشع قادهم للخروج من مشيئة الله. أعطوا ممالك سيحون (العموريون) والعوج (البشانيون) والمنطقة المحيطة. أعطاهم موسى الأرض. قال القائد (يشوع والعازار) سوف ينفذون هذا. بدأت قبائل جاد ورأوبين ونصف منسى بناء وتحصين المدن وحظائر الغنم. كانوا يفصلون أنفسهم عن بقية الأسباط. كتب كونستابل،

"أدى البعد عن الأسباط الأخرى فيما بعد إلى سوء تفاهم وانقسام (يشوع 22))."¹

الختام

يخبرنا وارن ويرسبي عن أربعة أنواع من الناس:²

1. بعضنا مثل كبار السن من اليهود الذين لقوا حتفهم. لم نصل أبدًا إلى أرض الميعاد.

•سمعنا الوعود لكننا لم نقطعها قط.

2. البعض منا مثل الجواسيس العشرة. أتينا إلى الأرض، ورأينا ثروتها، لكننا فشلنا في الدخول.

• نحبها، هذا يبدو جيدًا، لكننا لن ندخل.

3. ثم هناك أسباط عبر الأردن –– الجاديون والرأوبينيين ونصف منسى.

• مرحبًا، سنقوم بالدخول، لكننا لا نريد البقاء.

4. ثم هناك الجيل الجديد الذي يدخل الأرض ويختبر الوعود.

هذا هو التحدي الذي يواجهه أي شخص مسجل في برنامج مدرسة الاحياء Revive School —عبر الإنترنت أو عبر الراديو. نريد أن نكون الجيل الجديد. نحن من يريدون أن يكونوا الأشخاص الذين يتبنون الوعود التي أعطيت لإبراهيم وإسحاق ويعقوب. نريد أن نقول إننا سوف نسير في الأرض بغض النظر عن شكله. نعتقد أن كلمة الله حق. نعتقد أنه يرسم لنا طريقاً. كل ما علينا فعله ببساطة هو عبورها.

إليكم التحدي: هل أنت اليهودي الذي لم ينجح أبدًا؟ هل أنت الجاسوس الذي قال مستحيل؟ هل أنت من شرق الأردن القبائل التي تحبها أينما كنت؟ أم أنك من الجيل الجديد الذي سيختبر الوعد الذي يحمله لنا جميعا؟