Jesus' Instructions For His Apostles

مقدمة

الكلمة الوحيدة التي نستخدمها في سفر متى هي ملك. في متى 10، سنرى بداية سفراء الملك. دور السفير هو الخروج والقيام بأعمال الملك. أشعياء 6: 8 يقول، ثُمَّ سَمِعْتُ صَوْتَ السَّيِّدِ: «مَنْ أُرْسِلُ وَمَنْ يَذْهَبُ مِنْ أَجْلِنَا؟ فَأَجَبْتُ: 'هَئَنَذَا أَرْسِلْنِي."' "هذه خلفية لمتى 10.

تعاليم

متي 10: 1-4: جمع يسوع التلاميذ معًا وأعطاهم سلطانًا "على الأرواح النجسة، ليخرجوهم ويشفوهم من كل داء ومرض"(الآية 2). كان التلاميذ الاثني عشر جميعًا هناك، ومن خلال السلطة والتعيين الممنوحين لهم، صاروا رسلًا. يقول ماك آرثر، "التلميذ يعني" الطالب"، الشخص الذي تعلم من الآخر. الرسول يشير إلى الممثلين المؤهلين الذين يتم إرسالهم في مهمة."¹

في الفصل 10، كان يسوع يستعد لإرسال تلاميذه للقيام بأعمال تجارية. كانت هذه خطة عمل للتلاميذ الاثني عشر للقيام بالخدمة. كيف حصل هؤلاء التلاميذ على السلطة؟ كان ليسوع السلطة ليعطيها. لا يوجد زعيم آخر في هذه المرحلة كان لديه من أي وقت مضى منح السلطة للآخرين. يشرح ماك آرثر أن سبب منح هذه السلطة هو أن التلاميذ / الرسل يستطيعون ذلك "أعلنوا عن وصول المسيح وصدقوا عليه بالإضافة إلى رسله الذين بشروا بإنجيله."² أخبرهم أن يخرجوا جميع الأرواح النجسة وشفاء كل داء وكل مرض. كان يسوع يستعد لملكوته ليبدأ.

أعطى متى أسماء التلاميذ 12، وكتبهم دائمًا في أزواج. كانوا شباب كل يوم. أولا، سمعان وأخوه أندرو. بعد ذلك كان يعقوب ويوحنا الأخوين اللذان كانا يُطلق عليهما أيضًا أبناء الرعد. هؤلاء الأربعة كانوا كلهم الصيادين وكانوا الدائرة المقربة من يسوع. بعد ذلك، وضع متى قائمة بكل من فيليب و بارثولوميو، ثم توماس ومتى محصل الضرائب (المؤلف نفسه). يقترح بعض العلماء أن متى ويعقوب بن حلفى كانا أخوين. أدرج يعقوب ابن حلفى مع تداوس واسمه الآخر يهوذا. ربما اختار استخدام اسم تداوس حتى لا يتم الخلط بينه وبين يهوذا الإسخريوطي. أخيرًا، سمعان المتعصب (لأنه كان عضوًا سابقًا في المتعصبين) ويهوذا الإسخريوطي.

متى 10: 5-15: الآية 5 تقول، " هَؤُلاَءِ الاِثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ." وتم إرسالهم في أزواج مثلما ذكرنا أعلاه. استمرت هذه التعليمات (خطة اللعبة) خلال ما تبقى من الفصل العاشر.

وشملت تعليماته:

1. ركز على الجمهور المستهدف، اليهود –– "خراف إسرائيل الضالة"، وليس الأمم الأخرى أو السامرة (إرميا 50: 6؛ متى 24:15؛ يوحنا 22:4؛ رومية 16:1).

2. أثناء ذهابك، أعلن اقتراب ملكوت السماوات، يوضح ماك آرثر أن "ملكوت السماوات" يشير إلى "دائرة سلطان الله على من ينتمون إليه. يظهر الملكوت

الآن في حكم السماء الروحي قلوب المؤمنين، وفي يوم من الأيام، ستؤسس في مملكة أرضية فعلية."³ (رؤيا 20: 4-6). وشملت المسؤولية "الذهاب."

قال بلامر هذا:

"التكلف،" كما تذهب، وعظ، هي مؤشر آخر على الطابع المؤقت لهذه الاتجاهات. انهم هناك ليكونوا "دعاة ميدانيين" ينتقلون من مكان إلى آخر. لا ينبغي محاولة أي منظمة دائمة. الخراف كلها مبعثرة، وأول شيء أن توقظ فيهم الرغبة في الراعي والطيبة. المسيح والملكوت يكون جاهزا عندما يكونوا جاهزين."⁴

اقترح أحد التعليقات التي قرأتها أن هؤلاء الرجال الاثني عشر كان ينبغي أن يكونوا قادة في إسرائيل، لكن بدلاً من ذلك أصبحوا قادة كنيسة.

في متى 10: 5-6، سيتم الدخول في ملكوت الله، بناءً على استجابة الخراف لسفراء المسيح ––التلاميذ / الرسل. في هذه العملية، بين متى 10 ومتى 28، استمر اليهود في رفض عرضه. ثم في متى 28: 18-20 تغير التركيز:

" فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ. فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ."

يبدو أن يسوع قد غير خطة اللعبة، ولكن مع كل السلطة. تم تكليف سفراء الملك بمهمة جديدة بنطاق أكبر: "لتلمذة جميع الأمم." يقول زكريا 10:12:

" وَأُفِيضُ عَلَى بَيْتِ دَاوُدَ وَعَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ رُوحَ النِّعْمَةِ وَالتَّضَرُّعَاتِ فَيَنْظُرُونَ إِلَيَّ الَّذِي طَعَنُوهُ وَيَنُوحُونَ عَلَيْهِ كَنَائِحٍ عَلَى وَحِيدٍ لَهُ وَيَكُونُونَ فِي مَرَارَةٍ عَلَيْهِ كَمَنْ هُوَ فِي مَرَارَةٍ عَلَى بِكْرِهِ."

يعد الله بأن مهمة يسوع ستكمل دائرتها، وأنه في حين أن الشعب اليهودي رفض الإنجيل، فإنهم في النهاية هم سوف يدركون ما رفضوه.

في الآية 8، قال يسوع للتلاميذ إنهم يجب أن يشفوا المرضى ويقيموا الموتى ويخرجوا الشياطين مجانًا. فهم لم يكونوا حتى يحملون عملات معدنية أو أحزمة نقودهم. يبدو أن لوقا 3:22 يناقض هذا: "ثم قال لهم،" والآن، يجب على من لديه حقيبة نقود أن يأخذها وكذلك حقيبة سفر. ومن ليس عنده سيف فليبيع رداءه وشراء واحدا." كان هذا الاختلاف هو الجمهور. يوضح تعليق نيلسون الاختلاف:

"كانت مهمة التلاميذ قصيرة المدى. في جوهرها، كان عليهم إجراء مسح ديني وطني لتحديد استجابة الأشخاص ليسوع على أنه المسيح. بالنسبة للتلاميذ الـ 12 لتغطية منطقة تبلغ 75 ميلاً في 125 ميلاً على الأكثر لن يستغرق الأمر طويلا. وبالتالي، لم يكونوا بحاجة إلى أحكام موسعة."⁵

بالنسبة للوقا 36:22، أرسل يسوع رجالًا لرحلات أطول وسيكونون خارج مناطق شعوبهم. حيث لم يكونوا متأكدين من المساعدة أثناء مسيرتهم.

يسجل متى أنه بالنسبة لأولئك الذين لم يعاملوا معاملة جيدة في هذه الرحلة، أو شعروا بأنهم غير مرحب بهم، أو أظهروا رفضًا للاستماع، كان عليهم أن "ينفضوا الغبار عن أقدامهم" عندما غادروا المنزل أو البلدة (الآيات 13-14).

يقول ويرسبي أن رسالتنا اليوم لم تعد أن ملكوت السماوات قريب، بل أن يسوع مات من أجل خطايانا.⁶ من الفصل 10 حتى الفصل 28 في متى، كانت الرسالة "اقترب ملكوت السماوات." لكن في متى 28، هناك تحول حيث يتحول التركيز إلى جميع الناس في جميع الدول.

الختام

يوجد الكثير في متى 10. لقد خدشنا السطح للتو. لكن المستخلص من هذا الفصل هو أننا جميعًا لدينا عمل لنقوم به كسفراء. وسيأتي يوم يرى فيه المسيحيون شيئًا لا يُصدق على الإطلاق ––سيتجه الشعب اليهودي إلى المسيح.