الأناجيل مرقس

The Parable of the Vineyard

اكتشف يسوع بصفته: Servant Mark 12 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 150 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

يمنحنا مرقس 12 فرصة لدراسة مثل آخر اليوم. يستخدم المثل شيئًا عاديًا لتعليم درس روحي.

تعاليم

مرقس 12: 1: إِنْسَانٌ غَرَسَ كَرْماً وَأَحَاطَهُ بِسِيَاجٍ وَحَفَرَ حَوْضَ مَعْصَرَةٍ وَبَنَى بُرْجاً وَسَلَّمَهُ إِلَى كَرَّامِينَ وَسَافَرَ"(الآية 1). قام المالك بتأجيرها لبعض المزارعين وغادر. الكرم، السور، البئر، برج المراقبة، والناس في القصة هم أشياء للمثل. كان هناك برج مراقبة كمنصة مراقبة ومأوى وتخزين للأدوات.

يشرح ماك آرثر، "أبرم المالك اتفاقًا مع رجال يعتقد أنهم مقدمو رعاية موثوق بهم، الذين سيدفعون له نسبة معينة من العائدات."1 وذهب باقي المبلغ إلى المزارعين المستأجرين. كانت صورة مزارع العنب شائعة جدًا في المنطقة. يقول ماك آرثر: "كانت سفوح تلال فلسطين مغطاة بكروم العنب، وهي العمود الفقري للاقتصاد."2 عندما يكون العمود الفقري للاقتصاد على ما يرام، فإن البلد بأكمله يعمل بشكل جيد. متى ينهار العمود الفقري، البلد بأكمله يعاني. استُخدم الكرم كرمز لإسرائيل، في الخير والشر (مزمور 80: 8-16؛ إرميا 21:2). استخدم يسوع أشعياء 5: 1-2، 7 كأساس لهذا المثل عن إسرائيل (الكرم) والله (المالك).

مرقس 12: 2-5: ظهر عبد ليجمع بعض ثمر الكرم، لكنهم أساءوا إليه وأرسلوه بعيدًا بلا شيء (الآيات 2-3). ثم أرسل المالك عبداً ثانياً عومل معاملة مخزية (الآية 4). أرسل المالك العديد من الآخرين الذين تعرضوا لسوء المعاملة و/ أو قُتلوا، وبعد ذلك، أرسل كثيرين آخرين، قُتل بعضهم (الآية 5). يقول ويرسبي أنه "إذا كان مرقس 12: 2-5 يغطي السنوات الثلاث التي لم يتم فيها استخدام الثمار، فهذا يعني أن الابن الحبيب كان في السنة الرابعة."3 لذلك فإن هؤلاء العبيد يمثلون الأنبياء الذين أطلقوا سراحهم ليعلنوا رسالة من الله، وكانوا يشيرون باستمرار إلى مجيء المسيح. في هذا المثل، كان الله يرسل الناس للتحدث إلى المزارعين المستأجرين (الذين يمثلون القادة الدينيين اليهود في هذا المثل). مرارًا وتكرارًا، رفض القادة الدينيون سماع الرسالة من الانبياء. ويشير تعليق نيلسون إلى أن "هذه القصة توضح الصبر الهائل الذي لدى الله على إسرائيل."4

مرقس 12: 6-8: كان لدى المالك (الله) شخص آخر لإرساله –– ابنه (آية 6). اعترف المزارعون المستأجرون بأن الابن هو الوريث وقرروا قتله حتى يحصلوا على ميراثه (الآية 7). يقول ماك آرثر "كان الكرامون جشعين" و"أرادوا كل الحصاد والكروم لأنفسهم."5 أراد المستأجرون كل شيء لأنفسهم، فقتلوا وطرحوا الابن "من الكرم" (الآية 8). كما تم وضع يسوع خارج الأبواب (عبرانيين 13: 12-13). ثلاث مرات في مرقس، تنبأ يسوع بموته ودفنه وقيامته. وفي هذا المثل، أظهر يسوع أن الأمر أخذ يحدث بالفعل. كانت السنة الرابعة "السنة التي نزل فيها الثمر للرب (لاويين 24:19)."6 وهذا يجعل مجيء الابن. كتقدمة مكرسة للرب أكثر أهمية.

مرقس 12: 9-11 "فَمَاذَا يَفْعَلُ صَاحِبُ الْكَرْمِ؟" (الآية 9). سوف يهلك الفلاحين ويعطي الكرم للآخرين. حدث تدمير المزارعين في عام 70 بعد الميلاد عندما دمرت روما المعبد. يشرح ماك آرثر ذلك العطاء كان كرم العنب للآخرين "يُنجز في تأسيس كنيسة المسيح وقادتها، الذين كانوا في الغالب من الأمم." (مزمور 118: 23-22)."7

مرقس 12:12: قال يسوع مثلًا عن كرم، وهذه المرة، فهم القادة الدينيون المثل.

الكرم يمثل اليهود. ولماذا أعطى الله الكرم لليهود وليس لنا؟ يقول جون بايبر "كان لدى اليهود الأولوية على الأمم كشعب الله المختار"(تكوين 12: 1-3؛ خروج 19: 6؛ تثنية 14: 2؛ نحميا 9: 7 ؛ عاموس 3، 2). ثانيًا، يقول بايبر: "لليهود أولوية على الوثنيين كأوصياء على إعلان الله الخاص ––كتب العهد القديم"(رومية 3: 1-2؛ 9: 4).

ثالثًا، يقول بايبر: "لليهود أولوية على الأمم من حيث أن المسيح نفسه، يسوع، جاء أولاً كيهودي إلى اليهود"(متى 10: 5-6؛ 24:15؛ رومية 1: 3؛ 9: 5). رابعًا، يقول بايبر: "لليهود أولوية على الأمم في كون الخلاص من اليهود"(يوحنا 22:4).8

يقول يوحنا 1: 11-12: "إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ." بسبب الرفض (مرقس 12: 9)، سوف يهلك الله الفلاحين ويعطي الكرم للآخرين. توضح رسالة رومية 11: 11-12 من هم الآخرون — الأمم. رومية 25:11 يلخص هذا: "فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هَذَا السِّرَّ لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ. أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيّاً لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ.”

الختام

في كل هذا، كان لدى الله خطة. على الرغم من رفض الأنبياء ورفض ابنه، كان لدى الله خطة تتضمن الأمم –– نحن!

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishing, 2005), p. 1240.

  2. MacArthur, p. 1240

  3. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 1989), p. 151

  4. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 1230.

  5. MacArthur, p. 1240.

  6. Wiersbe, p. 151.

  7. MacArthur, p. 1240.

  8. John Piper, “To the Jew First, and Also to the Greek”; available online at https://www.desiringgod.org/messages/to-the-jew-first-and-also-to-the-greek.

الأسئلة

  1. تحدث يسوع لجمهور يهودي عن الكرم لأنهم كانوا يعرفون أن الكرم كان يستخدم في قديم العهد كصورة ماذا؟ (أشعياء 5: 1-7)
  2. ما آية العهد القديم التي اقتبسها يسوع في مَرقُس 12: 10-11؟ كيف كان رد فعل القادة الدينيين على مثل الكرامين الاشرار. كيف يجب أن نتجاوب عندما يديننا الروح القدوس حول شيء ما؟ (يوحنا 16: 8؛ أعمال الرسل 30:17؛ عبرانيين 12:4)
  3. لماذا امتدح أولئك الذين حاولوا الإيقاع بيسوع واعتقاله في مرقس 14:12؟ هل كانت هذه المجاملة صادقة؟ لما أو لِمَ لا؟
  4. ذكر السيد المسيح أن الصدوقيين لا يعرفون الكتاب المقدس أو قوة الله. لماذا من المهم أن نعرف الكتاب المقدس وفهم قوة الله؟
  5. لماذا تأثر يسوع كثيرًا بالمبلغ الذي أعطته الأرملة المسكينة في صندوق الجمع؟ (2 صموئيل 24:24؛ 2 كورنثوس 12:8)
  6. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في مرقس 12 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Mark 12:42-43

“And a poor widow came and dropped in two tiny coins worth very little. Summoning His disciples, He said to them, ‘I assure you: This poor widow has put in more than all those giving to the temple treasury.’”

كان يسوع والتلاميذ في خزانة الهيكل. راقب يسوع الأفراد الذين أسقطوا أموالهم في الصناديق الثلاثة عشرة على شكل بوق تستخدم للمصلين لتقديم تقدمة حرية الارادة. رأى يسوع الأغنياء يقدمون الكثير من المال، ورأى أيضًا أرملة تقدم مبلغًا صغيرًا من عملتين صغيرتين. لكن يسوع رأى الكثير من الناس وضعوا المال في الخزانة، ورأى قلوبهم كما أعطوا. على الرغم من أن المبلغ الذي قدمته الأرملة كان قليلا ماديا، ولكن روحيا كانت عطية قلبها أعظم من كل الأخرين.

سبق أن أطلع يسوع التلاميذ على أن الوصية الأعظم هي محبة الرب إلههم بكل ما لديهم القلب والروح والعقل والقوة. عملت الأرملة على محبة الرب إلهها. كما تعطي أموالك أو وقتك أو موهبة الرب، أعطها من مكان محبة يسوع مع كل ما لديك. لا يدعوك لتقديم العطاء لمجرد أنه واجب أو قانون. لا، إنه يريدك أن تعطي بسبب حبك له. ولأنك تحب يسوع، فأنت تحب الآخرين. لذلك انه لفرح أن تعطي بكل قلبك كل ما لديك. اليوم، تحقق من قلبك. هل تعطي من قلب يحب يسوع ام لأنك تشعر أن هذا واجبك المسيحي؟

" فَجَاءَتْ أَرْمَلَةٌ فَقِيرَةٌ وَأَلْقَتْ فَلْسَيْنِ قِيمَتُهُمَا رُبْعٌ. فَدَعَا تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ لَهُمُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هَذِهِ الأَرْمَلَةَ الْفَقِيرَةَ قَدْ أَلْقَتْ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ أَلْقَوْا فِي الْخِزَانَةِ."

— مرقس 12: 42-43

المزيد من النصوص الكتابية

• متى 6 :21 — "لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضاً."

• 2كورنثوس 8 : 1-3 — "ثُمَّ نُعَرِّفُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ نِعْمَةَ اللهِ الْمُعْطَاةَ فِي كَنَائِسِ مَكِدُونِيَّةَ، أَنَّهُ فِي اخْتِبَارِ ضِيقَةٍ شَدِيدَةٍ فَاضَ وُفُورُ فَرَحِهِمْ

وَفَقْرِهِمِ الْعَمِيقِ لِغِنَى سَخَائِهِمْ، لأَنَّهُمْ أَعْطَوْا حَسَبَ الطَّاقَةِ، أَنَا أَشْهَدُ، وَفَوْقَ الطَّاقَةِ، مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ."

• 2 كورنثوس 9: 7 — "كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا يَنْوِي بِقَلْبِهِ، لَيْسَ عَنْ حُزْنٍ أَوِ اضْطِرَارٍ. لأَنَّ الْمُعْطِيَ الْمَسْرُورَ يُحِبُّهُ اللهُ."