Building an Altar as a Reminder

مقدمة

المهم بالنسبة لي، من دراستنا ليشوع، هو أن لدينا قائد جيش الرب سيحارب من أجلنا. في كل مكان نذهب إليه، يقول يسوع، "أنا معك، وسأكون معك." يجب أن تكون هذه هي الثقة التي كان يشوع يتمتع بها عندما ذهب من خلال أرض الميعاد. كان يشوع قائدًا عظيمًا ومحاربًا عندما قاد الإسرائيليين في المعركة والخروج منها، لكنه كان كما اهتم بشعبه. في يشوع 22، سنرى جانب الرعاية هذا ليشوع

تعاليم

يشوع 22: 1–8: دعا يشوع سبط رأوبين وجاد ونصف سبط منسى أمامه (الآية 1). هنأهم لكيفية استماعهم لأوامر الله ودعمهم للقبائل الأخرى (الآيات 2–3). وبعبارة أخرى، أنهو الأمور بشكل جيد. لقد فعلوا كل ما طُلب منهم فعله (كولوسي 3: 23–24). في الآية 4، أعطاهم يشوع أساسًا تسريحًا مشرفًا وأعادهم إلى منازلهم (رومية 5: 1). كمسيحيين، لم نعد في حالة حرب مع العالم، يمكننا أن نرتاح في المسيح.

الآية 5 هي مفتاح هذا الفصل وقلبه. شجع يشوع هذه الأسباط على الاستمرار في إطاعة أمر الله و وتعليماته عندما حصلوا على ميراثهم—أن يحبوا الله تمامًا، وأن يسلكوا في طرقه، ويحفظوا وصاياه، ويظلوا أمناء له، ويخدموه بكل قلوبهم وأرواحهم. لقد شجعهم على البقاء مخلصين لأنهم كانوا في طريق العودة عبر نهر الأردن وستكون محاطة بشعوب غير محكومة. خلق النهر تقسيمًا جغرافيًا بين الأسباط. وباركهم يشوع وأرسلهم إلى البيت (آية 6). في العادة، كان رئيس الكهنة يبارك (العدد 6: 22–27)، لكن في هذه الحالة فعل يشوع. ثم أرسلهم يشوع في طريقهم مع نصيبهم في الغنائم من المعارك. لقد كانوا مباركين بشكل لا يصدق عند عودتهم إلى المنزل لأنهم قاموا بعملهم (الآيات 7–8).

يشوع 22: 9–12: عندما عاد السبطان ونصف السبط إلى المنزل، توقفوا وقاموا ببناء مذبح حجري كبير (الآية 10). عندما سمع الإسرائيليون على الجانب الغربي من الأردن عن المذبح، وتساءلوا لماذا فعلت الأسباط الشرقية هذا (الآية11). يصف ويرسبي تأثير هذا المذبح الجديد على أنه خلق "قلق صادق" لبني إسرائيل الشرقيين.¹ بناء على هذه المعلومات، تجمع الإسرائيليون في شِيلُوهَ (حيث كان وجود الرب) للذهاب إلى الحرب ضد الأسباط الشرقية (الآية 12).

يشوع 22: 13–20: أرسل الإسرائيليون الكاهن وعشرة من زعماء العائلة إلى الأسباط الشرقية (الآيات 13–15). في الآيات 16–18، سأل الأسباط الشرقية عما كانوا يفعلون، لأنهم كانوا يخطئون إلى الله. وتشير الآية 17 إلى خطيئة المحاذاة مع الإله فَغُورَ (العدد 25: 3)، مما يشير إلى أن الإسرائيليين ما زالوا يحملون معهم ندم هذه الخطيئة. بني إسرائيل كانوا يسألون عما إذا كان هذان السبطان ونصف السبط يتمردان الآن، وينقلبان على الله. في الآية 20، ذكر المبعوثون

الأسباط الشرقية عن خطيئة عخان (يشوع 7).

يشوع 22: 21–25: كانت استجابة الأسباط الشرقية غير متوقعة. يصف ويرسبي ردهم بأنه "خضوع متواضع."² أليس من المدهش أنك عندما لا تفعل شيئًا خاطئًا، ليس لديك ما تخفيه؟ الأسباط الشرقية لم يكن لديها شيء ليخبئوه فأجابوا بصدق وتواضع. قالوا إنهم لو تمردوا على الله أو حتى خلقوا مذبحًا للقرابين، يجب معاقبتهم (الآيات 22–23). وأوضحوا أنهم بنوا المذبح حتى الأجيال القادمة على الجانبين من النهر سيتذكر إيمانهم المشترك (الآية 24). وعلاوة على ذلك، أدركوا أنه منذ أن خلق نهر الأردن انقسامًا بينهما، يمكن لكل جانب أن يشكك في إيمان الآخر (الآية 25).

يشوع 22: 26–29: استمرت الأسباط الشرقية (رأوبين وجاد ونصف منسى) قائلين إنهم بنوا المذبح "بَلْ لِيَكُونَ هُوَ شَاهِداً بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَجْيَالِنَا بَعْدَنَا, لِنَخْدِمَ خِدْمَةَ الرَّبِّ أَمَامَهُ بِمُحْرَقَاتِنَا وَذَبَائِحِنَا وَذَبَائِحِ سَلاَمَتِنَا"(الآية 27).

يشوع 22: 30–34: يصف ويرسبي هذا بأنه "اتفاق سعيد."³ سمي المذبح، "إنه شاهد بيننا أن الرب هو الله. كان الإسرائيليون على الجانب الغربي من نهر الأردن مسرورين ولم يخوضوا حربًا ضد القبائل الأخرى على الجانب الشرقي.

يشير كونستابل إلى أنه "من المحتمل ألا يقف الإسرائيليون" لأن "الله لم يأمر بذلك". ⁴ قد يسيء الناس فهم وجوده—كما فعل البعض بالفعل. . . أدت ممارسة بناء المذابح في اضعاف الأسباط والولاء للرب من عدم تقويتها.⁵ أحيانا يتفق الناس على أي شيء لينعموا بالسلام. يجب أن يأتي السلام من النقاء (يعقوب 17:3). لا يمكن تزوير السلام أو أن يقوم على الأرض. مثل ما قال متى هنري، "السلام جوهرة ثمينة لدرجة أنني سأقدم أي شيء غير الحقيقة."

عندما نصلي من أجل السلام في القدس (مزمور 122)، لا يمكن تزوير ذلك. لا يمكن أن يأتي إلا من المسيح.

الختام

عندما تذهب وراء السلام تأكد من أنه يأتي من عند الرب وأنه طاهر.