الله يبارك يوسف في كل ما يعمل

مقدمة

عندما ندرس الكتاب المقدّس، هدفنا هو رسم الصورة الكاملة للمسيح . كلمتنا عن سفر التكوين هي النسل. سفر التكوين 3: 15 يقول: "وَاضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْاةِ وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَاسَكِ وَانْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ".النسل، السيد المسيح، يتغلغل في سفرالتكوين. لقد درسنا: ابراهيم وسارة, إسحاق و ريبيكا؛ يعقوب ولِيَا؛ يهوذا وتمار؛ وبيريز.

كانت هناك نافذة مدتها 22- عاماً منذ أن ألقي يوسف في الحفرة، وحين اجتمع هو وإخوته في مصر. والآن نعود وننظر إلى يوسف، الذي ألقي في حفرة وأُخِذ إلى مصر.

تعاليم

تكوين 39: 1: في مصر، اشترى بوتيفار يوسف مقابل 20 قطعة من الفضة. ولقد كتب وارين ويرسبي: "إن مصر التي وجد فيها يوسف نفسه كانت في المقام الأول أرضاً لقرى صغيرة يسكنها فلاحون عملوا في الأرض وزرعوا الحبوب والخضراوات."¹ كانت مصر تقع على نهر النيل. وكانت المدينتان الرئيسيتان الوحيدتان في هذه المرحلة هما أون و ممفيس . لقد مارست مصر الكثير من الخرافات الدينية وعبدت ما لا يقل عن 2,000 آلهة. وقد تم تشكيل المجتمع من بناة عظماء. لقد طوروا بالفعل تقويم 365 يوماً! فقد ابتكر المصريون أدوية راسخة وتقنيات تحنيط ناجحة. وخلال هذه الأوقات، كانت العبودية بارزة.²

سفر التكوين 39: 2: يوسف لم يضيع! ولم يرمى في الحفرة ونسي أمره. كان الرب معه! وأصبح يوسف يخدم بنجاح. ولم يكن يخدم في الحقول؛ الله وضعه لخدمة الناس البارزين. الموضوع المستمر للفصل 39 هو أن الرب كان مع يوسف وهذا مذكور أربع مرات مختلفة (التكوين 39:2-3، 21، 23). عندما ترى إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فأنت تعلم أن يد الرب كانت عليهم والآن كان هذا صحيحا مع يوسف!

على الرغم من أن يهوذا حمل النسل،الا أن يوسف كان أساسيا. كان الاخوة11 في ورطة كبيرة، واستخدم الله يوسف لإنقاذهم. كان يوسف الإتمام الجزئي لسفر التكوين 12: 3، والذي ينص على أن "وَابَارِكُ مُبَارِكِيكَ وَلاعِنَكَ الْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الارْضِ." ذهب يوسف من حفرة إلى سجن إلى قصر— كل ذلك بسبب الوعد.

سفر التكوين 39: 3 – 4: جعل الرب كل ما فعله يوسف يزدهر. قام يوسف وبوتيفار بكل شيء معًا. إنه مثل ما كان يشوع لموسى أو اليسا بالنسبة لإيليا. وكان لديهم هذا القدر الكبير من التفاعل. كان يوسف يعيش كلمات النبي في أرميا 29: 7: " وَاطْلُبُوا سَلاَمَ الْمَدِينَةِ الَّتِي سَبَيْتُكُمْ إِلَيْهَا وَصَلُّوا لأَجْلِهَا إِلَى الرَّبِّ لأَنَّهُ بِسَلاَمِهَا يَكُونُ لَكُمْ سَلاَمٌ." سعى يوسف إلى رفاهية المدينة حيث وضعه الله. أعتقد أننا نلعب بطاقة الضحية أكتر مما ينبغي: "ويل لي! ". يجب أن نتعامل معها ونصلي من أجلها، والله سيكرمها.

تكوين 39 : 5 : الرب بارك بوتيفار وأهل بيته بسبب يوسف (تكوين 12 : 1 – 3)! "فَتَرَكَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ. وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ يَعْرِفُ شَيْئا الَّا الْخُبْزَ الَّذِي يَاكُلُ. وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ." (اية6). يقول سفرالأمثال 22:29: "أَرَأَيْتَ رَجُلاً مُجْتَهِداً فِي عَمَلِهِ؟ أَمَامَ الْمُلُوكِ يَقِفُ. لاَ يَقِفُ أَمَامَ الرَّعَاعِ!". استخدم يوسف المواهب التي قد أعطيت له (متى 25: 21). أنا فقط أتساءل أحياناً إذا كان يسوع يتحدث عن يوسف.

إن التحدي الذي يواجهنا في حياتنا هو أن نفكر: ماذا نفعل بما أعطاه لنا الله؟ إنجيل لوقا 16: 10: إن كل من يكون أمينا في القليل فهو أيضاً أمين في الكثير، وكل من يظلم في القليل فهو أيضاً ظالم في الكثير.تم حفظ النسل، السيد المسيح، لأن يوسف كَانَ أمينا في الأشياءِ الصّغيرةِ.

تكوين 39: 7–9: بعد فترة، رفعت زوجة بوتيفار عينيها إلى يوسف ونظرت إليه بشهوة. وكتب والتكي: "تلتقط سارنا أيضاً المفارقة الدرامية: "هي، سيدة المنزل، هي عبدة لشهوتها تجاه عبد زوجها."³ وقد رفضها يوسف، مع أنه كان موقفاً لايمكنه الانتصار فيه. أظهر يوسف الاحترام والاهتمام لبوتيفار. أدرك يوسف أن هذه ستكون خطيئة ضد الله.

تكوين 39: 10: على الرغم من أن زوجة بوتيفار اقتربت منه يوماً بعد يوم، إلا أنه رفض. كتب كاتب التعليقات جون ه. سيلهامر: "تهدف روايات يوسف الى تحقيق التوازن لروايات إبراهيم وإسحاق ويعقوب. والواقع أن السرد الأبوي وسرد يوسف يظهران معاً وفاء الله على الرغم من فشل البشر وضرورة الاستجابة المطيعة المخلصة من جانب البشر."⁴

لا يمكننا أن نستسلم لنسل الحية (يعقوب1:13–17؛ لوقا 22 : 40 ؛ إنجيل متي 6: 13؛ 1 رسالة بولس الأولى إلى أهل كورينثوس 10: 13). إذا كان يوسف لا يستطيع أن يقول لا للإغراءات، فإذن يمكننا أن نقول. الله دائما يقدم مخرج! سفر التكوين 4: 6 – 7 يقول: " فَقَالَ الرَّبُّ لِقَايِينَ: «لِمَاذَا اغْتَظْتَ وَلِمَاذَا سَقَطَ وَجْهُكَ؟ انْ احْسَنْتَ افَلا رَفْعٌ. وَانْ لَمْ تُحْسِنْ فَعِنْدَ الْبَابِ خَطِيَّةٌ رَابِضَةٌ وَالَيْكَ اشْتِيَاقُهَا وَانْتَ تَسُودُ عَلَيْهَا".

الشيطان يأتي من بعدنا. الخطيئةجاثمة على الباب. إن رغبة الخطيئة هي لنا، ولكن يتعين علينا أن نتحكم فيها. وكانت تمار متابرة على مواصلة النسل. كان يوسف يصر على الفرار من الخطيئة (تيموثاوس 2: 22).

تكوين 39: 11–12: أمسكت به زوجة بوتيفار، لكن يوسف هرب تاركاً خلفه ثوبه."⁵ كتب ويرسبيي ,كما قال الواعظ المتشدد ,"فقد يوسف معطفه لكنه احتفظ بشخصيته" .من المفترض أن يكون قميص يوسف متوسط الطول من نوع تيشيرت يشبه قميصاً طويلاً حقاً يطوى إلى ما بعد نهايته الخلفية . يجب أن نكون حذرين من نتسكع معهم (سفر الأمثال 5:1–8).

تكوين 39: 13–20: اتهمت زوجة بوتيفار يوسف بمحاولة النوم معها، مستخدمة ثيابه كدليل. سيستخدم الشّيطانِ الأشخاص المغرَيين لافساد كل شيء. وحين سمع بوتيفار ، كان غاضباً ومشتعلا بالغضب (اية 19). أُلقي يوسف في السجن. ثم ذهب من الحفرة إلى السجن.

تكوين 39 : 21 : الله أعطى يوسف نعمة مع حارس السجن. يصف مزمور 105:18 حالة يوسف: "آذُوا بِالْقَيْدِ رِجْلَيْهِ. فِي الْحَدِيدِ دَخَلَتْ نَفْسُهُ". وإنه لمن الجنون أن يتمكن الرب من نقل شخص ما من حفرة إلى سجن ثم يظل قادراً على الوفاء بوعده. لم يبعد الله يوسف من المعاناة ولكنه ظل معه في وسطه.

سفر التكوين 39: 22–23: وضع كل السجناء تحت سلطة يوسف. كان الله مع يوسف وأعطاه نعمة حتى في السجن. لم يفرض يوسف الموقف أو يسبق الوضع ، بل اعتنقه وسمح للازدهار بالظهور. وحتى عندما لا يبدوالأمر جيدا، كنا نعلم أن وعد النسل سوف يستمر في الظهور.

سفر التكوين 40: أُلقي الساقي والخبازفي السجن أيضاً. لقد فسريوسف أحلامهم . وقد أطلق سراح الساقي وكان من المفترض أن يتذكر يوسف حين أطلق سراحه، ولكنه لم يفعل.

الختام

حتى بينما كان يوسف أمينا في الأشياء الصغيرة، استخدم الله ذلك لمواصلة الوعد، وخلاص الأمة. إنها قصة مذهلة عن تتبع النسل على طول الطريق من خلال كتاب سفر التكوين.