الصنّاع المهرة والسبت

مراجعة

بينما التقى موسى بالرب لمدة 40 يومًا، تلقى كل تعليمات الرب عن الخيمة. حسب سفر الخروج 45:29، كان هذا المسكن مهمًا جدًا لأن الله قال، "يسكن بين الإسرائيليين ويكون الاههم. وسوف يعلموا اني انا الرب الههم الذي اخرجهم من ارض مصر لاسكن بينهم. انا الرب إلههم. " في هذا المسكن، سيرون الله يسكن معهم، ويمكن أن يكونوا في محضره. في خروج 30، الله استمر في توجيه موسى لبناء أثاث إضافي للمسكن: مذبح البخور (الآيات 1–10)؛ التكفير وكذلك

المال الذي كان على الفقراء والأغنياء دفعه (الآيات 11–16)؛ حوض المرحضة أو البرونز (الآيات 17–21)؛ زيت المسحة (الآيات 22 - 33)؛ والبخور المقدس (الآيات 34–38). إذن، من كان سيبني هذا؟

تعاليم

خروج 31: 1–2: أخبر الله موسى أنه قد اختار بتسلئيل لقيادة العمل. بتسلئيل تعني "في ظل الله."¹ كان بتسلئيل حفيد حور الذي يعتقد الكثيرون أنه زوج ميريام. إذا كان الأمر كذلك، فقد كان بتسلئيل حفيد مريم.² لقد كان من سبط يهوذا! الرجل الذي بنى المسكن كان من نسل المسيح. كلمتنا عن يسوع في سفر الخروج هي المنقذ. وبطريقة غريبة، خدم بتسلئيل كمخلص للمسيح.

سمحت خيمة الاجتماع للناس أن يختبروا حضور الله، وأشارت إلى المسيح. قال الله على نحو فعال إلى بتسلئيل، "البس قبعة صلبة وبعض أحذية العمل لأن لدي عملًا من أجلك." تم استدعاء بتسلئيل لخدمة الله بصفته رئيس عمال البناء. لا تقلل أبدًا من أي نداء على حياتك.

خروج 31: 3: ملأ الله بتسلئيل من الروح ليعطيه "الحكمة والفهم والقدرة في كل حرفة". كان هذا صورة لا تصدق لكيف أشار عامل بناء إلى الملك القادم. في هذه المرحلة من العهد القديم فالروح القدس تم ذكره على وجه التحديد مرتين فقط من قبل. وصف تكوين 1: 2 روح الله الذي يحوم فوق المياه. في تكوين 38:41، أدرك فرعون أن روح الله كانت في يوسف. إشعياء 11: 2، ونبوءة مسيانية تقول، "الروح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومن مخافة الرب ."وصف أعمال الرسل 2: 1–13 أحداث العنصرة عندما امتلأ المؤمنون بالروح القدس. متي تمتلئ بالروح القدس، ستصبح مواهب الروح نشطة في حياتك، كما فعلت في حياة بتسلئيل.

في العهد القديم، أعطى الله الروح القدس لأوقات وأغراض محددة. في العهد الجديد، يتلقى المؤمنون الروح القدس عندما يؤمنون بموت ودفن وقيامة المسيح (أعمال الرسل 4: 8؛ أفسس 18:5). عندما نثق في المسيح، لدينا سكنى الروح، وهو لا يتركنا أبدًا. لكننا نشجع أن نطلب منه أن يملأنا باستمرار. كلما امتلكنا منه، زاد مجد الله.

خروج 31: 4–5: أعطى الله بتسلئيل الهدايا التي يحتاجها للقيام بالعمل الذي أوكله الله من أجله. كل منا لديه قدرات طبيعية ومتى يأتي روح الله في حياتنا، ويشجع تلك القدرات الطبيعية لاستخدامها من أجله. تم وصف مثال واحد في صموئيل الأول 16: 13–23. بعد أن مسح صموئيل داود، " وَحَلَّ رُوحُ الرَّبِّ عَلَى دَاوُدَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ فَصَاعِداً." (1 صموئيل 13:16). عرف داود كيف يعزف على القيثارة، واستخدم الله القيثارة ليريح شاول من الروح الشرير. عندما تملأ روح الله حياتنا اليومية، يمكن ممارسة قدراتنا الطبيعية لمجد الله! ونحتاج أن نتعلم كيف نسمع من الروح القدس. عندما نفتح أنفسنا له، نبدأ في رؤية الرب يعمل بطرق جديدة في حياتنا.

خروج 31: 6: اختار الله أيضًا أهوليآب، من سبط دان، للعمل مع بتسلئيل. أهوليآب تعني "خيمة الأب، الذي يعيش بشكل وثيق مع الله ". كان دان الابن البكر من محظية يعقوب. ولد شمشون لاحقًا من سبط دان. عُرف الدانيون بأنهم حرفيون يستطيعون بناء الأشياء. سنوات عديدة في المستقبل، هوارم أبي، رجل ماهر من سبط دان سيساعد في بناء هيكل سليمان (أخبار الأيام الثاني 13:2). "وضع الله الحكمة في كل حرفي ماهر" (الآية 6) ليس فقط بين بتسلئيل و أوهولياب. لقد كان هؤلاء الرجال منسجمين مع الرب، وتم توجيههم لبناء الكثير من الأشياء أشياء لا تصدق حتى يتمكن الإسرائيليون من اختبار حضور الله. كان هؤلاء الرجال في ذلك كل يوم، وهو ما يجعلني أفكر في أبناء إسرائيل الاثني عشر، القبائل الـ 12، الذين كانوا مجرد أشخاص عاديين. وكان التلاميذ عاديين،

ورجال عاديين أيضًا،

مثل جباة الضرائب والصيادين. ولكن عندما حل عليهم روح الله، أعطاهم القوة! رؤيا 21: 12–15 يقول هؤلاء الرجال سيتم تذكرهم في القدس الجديدة. " وَكَانَ لَهَا سُورٌ عَظِيمٌ وَعَالٍ، وَكَانَ لَهَا اثْنَا عَشَرَ بَاباً "(رؤيا 12:21)،" وَأَسْمَاءٌ مَكْتُوبَةٌ هِيَ أَسْمَاءُ أَسْبَاطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ الاِثْنَيْ عَشَرَ." ستكون على الأساسات الاثني عشر لأسوار المدينة (رؤيا 14:21).

خروج 31: 7–11: أعطى الله تعليمات محددة لإقامة خيمة الاجتماع ووضع جميع أثاثها، وكذلك مثل ثياب الكهنة وزيت المسحة والبخور. أكمل العمال المهرة كل هذا العمل بالضبط كما أمر الله.

خروج 31: 12–13: مع التأكيد على أهمية اتباع تعليماته للمسكن، أمر الله موسى أن تقولوا للإسرائيليين: يجب أن تحفظوا سبوتي، لأنها علامة بيني وبينكم في أجيالكم. حتى في خضم بناء مكان يسكن فيه الله معهم، أرادهم الله أن يستريحوا في محضره. لم يكن هنالك ثقافات أخرى مارست هذا. ³

خروج 31: 14–15: اعتبر الله أن الحفاظ على يوم السبت أمرًا مهمًا للغاية، لدرجة أن كل من دنسه أو قام بأي عمل على ذلك سيقطع عن الناس ويقتل. كما أمر الله أن يكون السبت يومًا كاملاً والباقي مكرس للرب.

خروج 16:31: كانت هذه الوصية جديدة جدًا لدرجة أن الإسرائيليين لم يكونوا متأكدين مما كان يعمل وما لم يكن كذلك. أرقام 15: 32–35 سجل أن رجلاً ذهب ليلتقط حطبًا يوم السبت وأحضِر أمام موسى وهارون لانتهاكه السبت. ثم أمر الله موسى بقتل الرجل برجمه خارج المعسكر. تذكر أن المن سقطت يوميا ماعدا يوم السبت. وفي اليوم السادس، كان على الإسرائيليين أن يجمعوا حصتين، لذلك لم يكن عليهم العمل يوم السبت. فقد كان السبت يومًا للاحتفال!

خروج 17:31: كان السبت علامة بين الله وشعبه، وليس بين الشعب والكنيسة.⁴ أمروا بالتوقف عن العمل والمجيء أمام محضر الرب للراحة.

هل نرى أي شيء بخصوص إقامة خدمة العبادة يوم السبت؟ في بعض الأحيان نخرج الأشياء من سياقها ونحن لا نعلم حقا ما المقصود منها. في إشعياء 13:1، قال الله لشعب إسرائيل،"لاَ تَعُودُوا تَأْتُونَ بِتَقْدِمَةٍ بَاطِلَةٍ. الْبَخُورُ هُوَ مَكْرُهَةٌ لِي. رَأْسُ الشَّهْرِ وَالسَّبْتُ وَنِدَاءُ الْمَحْفَلِ. لَسْتُ أُطِيقُ الإِثْمَ وَالاِعْتِكَافَ." وعلى ما يبدو، لم تكن بعض اجتماعاتهم ترضي الله. في هوشع 11:2، قال الله أنه سيضع حداً لاحتفالات إسرائيل. في هذا السياق، لم يقل الله نظموا خدمة العبادة - بل قال الراحة.

خروج 18:31: "انتهى الله من الحديث مع موسى على جبل سيناء" وأعطاه الألواح مع الوصايا العشر. لقد أراد أن يعيش شعب إسرائيل. كانت عبارة "نقش بإصبع الله" مثالاً على التجسيم. وعندما يتم التعبير عن صفة الله في الخصائص البشرية. التشديد هو أن كلمة الله سلمت إلى رجل الله، والآن كان من المفترض أن يسلمها رجل الله إلى جميع بني إسرائيل. هذه الوصايا العشر في المسكن الذي كان بتسلئيل و أوهوليب سيبنونه.

الختام

لعب الجميع دورهم الفريد! استقبل موسى الكلمة، وبنى الحرفيون المسكن والكهنة خدموا في المسكن.