أحكام العبيد والأذى الجسدي

مقدمة

موضوعنا الكامل عن الخروج هو "المُنقذ". كان يسوع هو الذي أنقذ الشعب من مصر. نعم عن طريق موسى. لكن الصورة الكبيرة هي أن يسوع هو الذي أطلق سراح الأسرى (لوقا 4). كان العهد الموسوي مشروطا عهد الرب مع بني اسرائيل. يخبر سفر الخروج 20 الوصايا العشر. أعطى الله هذه المبادئ التوجيهية الرئيسية إلى بني إسرائيل. ثم استمر في المضي قدمًا وإعطاء ما مجموعه 613 أمرًا.

تعاليم

خروج 21: 1: كانت الوصايا العشر جيدة، لكن الله كان لديه الكثير أيضًا. ما سنقرأه الآن هو حالات محددة تم تقديمها بتفصيل أكثر من الوصايا العشر. كيف تكشف لنا دراسة الفرائض يسوع، المنقذ؟

• كان الله يحاول أن يحكم على قلبهم. كان يحاول تغيير عقلياتهم وتفكيرهم، وهو ما سيؤدي إلى تغيير حالة قلبهم.

• علينا أن نتذكر، لقد كانوا يتجولون في البرية، وأراد الله أن يخلق لهم ثقافة.

خروج 21: 2: الآيات 2–6 تتحدث عن العبودية. لماذا هذه العقلية المتمثلة في وجود عبيد للعبرانيين؟ لقد خرجوا للتو من العبودية. إنه في الواقع أكثر عن عقلية الخادم أكثر من العبد. كان من المقرر إطلاق سراحهم بعد ست سنوات. على الأرجح والعبيد العبريون أصبحوا عبيدا لأنهم مدينون لشخص ما. على سبيل المثال، عمل يعقوب لدى لابان لكي يتزوج راحيل وليا. وأيضا حث بولس فليمون على معاملة أنسيمس كصديق وأخ أثناء عمله معه (فليمون 15). كتب كونستابل، "تصبح العبودية كمؤسسة اجتماعية شريرة عندما يتجاهل الآخرون حقوق الإنسان الخاصة بالعبيد."¹ لقد كان الله يخلق حواجز حماية التي تقدر حقوق الإنسان.

خروج 21: 3–6: إذا أراد عبد أن يبقى مع أسرته، كان هناك إجراء. العبد سيكون له أذن مثقوبة بالمخرز، مما يدل على أن العبد ينتمي إلى سيده مدى الحياة. المخرز هو أداة حادة طويلة تستخدم في صناعة الجلود. يكتب نيلسون، "سيُعرض العبد على القضاة، حيث تُمنح الفرصة لإعلان عن نواياه."² بأن يتخلى عمداً عن حياته لخدمة سيده من أجل البقاء مع زوجته وأولاده.

يشير ماك آرثر إلى أنه في هذه المرحلة سيبقى العبد خادماً.³ بعد الخروج من ثقافة العبودية في مصر. (حيث عومل الإسرائيليون بقسوة وتم استعبادهم)، كان الله يعلم الإسرائيليين أن العبيد والخدام حياة ذات قيمة. كان يجب معاملة العبيد والخدام بهذه الطريقة، وليس كما في مصر.

خروج 21: 7–10: الآن سنلقي نظرة على الجانب الأنثوي من العبودية. عندما باع الأب ابنته، لم تكن لديها سلطة. فقد كان هذا في سياق الزواج. لم يكن باستطاعة والد الزوج بيعها للأجانب. إذا تم بيع الابنة، فوالد الزوج يجب أن يعاملها على أنها ابنة، حسب العادات. وبعد الزواج من الابن، يمكن للابن أن يقرر الحصول على زوجة ثانية. كما لا يستطيع أن يعامل زوجته الأولى معاملة مختلفة عن زوجته الثانية. لا يزال عليه توفير المأكل والملبس والحقوق الزوجية.

خروج 11:21: إذا لم يتم توفير الرعاية للمرأة، يمكنها المغادرة. بعد ست سنوات، وكان أيضا بإمكان العبد الرحيل، لكن هذا يسمح فقط في الوقت الذي تغادر فيه الأم. في سفر التكوين، أعطت ليا زلفة ليعقوب زوجة (تكوين 30: 9). و يجب أن يعامل يعقوب زلفة حسب هذا القانون — هكذا عامل ليئة. كان على الله أن يضع المراسيم لتوجيه سلوكهم.

خروج 21: 12—14: الآن سنلقي نظرة على ما كان في الأساس عقوبة الإعدام. تكوين 9: 6 يقول "من يسفك دم الإنسان، يسفك دمه أيضا من الإنسان، لأن الله خلق الإنسان على صورته ." ⁴كتب كونستابل، "اعتبر الله قدسية حياة الانسان أعظم من قداسة المكان. مطلوب قانون الله أن من قتل شخصا عمدا يموت.

أدى القتل العمد إلى النفي إلى مدن الملجأ. انظر عدد 35 وتثنية 19 لمدن المأوى. أدى القتل العمد إلى إعدام القاتل. كتب جون ديفيس، "الحياة، في جوهرها، هي ملك الله؛ يتم تأجير حيازتها للبشر لعدد من السنوات. . . انتهك [قاتل] أحد القوانين الأساسية من الله ويصادر الحق في امتلاك الحياة. "⁵

خروج 21: 15–19: من ضرب أمه أو أبيه يعاقب بالموت. لماذا كان هذا قاسيا جدا؟ لقد كان عملا نتيجة كسر إحدى الوصايا العشر! كان الله يؤسس ثقافة الاحترام. شريعة حمورابي التي كانت في جميع أنحاء العصر البابلي، ذكر أن الشخص الذي ضرب والده ستقطع يده. كان الخاطفون يعدمون كذلك. أين الخطف في الوصايا العشر؟ الاختطاف سرقة. الآن نحن ندخل في الجسد قضايا العقوبة. إذا دخلت في معركة، فعليك دفع تعويض العامل. لا أحد يستطيع مواكبة كل هذه القوانين! وإذا كنت مذنبا، فسوف يتم إعدامك. سبحوا الرب على المسيح مخلّصنا!

خروج 21: 20–21: إذا قتل مالك عبده، فإن عقوبته هي ببساطة أن يفقد عبده. الآية 21، "لانَّهُ مَالُهُ.". هذا صعب. اعتقدت أننا كنا نناقش أن العبيد لا يعتبرون ممتلكات، بل خدمًا؟ كتب موسى هذا. ألم يقتل أحدا؟

خروج 21: 22–23: الحياة من أجل عقلية الحياة هنا. يستخدم الناس هذه الآية كآية مؤيدة للإجهاض، لأنه إذا مات الطفل، فستكون الغرامة فقط مطلوب؛ أما إذا تضررت المرأة فهي عين بالعين والحياة بحياة. عرف الرب منذ البداية أن تلك الحياة كانت موجودة داخل وخارج الرحم. الجنين هو إنسان:

• مزمور 51: 5: "هَئَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ وَبِالْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي."

• مزمور 58: 3: "زَاغَ الأَشْرَارُ مِنَ الرَّحِمِ. ضَلُّوا مِنَ الْبَطْنِ مُتَكَلِّمِينَ كَذِباً."

• مزمور 139: 13–15: "لأَنَّكَ أَنْتَ اقْتَنَيْتَ كُلْيَتَيَّ. نَسَجْتَنِي فِي بَطْنِ أُمِّي."

خروج 21: 24–28: كيف تعمل هذه العين بالعين والسن بالسن؟ قد يقول معظم المعلقين أن هذا كان مجازيًا، مما يعني أنك ستدفع مقابل ما أخذته. كلما درست هذه الثقافة أكثر فأكثر، ترى الكثير حول الدفع مقابل ما فقد. بالنسبة لبقية هذا، يتعلق الأمر بالحصول على ملكية الخطأ الذي تم القيام به.

خروج 21: 33–36: الأمر كله يتعلق بالدفع والتعويض عن الخطأ. تم صنع كل شيء مساو. عليك أن تعوض بالكامل. لقد كانت صفقة عدالة.

الختام

كان هناك الكثير من المراسيم التي لم يتمكن الناس من مواكبتها –– 613 أمرًا. إن الضغط الذي يجب أن يحمله اليهود اليوم يمثل وزنًا جذريًا. ان هذا وزن ثقيل قد لا يعرفون حتى اكتماله. حتى لو استطعت قم بتسمية جميع المراسيم الـ 613، فلا يمكنك الاحتفاظ بها. الصفقة أننا خلصنا من هذا الوزن! وكل هذا سيشير إلى مجيء المسيح وحاجتنا له! لأنه قد جاء بالفعل، فقد حان الوقت لترك هذه الأشياء حتى نتمكن من السير بحرية كاملة!