Hasten With The Message

مقدمة

بالنسبة لسفر أستير، عبارتنا هي المحتقرة. على الرغم من أن الكتاب يحمل اسم أستير التي أنقذت حياة جميع اليهود في بلاد فارس، إلا أن عمها مردخاي كان أيضًا جزءًا مهمًا من القصة. مردخاي المحتقر. كان مردخاي هو الذي علم بالقرار الذي سيبيد كل اليهود. كان كذلك مردخاي هو الشخص الذي جلس خارج باب الملك في الرماد والمسح أثناء الحداد، وكان هو الشخص الذي أقنع أستير أن تفعل كل ما في وسعها لحماية الشعب اليهودي في بلاد فارس. كانت الأزمة التي واجهها اليهود نتيجة هامان، المسؤول الملكي ومن نسل الملك أَجَاجَ والعماليق، الذي غضب عندما رفض مردخاي الانحناء أمامه احتراماً له. بغضب، هامان لم يكن يريد فقط تدمير مردخاي بل إبادة جميع السكان اليهود الذين يعيشون في بلاد فارس.

في الإصحاح السادس، قضى الملك الليلة التي سبقت مأدبة الملكة أستير الثانية له ولهامان بقراءة كتاب الأحداث اليومية. ثم وجد الملك هناك تقريرًا يفيد بأن مردخاي منع محاولة اغتياله (الآيات 1–2). عندما سأل الملك ما هو الإكرام الذي مُنح لمردخاي، قيل له أنه لم يتم فعل شيء (الآية 3). وصل هامان إلى المحكمة مستعدًا ليطلب من الملك أن يعلق مردخاي على المشنقة (الآيات 4-5). بدلا من ذلك، سأل الملك هامان عما يجب أن يفعله لتكريم شخص ما. بما أن هامان كان يعتقد أن هذا الشرف سيكون له، فقد طلب من الملك أن يعطي الرجل ثوبًا ملكيًا وفرسًا امتطاه الملك، ويلبس الفرس، ثم عرض الرجل في موكب عبر المدينة، مُعلنًا أن الملك يكرمه. (الآيات 6–9). قبل الملك خطة هامان لكنه قال لهامان أن يعطي هذا الشرف لمردخاي (الآية 10). فعل هامان ذلك. بعد تكريمه، عاد مردخاي إلى مكانه عند باب الملك (الآيات 11–12). ومع ذلك، عاد هامان إلى المنزل وأخبر زوجته وأصدقائه بما حدث (الآيات 12-13). قالوا لهامان أن سقوطه أمام مُرْدَخَاي كان مؤكدًا (آية 13). وبينما هم يتكلمون، وصل خصي الملك ليأخذ هامان إلى مأدبة الملكة أستير.

تعاليم

أستير 7: 1–6: عندما وصل الملك وهامان إلى مأدبة الملكة أستير، أخبر الملك أستير مرة أخرى أنه سيعطيها أي شيء تريده، حتى نصف مملكته (الآيات 1–2). ردت الملكة بأنها إذا حصلت على موافقة الملك، فإنها تريد فقط أن تنجو حياتها وحياة شعبها (الآية 3). كانت أستير حساسة لفهم الوقت المناسب لإعطاء كلمتها للملك. وأوضحت أستير أن شعبها قد "تم بيعه للتدمير والموت والإبادة". ومضت لتخبر الملك أنه إذا كان شعبها سيُباع كعبيد، فلن تزعجه حتى (الآية 4). لم يكن لدى الملك أي فكرة عمن أو عما كانت تتحدث عنه (الآية 5). أشارت أستير إلى أن هامان الشرير هو المذنب بالتخطيط لتدمير شعبها. وقف هامان مرعوباً أمام الملك والملكة (آية 6)

أستير 7: 7–10: غضب الملك جدا مما سمعه حيث أنه ترك المأدبة وذهب إلى الحديقة. ومع ذلك، بقي هامان مع أستير لأنه أدرك أن الملك كان يخطط لشيء رهيب له (الآية 7). عندما عاد الملك، رأى هامان يسقط على الأريكة حيث كانت أستير متكئة وتساءل عما إذا كان هامان قد اعتدى على حرمة الملكة بالفعل بينما كان الملك لا يزال في القصر. بعد أن انتهى الملك من الكلام، غَطُّوا وَجْهَ هَامَانَ (الآية 8). وأخبر أحد الخصيان الملك أن هامان قد بنى خشبة في بيته لإعدام مردخاي. أمر الملك أن تستخدم المشنقة لهامان بدلاً من ذلك (آية 9). علق هامان على الخشبة وخمد غضب الملك (الآية 10).

على الرغم من وفاة هامان، إلا أن أمر الملك كان لا يزال ساري المفعول. كانت جميع المقاطعات قد تلقت بالفعل نسخة من المرسوم ينص على أنها يمكن أن تقتل اليهود في اليوم المحدد. كانت يد الله على شعبه المختار، حتى عندما بدا أن الشيطان كان يحاول القضاء على العهد الإبراهيمي الموجود في التكوين 12: 1–3. كانت هذه إحدى المرات التي حاولت فيها معاداة السامية القضاء على عدد كبير من السكان اليهود. على الرغم من أننا لا نأخذ في كثير من الأحيان التاريخ الكتابي ونعود به إلى العصر الحديث، فإنه يكاد يكون من المستحيل عدم قراءة قصة أستير ومردخاي وعدم التفكير في الهولوكوست (المذبحة الجماعية لليهود على يد هتلر خلال الحرب العالمية الثانية). خلال الهولوكوست،¹ قُتل ستة ملايين يهودي. لماذا يريد رجل مثل هتلر إبادة اليهود؟ لماذا أراد هامان إبادة اليهود؟ في أوشفيتز، أحد أكبر معسكرات الاعتقال، تم إعدام أكثر من مليون يهودي. في تريبلينكا، قتل أكثر من 925.000 يهودي. في بلزاك، قُتل 600 ألف شخص. في سوبيبور، تم إبادة حوالي 50000، في بولندا، قُتل أكثر من مليوني شخص، وفي الاتحاد السوفيتي، قُتل مليونان آخران.

يمكن أن تطول القائمة، وكان هؤلاء أشخاصًا قتلوا في العديد من أزمنة حياتنا. إجمالاً، قُتل أكثر من ستة ملايين يهودي خلال الهولوكوست، وأعتقد أن الشيطان حاول استخدام هتلر لمحو اليهود عن الأرض. حتى اليوم، لا يزال الشيطان يحاول العثور على هامان آخر، روح أخرى معادية للمسيح، لإبادة شعب الله المختار. قال الديكتاتور الإيراني السابق أحمدي نجاد: "ليس هناك شك في أن الموجة الجديدة [من الهجمات] في فلسطين سوف تمحو وصمة العار [إسرائيل] عن وجه العالم الإسلامي". كيف سيكون شعورك أن تكون دولة إسرائيل، وأنت تعلم كل يوم أن إيران تريد محو أمتك بأكملها من على الخريطة؟ هذه الروح الشريرة لا تزال موجودة حتى اليوم بسبب المحتقرين. هناك لغة معادية للسامية ترفض الاعتراف بوجود إسرائيل. لهذا يرسم مردخاي صورة حقيقية للمسيح الآتي. كان مردخاي هو الذي لم يسجد وبدلاً من ذلك رفض الاستسلام للعدو. هذا هو بالضبط ما يفعله المسيح، حتى باعتباره المُحْتَقَر (مرقس 10:12؛ يوحنا 11:1؛ بطرس الأولى 2: 4). أشار مردخاي إلى المسيح (كورنثوس الأولى 1: 28–31).

أستير 8: 1–8: في نفس اليوم الذي شنق فيه هامان، أعطى الملك للملكة أستير ممتلكات هامان (الآية 1). ثم نَزَعَ الْمَلِكُ خَاتِمَهُ الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ هَامَانَ وَأَعْطَاهُ لِمُرْدَخَايَ، وعين مردخاي في منصب رفيع في البيت الملكي (الآية 2). سقطت أستير عند قدمي الملك وتوسلت إليه أن يبطل الأمر الرديء من هامان (الآية 3). مد الملك صولجانه لأستير، ووقفت أمامه وتوسلت إلى الملك أن يرسل مرسومًا ملكيًا لإلغاء الوثائق التي أرسلها هامان (الآيات 4–6). نظرًا لأنه كان من المستحيل إلغاء أمر رفيع المستوى، أخبرها الملك أنه يمكنها كتابة ما تريد باسم الملك وختمه بخاتمه الخاص والذي لا يمكن إلغاؤه أيضًا (الآيات 7–8). وافقت أستير وفعلت كل ما في وسعها لإنقاذ شعبها (أشعياء 62: 2–6). لم تكن أستير تخشى السؤال (يعقوب 4: 2)! هذا ما أريده لكم جميعًا، بالنسبة لي، لنا جميعًا هنا —لا تخافوا. كن جريئا بما يكفي للسؤال!

أستير 8: 9–17: استدعى مردخاي الكتبة الملكيين وأرسل مرسومًا جديدًا لكل مقاطعة، مكتوبًا إلى كل مجموعة عرقية بلغتهم الخاصة (آية 9). كانت المراسيم مختومة بالخاتم الملكي (الآية 10). أعطى المرسوم لجميع اليهود في المملكة الإذن للدفاع عن أنفسهم، وقتل، وحتى إبادة أي شخص معاد لهم في اليوم الذي صدر فيه المرسوم الملكي الأول الذي قال فيه إنهم سيموتون (الآيات 11–12). ركب السعاة الخيول في جميع أنحاء المملكة على عجل، وقاموا بتسليم نسخ من المرسوم الجديد الذي جعل المرسوم الأول لا قيمة له (الآيات 13–14). وخرج مردخاي من أمام الملك برداء ملكي من الارجوان والأبيض وتاج من ذهب وابتهجت مدينة شُوشَنَ. احتفل اليهود وابتهجوا في كل مقاطعة ومدينة (الآيات 15–17). كانوا يحتفلون مسبقًا لأنهم كانوا يعرفون بالفعل أنهم قد فازوا. هذه هي المرة الوحيدة التي ترى فيها جماعات عرقية أخرى تدعي أنها يهود.

الختام

كتب ويتكومب: "لقد لوحظ في كثير من الأحيان أن هذه [الآية الرابعة عشرة] تقدم توضيحًا مقنعًا بشكل ملحوظ للعمل التبشيري اليوم. حُكم موت الله معلق على البشرية الخاطئة، لكنه أمرنا أيضًا بتسريع رسالة الخلاص إلى كل أرض. فقط من خلال المعرفة والاستجابة للمرسوم الثاني لخلاص النعمة من خلال الرب يسوع المسيح يمكن تجنب الآثار الرهيبة للمرسوم الأول للدينونة الشاملة على الخطيئة."² المرسوم الأول لكل واحد منا هو أننا مقدرون للخطيئة والموت. لكن المرسوم الثاني يصرخ بالبشارة بأن المسيح جاء إلى الأرض ومات على الصليب من أجل خلاصنا. يجب أن نكون السعاة (لوقا 20:2)! قال يسوع للكنيسة أن تمضي (متى 28: 19–20).