What Is It All About?

مقدمة

عندما نقرأ أو نعلم كلمة الله، فإننا مسؤولون عما سمعناه وعلمناه. عندما تفكر في المرات القليلة الماضية التي كنت فيها في كلمة الله، ماذا فعلت بما تعلمته؟ كيف تم تشجيعك؟ تمنحنا دراسة الكلمة في المجتمع مع الآخرين الفرصة للتحدث عما تعلمناه. اليوم، ننظر إلى نهاية سفر الجامعة. كلمتنا عن يسوع في هذا السفر هي أبدي. تصبح الحياة منطقية فقط عندما تكون مرتبطة بالله الأبدي. يدعونا هذا السفر إلى تذكر هدفنا وألا نسمح بأن يتشتت انتباهنا.

تعاليم

في العالم اليوم، يبدو أن الناس يحاولون الإجابة على السؤال، "ما الذي يدور حوله كل هذا؟" كان كاتب الجامعة يتعامل مع ماهية الحياة والهدف منها. اليوم نحن في نهاية السفر وسنركز على "خاتمة الأمر".

الجامعة 12: 9–14: لم يتخط سليمان المحتوى المتعلق بعدم وجود معنى للأشياء من أجل التأكيد على الوصية، "اتَّقِ اللَّهَ وَاحْفَظْ وَصَايَاهُ" (الآية 13) لأنه كان يعلم أننا لن نقبل أقواله بشكل أعمى. كان يعلم أن كل واحد منا سيخرج، في بحثنا الخاص عن المعنى، في محاولة لاختبار ما إذا كانت هذه هي الحقيقة. اختبر سليمان عدة أشياء مختلفة قبل أن يخلص إلى أن هذه الأشياء كانت في الحقيقة مجرد نفس لم يدم طويلا. دعونا نعيد سرد بعض هذه الأشياء:

• الجامعة 1: 17—كان مطاردة الحكمة مثل مطاردة الريح
• الجامعة 2: 1—ثبت أن المتعة لا معنى لها
• الجامعة 2: 2—ثبت الضحك والسرور (الشعور بالسعادة) أيضًا أنه لا معنى له
• الجامعة 2: 3—ثبت أن النبيذ والحماقة، ولكن مسترشدين بالحكمة، لا معنى لهما
• الجامعة 2: 4–6—صنعت أعمالاً عظيمة؛ منازل مبنية مزارع الكروم المزروعة والحدائق والمتنزهات وأشجار الفاكهة؛ صنعت برك من الماء. لقد حاول أن ينجز شيئًا أكبر منه، لكن هذا أيضًا كان بلا معنى.
• الجامعة 2: 7—اشتروا عبيدًا، وجمعوا قطعانًا كبيرة وغنمًا. لقد كان أغنى شخص على الإطلاق ، لكن ثبت أنه لا معنى له.
• الجامعة 2: 8—جمعت الذهب والفضة والكنوز والمغنيات والمحظيات، مرة أخرى هذا بلا معنى.
• الجامعة 2: 9—أصبح أعظم وأقوى رجل في أورشليم، وظل حكيمًا، لكن هذا كان مثل مطاردة الريح.
• الجامعة 2: 10—أنكر على نفسه أي شيء يريده، ولم يرفض أي متعة. حتى التساهل لم يجلب الرضا.
• الجامعة 5: 7—بدأ سليمان في إدراك الأحلام والكلمات التي لا معنى لها، ولكن كان يجب أن يُخشى الله.
• الجامعة 6: 2—يعطي الله لبعض الناس ثروة وممتلكات وكرامة حتى لا ينقصهم شيء. لكن الله لا يمنحهم القدرة على التمتع بها. الغرباء يستمتعون بها بدلاً من ذلك. يبدو أن الأشخاص الذين سافروا اليوم إلى دول العالم الثالث مندهشون من أن الأشخاص الذين لديهم القليل يمكن أن يكونوا سعداء. إذ أن الناس في بلدان العالم الثالث لم ينخدعوا أبدًا بالتفكير في أن مثل هذه الأشياء يمكن أن تجعلهم سعداء.
• الجامعة 6: 9—إذا تم إطعام كل جائع، ألن يكون هذا هو تعريف الإكتفاء؟ إلا إذا كان هناك جوع لا يمكن إطعامه هنا على الأرض. يُظهر سفر الجامعة أن الجوع أكبر من مجرد إطعام كل شهية. بدون الله هناك استياء وفراغ.

التأمل في كل هذه الأمور قاد سليمان إلى الاستنتاج: "اتق الله واحفظ وصاياه" (آية 13). يمكنك أن تنظر إلى هذه العبارة كما لو كانت شيئين منفصلين: "اتق الله" و "احفظ وصاياه". أو يمكنك قراءة هذا على أنه عبارة واحدة متصلة: "اتق الله بحفظ وصاياه." في هذا النهج الأخير، فإن تعريف مخافة الله هو حفظ وصاياه.

تتم مناقشة الخوف من الرب في جميع كتب الحكمة (وفي جميع أنحاء الكتاب المقدس).

أيوب 1: 9—حتى الشيطان أدرك أن أيوب يخاف الله. يمكن للشيطان أن يسلب ثروة أيوب وممتلكاته وعائلته، لكنه لم يستطع التخلص من خوف أيوب من الرب.

مزمور 34: 9—أولئك الذين يخشون الله لا ينقصهم شيء. لماذا؟ لأنك تستطيع أن تطارد كل شيء إلا الله، وستكون غير راضٍ. لكن عندما تخاف الله، ينتهي بك الأمر بالرضا. "لَكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللَّهِ وَبِرَّهُ وَهَذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ" (متى 33:6).

رؤيا 14: 7—اتق الله بمجده. نخاف الله بعبادته حقًا وبذل كل حياتنا له؟

إن مخافة الرب كبيرة جدا. برأيك، ما هي سمات الله الأكثر تأكيدًا في ثقافتنا الحديثة؟ يقول البعض إنها محبة الله—حبه اللامتناهي، حبه الكامل. لكن علينا أن نفهم لكل صفة من صفات الله، أن هناك صفات أخرى لا تتضاءل أبدًا. يسوع مليء بالنعمة والحق. نعمته لا تقصر أو تقلل من حقيقته. كما أنه لا يؤكد على الحق حتى يقلل من نعمته. في الله محبة وعدالة. يمكن أن يكون لديك خوف من الرب ويمكن أن يكون لديك حب هائل للرب. في متى 22: 37–39، أخبرنا يسوع ماهية الأمر: "تُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى وَالْعُظْمَى. وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ".

يتعلق الأمر في سفر الجامعة بمخافة الله وحفظ وصاياه. كلا العبارات صالحة على قدم المساواة. يذهب الاثنان معًا تمامًا. تشمل محبة الله خوفه، وخوفه يشمل حبه بكل ما فينا. في خوفك من الله، هناك طريقة للحياة تجعلك ترغب في الركض إليه بدلاً من الابتعاد عنه. عندما تخاف الله بحفظ وصاياه، فأنت لا تخشى أن تكون حوله. بالمقابل، عندما لا تخاف الله بحفظ وصاياه، فأنت تخاف منه. إن الشيء المذهل في الخوف من الرب—عندما تفهمه حقًا—هو أنك تحبه بما يكفي لتعتقد أنه وضع قائمة الأوامر هذه لأنه يحبك، ويؤمن بك، ويريد لك مستقبلًا، ولديه أشياء عظيمة لك. حقًا، إن اتقاء الله وحفظ وصاياه يقودنا إلى محبة الله من كل قلبنا.

الختام

مجموع كل الأشياء في الجامعة—خاتمة الأمر—هو: لا تنغمس في الملذات، ولا تنغمس في ممتلكاتك وتفكر في أن ما لديك سيجعلك سعيدًا، ولا تنغمس في عملك أو أشياءك التي عليك فعلها. بدلًا من ذلك، افهم أن مخافة الله وحفظ وصاياه واتباع توجيهاته هي خلاصة الأمر كله.