"Then He Made"

مقدمة

موضوعنا لـ أخبار الأيام الثاني هو العرش الملكي. في أخبار الأيام الثاني، تمكن ابن داود (سليمان) من تجاوز ما وعد به داود—بناء هيكل الله في أورشليم. في الإصحاحات من 1—2، طلب سليمان المساعدة من حُورَامَ مَلِكِ صُورَ في العمل معًا لبناء الهيكل. تذكر أن هذا كُتِب ليشرح للعائدين من المنفى البابلي ما حدث في الماضي. أعاد أحد هؤلاء المنفيين العائدين، زربابل، بناء الهيكل بعد عودته، لذلك كانت هذه التفاصيل مهمة بالنسبة له (زكريا 10:4).

تعاليم

أخبار الأيام الثاني 3: 1-4: مؤسسة المَقْدِس. بدأ سليمان ببناء الهيكل على جَبَلِ الْمُرِيَّا (المعروف الآن باسم جبل الهيكل ويقع عبر وادي قدرون من جبل الزيتون) في المكان الذي أعده داود في بَيْدَرِ أُرْنَانَ (آية 1). كان نفس المكان الذي التقى فيه إبراهيم بملكي صادق (التكوين 14)، وحيث جاء إبراهيم ليضحي بابنه إسحاق (التكوين 22). الأرض في إسرائيل مهمة دائمًا. كان هذا هو المكان الذي ظهر فيه الرب لداود وأُرْنَان. بدأ البناء في اليوم الثاني من الشهر الثاني من السنة الرابعة من حكم سليمان، والتي، وفقًا لماك آرثر، كان من المفترض أن تكون في أبريل أو مايو من عام 966 قبل الميلاد.¹ لقد تم الانتهاء من المشروع في سبع سنوات ونصف. كان طول المعبد 90 قدمًا وعرضه 30 قدمًا (آية 3)، مع رواق أضاف 30 قدمًا أخرى ومغطى بالذهب الخالص (آية 4). ولم يكن مبنى ضخمًا حيث يعتبر أصغر من معظم مباني الكنائس اليوم. الحرفي الذي قاد العمل هو حُورَامَ أَبِي من صور (أخبار الأيام الثاني 13:2).

أخبار الأيام الثاني 3: 5-7: المَقْدِس الرئيسي. يواصل المؤرخ مع وصف تفصيلي للغرفة الرئيسية للمَقْدِس. تضمنت أشجار النخيل، ربما كصورة لشجرة الحياة، وسلاسل، ربما تم إنشاؤها باستخدام براعم وأزهار لتمثيل جنة عدن (الآية 5).² مصطلح "ذَهَبُ فَرَوَايِمَ" لم يفهمه العلماء، لكن الافتراض هو أنه كان نوعًا أكثر نقاءً وقيمة من الذهب (الآية 6). كان كل شيء في الهيكل مغطى بالذهب؛ وَنَقَشَ كَرُوبِيمَ في الخشب (الآية 7).

أخبار الأيام الثاني 3: 8-14: بَيْت قُدْسِ الأَقْدَاسِ. سيصبح هذا المسكن الدائم للتابوت وحضور الله. تظهر قداسة قدس الأقداس في 45000 رطل (23 طنًا) من الذهب الذي تم استخدامه. اهتمام سليمان بالتفاصيل مذهل.

العبارة "وَعَمِلَ" المستخدمة في جميع أنحاء هذا الفصل تعكس أن العمل قد تم من قبل سليمان (الآية 8). يقول مارتن سَلْمَان أن سليمان كان مخلصًا للخطط التي أعطاها الله له.³ بدأت الخطة تؤتي ثمارها لأن سليمان نفذها. كتب غاري لينتن، "الله لا يبحث عن أناس كاملين، إنه ببساطة يبحث عن أولئك الذين هم مخلصون له."⁴ إذا كنت تصلي من أجل النهضة، يجب أن تمشي في سبيلها!

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأمانة؟

• صموئيل الأول 23:26: كان داود أمينًا لله وانتظر أن يتمم الله دعوته ليكون ملكًا.
• أخبار الأيام الثاني 16: 9: لأَنَّ عَيْنَيِ الرَّبِّ تَجُولاَنِ فِي كُلِّ الأَرْضِ لِيَتَشَدَّدَ مَعَ الَّذِينَ قُلُوبُهُمْ كَامِلَةٌ نَحْوَهُ.
• مزمور 12: 1: الله يبحث عن المؤمنين.
• الأمثال 20: 6: أَمَّا الرَّجُلُ الأَمِينُ فَمَنْ يَجِدُهُ؟
• الأمثال 20:28: اَلرَّجُلُ الأَمِينُ كَثِيرُ الْبَرَكَاتِ.
• متى 21:25: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ.
• لوقا 10:16، 12: اَلأَمِينُ فِي الْقَلِيلِ أَمِينٌ أَيْضاً فِي الْكَثِيرِ؛ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَا هُوَ لِلْغَيْرِ فَمَنْ يُعْطِيكُمْ مَا هُوَ لَكُمْ؟.
• كورنثوس الأولى 4: 1-2: نحن وُكَلاَءِ سَرَائِرِ اللهِ.
• رؤيا 10:2: كُنْ أَمِيناً إِلَى الْمَوْتِ.

لا يدرك الكثير منا أننا حصلنا على مخططات لخطط الله لأننا لم نكن مخلصين في حياتنا. نرى مستوى أمانة سليمان لأنه بنى الرواق وأساس الهيكل جيدًا. وبنى الحرم جيدا. لقد بنى قدس الأقداس بشكل جيد للغاية. كما تعامل بشكل صحيح مع المهام التي كلفه الله بها. لقد فعلها بشكل جيد.

أخبار الأيام الثاني 14:3: حجاب الهيكل. استخدم سليمان في الحجاب نفس الألوان المستخدمة في حجاب الخيمة. ونسج فيها الكروبيم.

أخبار الأيام الثاني 3: 15-17: أعمدة المدخل. تم وضع عمودين قائمين بارتفاع 27 قدمًا في مدخل المعبد. تم عمل المزيد من السلاسل في الهيكل الداخلي ووضعها على الأعمدة (1 ملوك 7: 17-20).

أخبار الأيام الثاني 4: المفروشات والمنارة موصوفة في الفصل 4.

الختام

سجل سلمان أن الردود على المعبد كانت متضاربة. حيث أدرك البعض أن الهيكل سيقرب الله إلى الناس ويمنحهم فرحًا عظيمًا (مزمور 27: 4-6)، كما أن الذهاب إلى الهيكل قد وفر للشعب طريقة للدخول إلى محضر الله (صموئيل الثاني 22: 7؛ يونان 2: 7) ). من ناحية أخرى، أكد التصميم والتخطيط الفعليان للمعبد مدى صعوبة الوصول إلى الله. إن الإسرائيليون الوحيدون الذين سُمح لهم بدخول الهيكل هم اللاويون والكهنة. فقط رئيس الكهنة يمكنه دخول قدس الأقداس، وبعد ذلك مرة واحدة فقط كل عام. لذلك، لم ير الناس أبدًا أيًا مما هو موصوف في هذا الفصل. "لذلك، كان الهيكل بالنسبة لمعظم الإسرائيليين عالمًا غير مرئي. لقد اقترب الله منهم، لكن الطريق إليه كان محاطًا بقيود كثيرة."⁵

كان وجود الله غير مرئي ولا يمكن المساس به من قبل غالبية الناس. تم بناء المعبد بشكل جميل، لكن لم يستطع أحد أن يدخله ليأتي إلى الله. ولكن عند موت المسيح، انقسم حجاب الهيكل من أعلى إلى أسفل حتى يتمكن الجميع، حتى نحن الناس العاديين، من الوصول إلى الله (متى 51:27؛ عبرانيين 10: 19-20). إن أمانة سليمان في بناء الهيكل هي ظل لما في السماء (عبرانيين 8: 5).