Becoming Desensitized to God's Word

مقدمة

آمل مع استمرارنا في دراسة الأسفار التاريخية، أن ترى أنه من المفيد النظر إلى الملوك والأنبياء في الكتاب المقدس ومراجعتهم. لقد رأينا الخداع والتآمر، ومع ذلك لا يزال هناك من استخدمهم الله لإنارة الملكوت. موضوع 2 أخبار الأيام هو العرش الملكي ويشير إلى تأسيس ملكوت الله على الأرض من خلال يسوع المسيح. نواصل العمل على تأسيس مملكته اليوم من خلال الإيمان. في دراستنا لأخبار الأيام الثاني 25—27، سوف ندرس ثلاثة ملوك: أَمَصْيَا، وعُزِّيَّا، ويُوثَامُ.

تعاليم

أخبار الأيام الثاني 25: 1-8: بدأ أَمَصْيَا بن يَهُوآش ملكه في سن 25 وملك 29 سنة (الآية 1). فعل أَمَصْيَا الحق في نظر الرب، لكنه لم يكن لديه قلب كامل—لم يكن لديه إيمان كامل بالله وافتقر إلى الشغف للعمل بدعوته بالكامل (الآية 2). قتل أَمَصْيَا العبيد الذين قتلوا والده (آية 3)، ومع ذلك ، بناءً على سفر موسى، لم يقتل أولادهم. كان يعرف مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الشَّرِيعَةِ (الآية 4). ثم قام أمصيا بتقسيم رجال يهوذا إلى مجموعات وقام بحساب أولئك الذين يبلغون من العمر 20 عامًا أو أكثر، ووجد 300000 جندي مختار (الآية 5). كما استأجر أمصيا 100000 رجل من إسرائيل ، المملكة الشمالية (الآية 6). لا يذكر الكتاب المقدس ما إذا كان أمصيا قد أقام تحالفًا سياسيًا مع إسرائيل أم لا، ولكن رجل الله (نبي) أخبر أمصيا أن الله لم يكن مع إسرائيل، وأنه سيخسر في المعركة إذا أخذ معه جنود إسرائيل (الآيات 7-8).

ما هو دور الله في كيفية حدوث كل هذا؟ "عِنْدَ اللَّهِ قُوَّةً لِلْمُسَاعَدَةِ" والقدرة على "وَلِلإِسْقَاطِ" (الآية 8). ما يحدث يكمن في الاختلاف بين الطاعة (أو عدم الطاعة) لما تكلم به الله.

أخبار الأيام الثاني 25: 9-27: أشار أمصيا إلى أنه دفع بالفعل مقابل الجنود الإسرائيليين، لكن رجل الله ذكر أن الله سيقدم دعمًا أكثر بكثير من جيشه المُستأجر (الآية 9). لذلك، فصل أمصيا الجنود الإسرائيليين الذين أرسلوهم إلى منازلهم، لكنهم كانوا غاضبين على أمة يهوذا لأنهم لن يتلقوا الغنائم من الحرب (الآية 10). قاد أمصيا جيشه ضد بَنِي سَاعِيرَ إلى النصر (آية 11). أراد أمصيا أن يكون مطيعًا لله، ولكنه، أيضًا، أعاد آلهة بَنِي سَاعِيرَ وعبدهم (الآية 14). اشتعل غضب الله بسبب تصرفات أمصيا وتراجع الإيمان بيهوذا (وهو أمر سنراه في كل هذه الفصول الثلاثة). أرسل الله نبياً ليسأل أمصيا لماذا كان يبحث عن الآلهة الوثنية التي لا حول لها ولا قوة بينما أعطاهم الله النصر (الآية 15).

بغضب وكبرياء، أخذ أمصيا النصيحة (من مستشاريه، وليس من أنبياء الله) ودعا يُوآشَ ملك إسرائيل للقائه (الآيات 16-17). حاول أمصيا تشكيل تحالف مع يُوآشَ ولكن تم رفضه. أدى هذا إلى الحرب وهزيمة يهوذا وأسر أمصيا. وقتل في النهاية في لَخِيشَ (الآية 18-27).

أخبار الأيام الثاني 26: 1-23: أصبح عُزِّيَّا بن أمصيا الملك التالي في سن 16 واستعاد يهوذا، حيث ملك 52 سنة (الآيات 1-3). لقد عَمِلَ عُزِّيَّا الْمُسْتَقِيمَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، طالبًا الله (الآية 4). على الرغم من حقيقة أن عُزِّيَّا كان ملكًا صالحًا، إلا أنه يبدو أن هناك نوعًا من إزالة حساسية الناس لما توقعه الله. طلب عُزِّيَّا الله من خلال زكريا (ليس النبي الذي له سفر في العهد القديم)؛ ازدهر عزيا ما دام يطلب مشيئة الله (الآيات 5-6). عندما نجح، أصبح عُزِّيَّا أيضًا متعجرفًا ودخل الهيكل وأحرق البخور (الآية 16). أخبر الكهنة عُزِّيَّا أنه لا يحق له أن يقدم البخور للرب لأنه لم يكن كاهنًا (الآيات 17-18). كان عزيا غاضبًا، وأصابه البرص في تلك اللحظة بينما كان لا يزال في الهيكل (الآيات 19). إن الله بحاجة إلى التعاون والطاعة وليس التكبر والعزة. وبصفته مصابًا بالبَرَصْ، تمت إزالة عزيا من أورشليم وعاش أيامه في الحجر الصحي (الآيات 20-23).

أخبار الأيام الثاني 27: 1-14: أصبح يُوثَامُ ابن عزيا الملك التالي في سن 25 وملك 16 سنة (الآية 1). عمل يُوثَامُ ما هو صواب في حق الرب ولم يدخل الهيكل كما فعل والده، ومع ذلك تصرف الناس بشكل فاسد (الآية 2). لقد فعل الصواب، لكن ماذا كان طبيعته؟ يجب أن يكون لدينا خط أساس في كلمة الله كبوصلة أخلاقية لمعرفة كيفية رسم الخطوط وتحقيق التوازن مع الله. ومع ذلك، يمكننا أيضًا أن نتحسس من كلمة الله ودعوته. فنحن نخدع أنفسنا إذا اعتقدنا أننا لا نعيش في عالم منزوع الحساسية.

الختام

كان هناك عمل مستمر للملوك يُظهر مستوى من القوة. كيف تم التعامل مع هذه القوة كان كبيرا. يمكن أن تؤدي القوة إلى الكبرياء والوثنية والاعتماد على الذات والحكم الذاتي وانعدام الشرف في القيادة والفساد في الناس.

يقول يوحنا 10:10، "اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ." علينا أن نقرر لمن نُخْلص ونكَرِّس. يستمر العدو في العمل. فمن ستتبع؟