The Word For Revelation: I AM

పరిచయం

4 మరియు 5 అధ్యాయాలలో ఒక పరివర్తన ప్రారంభమైంది. 6వ అధ్యాయం కొత్త పుస్తకంలోని మొదటి అధ్యాయం కాదు, కానీ ఇది కొత్త విభాగం మరియు మార్పు యొక్క అధ్యాయం. ప్రకటన గ్రంథంలోని మొదటి మూడు అధ్యాయాలు క్రీస్తు యొక్క ప్రతిరూపాన్ని మరియు సంఘముల పట్ల ఆయనకున్న శ్రద్ధను ప్రదర్శించాయి. 4 మరియు 5 అధ్యాయాలలో అన్ని దృశ్యాలు మరియు శబ్దాలతో కూడిన సింహాసనం యొక్క ప్రత్యేకమైన చిత్రం ఉంది.

6వ అధ్యాయం యోహాను యొక్క ప్రత్యక్షతల రచనను ప్రారంభిస్తుంది. స్మిత్ మరియు కార్డ్ ప్రకటన గ్రంథంలోని ఈ విభాగాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో ఉన్న కష్టాన్ని గమనించారు:

“మీరు 4 మరియు 5 అధ్యాయాలు చదువుతారు, మరియు చాలా చిత్రాలు చాలా వింతగా అనిపించినప్పటికీ, ప్రకటన గ్రంథం బైబిల్‌లో అంత బలీయమైన మరియు ప్రతికూలమైన భాగం కాదనే భావన ఇప్పటికీ ఉంది. వాస్తవానికి, మీరు సింహాసన గది దర్శనం యొక్క ఆహ్వానించదగిన దృశ్యాలు మరియు శబ్దాలను ఆలోచించినప్పుడు మీ హృదయం వాస్తవానికి ప్రోత్సహించబడుతుంది మరియు కదిలించబడుతుంది... కానీ మీరు 6వ అధ్యాయంలో మీ పఠనాన్ని పునఃప్రారంభిస్తారు మరియు త్వరలోనే, మీరు 'ప్రకటన గోడ'ను ఢీకొంటారు. 'ముద్రలు', 'బూరలు' మరియు 'శ్రమలు’ యొక్క బురదలో తప్పిపోయి యోహాను సువార్త లేదా కీర్తనల యొక్క సురక్షితమైన మరియు ఊహించదగిన నౌకాశ్రయాలకు పరిగెత్తడానికి మీరు శోదించబడతారు."¹

6వ అధ్యాయంలో కవిత్వం, చిత్రాలు మరియు చాలా మంది వ్యక్తులు సుపరిచితం కాని విభిన్న రకాల సాహిత్యం ఉన్నాయి. ప్రత్యక్షతల సాహిత్యంలో ఏదియూ సాధారణ నమూనా నుండి రాదు.

6వ అధ్యాయంలోని రచనా ప్రవాహాన్ని బహుళ దృక్కోణాల నుండి చూడవచ్చు. కాలక్రమానుసార కాలక్రమం ఉండే అవకాశం ఉంది. మరో ఎంపిక ఏమిటంటే, “ముద్రలు,” “బాకాలు,” మరియు “పాత్రలు” అన్నీ ఒకే విషయాన్ని సూచిస్తున్నాయని అర్థం చేసుకోవడం, నాలుగు సువార్తలు ఒకే కథను చెపుతాయి, కాని నాలుగు వేర్వేరు మార్గాల్లో ఎలా చెబుతాయో అదే విధంగా ఇవి ఉంటాయి. మూడవ ఎంపిక ఏమిటంటే, 6వ అధ్యాయాన్ని మురి రచనా శైలిగా చూడటం.

లిజోర్కిన్-ఐజెన్‌బర్గ్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: “యూదుల ఆలోచనలో, చరిత్ర సరళంగా లేదా వృత్తాకారంగా ఉండదు, కానీ చుట్టలా ఉంటుంది. ఒక ప్రవచనం భూత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్తు గురించి ఒకేసారి మాట్లాడగలదు.”²

ప్రకటన మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులను నేరుగా ఉద్దేశించబడింది. మంచి మరియు చెడుల మధ్య పోరాటం నుండి బయటపడటానికి ఇది కాలాతీత సత్యాలను అందించింది. ఇంకా రాబోయే దాని గురించి కూడా ఇది చాలా చెప్పవలసి ఉంది. ప్రకటనను చూసే విధానం దానిని ఎలా స్వీకరించారనే దానిపై ప్రభావం చూపింది. ప్రవాహాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒకేసారి 6-11 అధ్యాయాలను చదవడం ఉత్తమం.

పాఠము

ప్రకటన 6:1-17: ముద్రల దర్శనాలు సింహాసన గది నుండి వస్తున్నాయి. ఆ గ్రంథపు చుట్ట ఏడు ముద్రలతో ముద్రించబడింది. మొదటి ముద్ర గొర్రెపిల్ల ద్వారా తెరవబడింది. ముద్ర విప్పబడినప్పుడు, జీవులలో ఒకటి ఉరుములాగా "రండి" అని పిలిచింది. మొదటి ముద్ర విప్పబడినప్పుడు తెల్ల గుర్రంపై విల్లు పట్టుకున్న గుర్రపు రౌతు బయటకు వచ్చాడు. ఇది ప్రత్యక్షత యొక్క నలుగురు గుర్రపు రౌతులలో మొదటిది.

1-8 వచనాలలోని గుర్రపు ప్రతిరూపం, జెకర్యా 1:8–17లో కనిపించే ప్రతిరూపానికి సమానంగా ఉంటుంది. జెకర్యా ఎరుపు, తెలుపు, చుక్కలు చుక్కలు మరియు నలుపు రంగులతో కూడిన వివిధ రంగుల గుర్రాల చిత్రాలను చూశాడు. ప్రకటనలో, గుర్రాల రంగు రౌతు పాత్రతో సమానంగా ఉంటుంది - విజయం తెలుపు, రక్తపాతం ఎరుపు, కొరత నలుపు మరియు మరణం పాండుర వర్ణము (8 వ).

జెకర్యాలో, గుర్రపు రౌతులు భూమిపై గస్తీ తిరుగుతారని, ప్రకటనలో, గుర్రపు రౌతులు భూమిపై విపత్తులను విడుదల చేయాలని మౌన్స్ వివరిస్తున్నాడు.³ యోహాను దర్శనం యొక్క రూపం జెకర్యాకు సంబంధించినది, కానీ ప్రకటన యొక్క విషయం అంత్య కాలాల గురించి సువార్తల నుండి యేసు బోధించడం.

గుర్రపు రౌతు కిరీటం మరియు విల్లుతో బయటకు వస్తాడు. ఇది ప్రకటన 19 కి సంబంధించినది. నేనే అని చెప్పినవాడు తెల్ల గుర్రంపై స్వారీ చేస్తున్నాడు. 6వ అధ్యాయంలోని రౌతు కూడా తెల్ల గుర్రంపై స్వారీ చేశాడు మరియు అతను క్రీస్తు విరోధిని సూచిస్తాడు. తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న ఈ రౌతు నాశనాన్ని తెచ్చాడు.

ప్రత్యక్షతలోని నలుగురు గుర్రపు రౌతులకు మరియు దానియేలు డెబ్బైవ వారానికి మధ్య సంబంధం ఉండవచ్చు. తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న గుర్రపు రౌతు మనుషులపై చివరి సాతాను నియంత అయి ఉండేవాడు.

రెండవ ముద్ర విప్పబడింది, ఒక జీవి "రమ్ము" అని అరిచింది మరియు ఎర్ర గుర్రంపై ఉన్న గుర్రపు రౌతు కనిపిస్తుంది. అతని పాత్ర ప్రజల నుండి సమాధానమును తీసివేయడం. ఆ రంగు రక్తపాతం మరియు వధను సూచిస్తుంది. ఈ మండుతున్న ఎర్ర గుర్రం యుద్ధాన్ని సూచిస్తుంది. 2 థెస్సలొనీకయులు 2:6–12లో, పౌలు సమాధనము తీసివేయబడుటను గూర్చి హెచ్చరించాడు. మొదటి శతాబ్దపు ప్రజలు ఈ సందర్భంతో సుపరిచితులుగా ఉండేవారు.

మూడవ ముద్ర విప్పబడింది. ఒక జీవి "రమ్ము" అని అరిచింది మరియు నల్ల గుర్రంపై ఉన్న గుర్రపు రౌతు బయటకు వచ్చాడు. నల్ల గుర్రం కొరత, అసమానత మరియు కరువును సూచిస్తుంది. గుర్రపు రౌతుకు సమతుల్యత ఉంది. ఈ వివరణ యెహెజ్కేలు 4:6-11లోని భాగాలకు, అక్కడ రొట్టెను బరువుతో తిన్నప్పుడు మరియు కొలిచిన నీరు త్రాగడానికి సమానంగా ఉంది.

సిసిరో నుండి వచ్చిన సూచన ఏమిటంటే ధరలు ఉండాల్సిన దానికంటే పది నుండి 12 రెట్లు ఎక్కువగా ఉన్నాయని మౌన్స్ వివరించాడు.⁴ ఆలివ్ నూనె మరియు వైన్ ప్రాథమిక వస్తువులు మరియు విలాసాలు కాదు. వాటిని తక్కువగా ఉపయోగించాలి.

నాల్గవ ముద్ర విప్పబడింది మరియు నాల్గవ జీవి "రమ్ము" అని అరిచింది. లేత ఆకుపచ్చ రంగు గుర్రంపై ఒక గుర్రపు రౌతు కనిపించాడు, అతను మరణాన్ని మరియు పాతాళలోకాన్ని సూచిస్తాడు. కత్తి, కరువు, తెగుళ్ళు మరియు అడవి జంతువులతో చంపడానికి అతనికి అధికారం ఉంది. ఈ గుర్రపు రౌతుకు భూమిలో నాలుగవ వంతుపై అధికారం ఇవ్వబడింది. ఇది లేఖనంలోని నలుగురు గుర్రపు రౌతుల గురించి సమాచారాన్ని పూర్తి చేస్తుంది.

ఐదవ ముద్ర తెరవబడింది. పరలోకములో ఒక బలిపీఠం కనిపించింది, దాని కింద నమ్మకమైన హతసాక్షులు ఉన్నారు. వారికి తెల్లని వస్త్రాలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు కొంచెంసేపు వేచి ఉండమని చెప్పబడ్డాయి. తెల్లని వస్త్రాలు వారి పరిశుద్ధత మరియు ఆశీర్వాదాన్ని సూచిస్తాయి.

ఏడు ముద్రను రెండు గ్రూపులుగా విభజించారు, మొదటి నాలుగు మరియు చివరి మూడు. నలుగురు గుర్రపు రౌతులు మొదటి నాలుగు ముద్రలు. మిగిలిన మూడు ముద్రలలో ప్రతి ఒక్కటి తెరిచినప్పుడు వివిధ దృశ్యాలు చిత్రీకరించబడ్డాయి.

ఆరవ ముద్ర తెరవబడినప్పుడు భూకంపం సంభవించింది. సూర్యుడు నల్లగా మారాడు మరియు చంద్రుడు రక్తంలా మారాడు. ప్రపంచ ముగింపు దగ్గరపడిందని ప్రకటిస్తూ, సృష్టించబడిన అన్ని క్రమంలో విచ్ఛిన్నం జరగడం ప్రారంభమైంది. ప్రజలు ప్రభువు కోపాన్ని ఎదుర్కోవడానికి భయపడ్డారు. దేవుని కోపాన్ని ఎదుర్కోవడం కంటే మరే విధంగానైనా వారు మరణం కొరకు కోరుకున్నారు.

ముగింపు

ప్రభువు యొక్క గొప్ప తీర్పును విశ్వాసి మాత్రమే ఎదుర్కోగలడు. దీనికి కృప ద్వారా మరియు యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసం ద్వారా తీర్పు అవసరం.

పరిస్థితులు ఎలా కనిపించినా దేవుడు నియంత్రణలో ఉంటాడు. విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడిన వారు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవునితో సమాధానమును కలిగి ఉంటారు.