Jeremiah Continued To Call Out God's Judgment

పరిచయం

6—8 అధ్యాయములు యూదా అష్షూరు చెరలోకి వెళ్తున్నప్పుడు జరిగాయి. యోషీయా, యెహోయాహాజు మరియు యెహోయాకీము రాజుల పాలనలో ఈ అధ్యాయాలలో యిర్మీయా యూదా రాజ్యాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తున్నాడు. ఏ దేశం కూడా దేవుని చట్టాన్ని ధిక్కరించలేదనీ లేదా తృణీకరించలేదనీ మరియు దాని కోసం బాధపడకూడదనీ యిర్మీయా ప్రవచనం బోధిస్తుంది.

కానిస్టేబుల్ ఇలా చెబుతున్నాడు, “పాత నిబంధనలో యిర్మీయా కంటే వ్యక్తిగతంగా ఏ ప్రవక్త కూడా మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు సాదృశ్యమైనవారు కాదు. యూదా ప్రజలు ఆయన అధికారాన్ని తిరస్కరించి ఆయన కృపను విస్మరించినప్పుడు యిర్మీయా ఇశ్రాయేలుకు నిజముగా రాజైన యెహోవాకు నమ్మకంగా ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. పరలోకంలో సార్వభౌముడు లేడన్నట్లుగా ప్రజలు ప్రవర్తించినప్పుడు ఆయన భూమిపై దేవుని ప్రతినిధిగా ఉన్నాడు. దేవుడు అతన్ని తెలుసుకొని, అతను పుట్టకముందే అతన్ని ఎన్నుకున్నాడు, మరియు అతను తన మాట ఇచ్చి అతనికి సన్నద్ధుడయ్యాడు.”¹ క్రీస్తు మరియు యిర్మీయా ఇద్దరూ ఇశ్రాయేలు మరియు ప్రపంచానికి ఒక సందేశాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఇద్దరూ తమ బోధనలను వివరించడానికి ప్రకృతిని ఉపయోగించారు, ఇద్దరూ ఉన్నత సంప్రదాయాల నుండి వచ్చారు, ఇద్దరూ దేవుని నుండి వచ్చిన పిలుపును గ్రహించారు, ఇద్దరూ ఆలయములో జరుగుచున్న వ్యాపారమును ఖండించారు, ఇద్దరూ రాజకీయ రాజద్రోహం అనే నేరం మోపబడ్డారు, ఇద్దరూ పరీక్షలు మరియు జైలు శిక్ష అనుభవించారు, ఇద్దరూ ఆలయ నాశనం గురించి ప్రవచించారు, ఇద్దరూ యెరూషలేము గురించి ఏడ్చారు, ఇద్దరూ ఆనాటి యాజకులను ఖండించారు, ఇద్దరూ వారి కుటుంబ సభ్యులచే తిరస్కరించబడ్డారు, ఇద్దరూ బాధపడుతున్న సేవకులుగా గుర్తించబడ్డారు, ఇద్దరూ ఇశ్రాయేలును ప్రేమించారు, ఇద్దరూ ఒంటరిగా ఉన్నారు మరియు ఇద్దరూ దేవునితో సన్నిహిత సహవాసాన్ని ఆస్వాదించారు.

కానిస్టేబుల్ ప్రకారం, “యిర్మీయా స్వస్థలం అనాతోతు, ఇది యెరూషలేముకు ఈశాన్యంగా మూడు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న బెన్యామీను ప్రాంతంలోని లేవీయుల పట్టణం. యిర్మీయా తండ్రి హిల్కియా, స్పష్టంగా ఏలీ వంశస్థుడైన అబ్యాతారు వంశస్థుడు (1 సమూయేలు 14:3). ఆ విధంగా, యిర్మీయాకు షిలోహుతో పూర్వీకుల సంబంధాలు ఉన్నాయి, అక్కడ ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో న్యాయాధిపతుల కాలంలో గుడారం ఉంది. యిర్మీయా తన ఆలయ ప్రసంగంలో షిలోహు గురించి ప్రస్తావించాడు (యిర్మీయా 7:12, 14; 26:6). యెరూషలేముకు ఈశాన్యంగా కొన్ని మైళ్ల దూరంలో ఉన్న నోబు వద్ద సౌలు రాజు యాజకులను ఊచకోత కోసినప్పుడు అబ్యాతారు మాత్రమే ప్రాణాలతో బయటపడ్డాడు (1 సమూయేలు 22:20).² యిర్మీయా జీవితం మరియు కుటుంబ చరిత్ర మనం అతని ప్రవచనాన్ని చదివినప్పుడు ముఖ్యమైనదిగా మారుతుంది.

పాఠము

యిర్మీయా చేసిన అనేక ప్రసంగాలలో ఒకదాని ముగింపును 6వ అధ్యాయం అందిస్తుంది. ఈ ప్రసంగం రాబోయే బబులోను సైన్యం దాడి మరియు ఆ సైన్యం యూదాకు తీసుకురాబోయే వినాశనంపై దృష్టి పెట్టింది. సైనిక సమాచారాన్ని తెలియజేయడానికి యూదులు మూడు ప్రాథమిక మార్గాలను ఉపయోగించారు: గోడపై కాపలాదారులు, బూరలు మరియు సంకేత నిప్పులు. కొంత సైనిక చర్య జరగబోతోందనే సంకేతంగా యిర్మీయా ఈ మూడు పద్ధతులను ప్రస్తావించారు.

యిర్మీయా 6:1–5: యిర్మీయా తన స్వస్థలమైన బెన్యామీనులోని అనాతోతుకు ఏదో చెప్పడం ద్వారా యూదాకు తన హెచ్చరికను ప్రారంభించాడు. యెరూషలేము నుండి బయటకు వెళ్ళమని అతను తన పొరుగువారిని హెచ్చరించాడు. యిర్మీయా యెరూషలేమును విధవరాలిగా మారిన అందమైన స్త్రీతో పోల్చాడు. దేవుడు తన వ్యూహాన్ని బబులోను ప్రజలకు తెలియజేశాడు. 6–15 వచనాలు దేవుడు యెరూషలేముపై దాడిని ఎలా నడిపించాడో వివరిస్తాయి. దేవుడు ఏమి చేయాలో చెప్పడమే కాకుండా, తాను ఎందుకు చేస్తున్నాడో వారికి చెప్పాడు. దేవుని ప్రణాళికకు ఆయన బాబులోనీయులను యెరూషలేముపైకి ఎలా నడిపించాడనే దానిలో ఖచ్చితత్వం మరియు సమగ్రత అవసరం. ఇశ్రాయేలు మరియు దాని నాయకులు తమ పాపంలో చాలా లోతుగా ఉన్నారు మరియు దేవుని నుండి చాలా గణనీయంగా దూరమయ్యారు, వారికి ఇకపై సిగ్గు లేదా పశ్చాత్తాపం లేదు.

యిర్మీయా 6:16–23: దేవుడు తన తీర్పును ప్రకటించాడు. ప్రజలు దోషులు మరియు శిక్షకు అర్హులు. వారి అపరాధంలో కూడా, ప్రజలు వేషధారణ జీవితాలను గడుపుతూ దేవుణ్ణి ఆరాధించడం కొనసాగించారు. ఆమోసు 5లో, దేవుడు వారి అర్పణలను అంగీకరించనని చెప్పాడు: వారి ధాన్యార్పణలు, వారి దహనబలులు లేదా వారి సమాధాన బలులు. ఆరాధించే హృదయం క్రీస్తు ద్వారా జీవితపు సంపూర్ణతను బయటకు తీసుకురావలసి ఉంది.

యిర్మీయా 6:24–26: ఈ వచనాలు పరిణామాలను వివరిస్తాయి. వియర్స్బే వివరిస్తూ, “ప్రజలు ఈ వార్త విన్నప్పుడు వారి ప్రతిస్పందనలను ప్రవక్త వర్ణించాడు—కష్టతరమైన ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీలాగా వేదన, భయం మరియు బలహీనత తప్ప మరేమీ లేదు (యిర్మీయా 6:24–26). కొన్నిసార్లు బాధ ప్రజలలో ఉత్తమమైన వాటిని బయటకు తెస్తుంది, కానీ అది యెరూషలేము ముట్టడిలో జరగదు. దేవుడు కొలిమిని వెలిగించినప్పుడు, అది ప్రజలను తిరస్కరించబడిన వెండిగా, పారవేయడానికి వ్యర్థము మాత్రమే అని వెల్లడిస్తుంది. ఆయన వారిని శుద్ధి చేయడం లేదు; ఆయన వారిని శిక్షిస్తున్నాడు. వారు శుద్ధి చేయబడలేదు; వారు తిరస్కరించబడ్డారు. వారు సంరక్షించడానికి చాలా చౌకగా ఉన్నారు.”³

యిర్మీయా 7:1—8:3: 7వ అధ్యాయం యెరూషలేములోని ఆరాధన మరియు దేవాలయాన్ని ప్రస్తావిస్తుంది. ప్రజలు ప్రయాణిస్తుండగా యిర్మీయా ఆ స్థానాల ప్రవేశద్వారం వద్ద నిలబడి బోధించాడు. వియర్స్బే సూచిస్తూ, “యిర్మీయా కాలంలో యెరూషలేములో ఒక వార్తాపత్రిక ప్రచురించబడి ఉంటే, క్రీస్తుపూర్వం 609లో వరుస సంచికలు ఈ క్రింది ముఖ్యాంశాలను కలిగి ఉండేవి: యోషీయా రాజు యుద్ధంలో గాయపడ్డాడు! ధైర్యవంతుడైన చక్రవర్తి కోలుకోవడానికి యెరూషలేముకు తీసుకురాబడ్డాడు; రాజు చనిపోయాడు! యెహోయాహాజు తండ్రి తర్వాత సింహాసనంపైకి వస్తాడు; ఐగుప్తు డెత్రోన్లు యెహోయాహాజు, రాజు కేవలం మూడు నెలలు మాత్రమే పరిపాలించాడు; ఎల్యాకీము కొత్త రాజ్యం, ఫరోచే 'యెహోయాకీము' అని పేరు మార్చబడ్డాడు.”⁴ ఈ ముఖ్యాంశాలు యూదా పతనానికి దారితీసిన సంఘటనలను వివరిస్తాయి. ఈ మార్పుల శ్రేణి ముఖ్యమైనది కావడానికి కారణం, యోషీయా ప్రజలను తిరిగి దేవుని వైపుకు నడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న రాజు. అతని కుమారులు మరియు అతనిని అనుసరించిన వారికి అదే ఆందోళన లేదు. యూదుల గురించి అహంకారం ఉంది. వారు దేవునిచే ఎన్నుకోబడిన మరియు రక్షించబడిన ప్రజలమని వారు భావించారు, కాబట్టి వారికి ఎటువంటి హాని జరగలేదు.

వియర్స్బే ఎత్తి చూపిస్తూ, “అయితే, దేవుడు ఈ విషయంపై పూర్తిగా భిన్నమైన దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. ఆయన యిర్మీయాను ఆలయానికి వెళ్లి అక్కడ గుమిగూడిన వేషధారులకు తన సందేశాన్ని ప్రకటించమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఈ సాహసోపేతమైన ప్రసంగంలో, ప్రవక్త ఆ దేశం యొక్క తప్పుడు ఆరాధనను (యిర్మీయా 7:1—8:3), వారి తప్పుడు ప్రవక్తలను (8:4–22), వారు అవిధేయత చూపుతున్న నిబంధనపై వారి తప్పుడు నమ్మకాన్ని (9:1–26), మరియు వారు ఆరాధిస్తున్న తప్పుడు దేవుళ్లను (10:1–25) బహిర్గతం చేశాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆలయం, ధర్మశాస్త్రం, నిబంధన మరియు ప్రభువు పట్ల వారి పాపాత్మకమైన దుష్ప్రవర్తనను యిర్మీయా ఎదుర్కొన్నాడు.”⁵ యిర్మీయా ఒక సంవత్సరంలోని మూడు సందర్భాలలో ఒకదానిలో తన సందేశాన్ని అందిస్తున్నాడని నమ్ముతారు, ఆ సందర్భాలలో పురుషులందరూ ఆలయానికి వెళ్లవలసి ఉంటుంది.

యిర్మీయా ప్రకటిస్తున్నప్పుడు, అక్కడ ఉన్న వారితో ఇలా అన్నాడు, “వారు పది ఆజ్ఞలలో కనీసం ఐదు ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించినందుకు దోషులు, కానీ యెరూషలేములో దేవుని ఆలయం ఉండటం వల్ల దేశానికి దేవుని ఆశీర్వాదం లభిస్తుందని అబద్ధ ప్రవక్తలు వారికి హామీ ఇచ్చారు.”⁶ దేవుడు ప్రజలను పశ్చాత్తాపపడమని పిలిచాడు, అయితే అబద్ధ ప్రవక్తలు ప్రజలు తాము చేస్తున్న పనిని కొనసాగించమని సూచించాడు.

16వ వచనంలో, దేవుడు యిర్మీయాను ప్రజల కోసం ప్రార్థించవద్దని ఆదేశించాడు. 21వ వచనం ద్వారా, దేవుడు వారి బలులు మంచివి కావు అని ప్రజలకు చెప్పాడు.

7:27 వచనాలలో మరియు తరువాతి వచనాలలో, “చనిపోయిన దేశం పశ్చాత్తాపపడదు కాబట్టి వారి కోసం విలపించమని దేవుడు యిర్మీయాకు చెప్పాడు.”⁷ ప్రజల చర్యలు మరియు వైఖరులను సరిదిద్దడానికి దేవుడు చేసిన ప్రయత్నం మంచి చేయలేదు. యిర్మీయా ఎనిమిదవ అధ్యాయం నాటికి, దేవుడు ప్రజల కోసం దుఃఖిస్తున్నాడు.

ముగింపు

దేవుని పవిత్రతను తగ్గించే ఏ వేదాంతశాస్త్రమైనా తప్పే. క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణత మనందరినీ నీతి మరియు పవిత్రతకు నడిపిస్తుంది. కష్ట సమయాల్లో కూడా, దేవుని హృదయం ఎల్లప్పుడూ తన ప్రజల కోసం ఉంటుంది.