Run The Race With Endurance

పరిచయం

హెబ్రీయులు రాసిన పత్రికను మనం చదివేకొద్దీ, పాత నిబంధనను పాటించడం మానేసి కొత్త నిబంధనను పాటించడం ప్రారంభించమని రచయిత తన పాఠకులకు చెప్పడం మనం చూశాము. తర్వాత 11వ అధ్యాయంలో విశ్వాస మందిరం గురించి చూశాము.

క్రీస్తు తన కోసం మనం జీవించాలని కోరుకునే జీవితానికి మనల్ని నడిపించే విభాగాలను ఎత్తి చూపడానికి 12వ అధ్యాయం క్రీడా సారూప్యతతో ప్రారంభమవుతుంది. దేవుని వాక్యం మన హృదయాలతో నిజంగా ప్రతిధ్వనించడం గురించి నేను రెండు రోజుల క్రితం మాట్లాడాను. క్రీడల పట్ల నాకున్న ప్రేమ కారణంగా ఇది నాలో ప్రతిధ్వనించే భాగం. 11వ అధ్యాయంలో వివరించిన మన విశ్వాస చిహ్నాలలా ఆలోచించేలా రచయిత మనల్ని తీర్చిదిద్దడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు ఈ సారూప్యతను మొత్తం అధ్యాయం అంతటా చూడవచ్చు. మరియు 11వ అధ్యాయంలోని విశ్వాస మందిరం మరొక క్రీడా సూచన. మనం విశ్వాసం ద్వారా నడిచినప్పుడు, ఇదంతా శాశ్వత జీవితం మరియు భూమిపై సమృద్ధిగా, శాశ్వత జీవితాన్ని గడపడం గురించి.

మనం వచనానికి వెళ్లే ముందు, అధ్యాయానికి కొంత క్రీడా సందర్భాన్ని అమర్చుద్దాము. క్రీడలు నిజంగా సార్వత్రిక భాష మరియు ప్రతి సంస్కృతిలో కనిపిస్తాయి. సారూప్యత పోటీ పరుగు క్రీడపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పురాతన ఒలింపిక్ క్రీడలలో, పరుగు అనేది మొదటి పోటీ. పరుగెత్తే ఆటల పోటీలు ఆటలలో పెద్దవి, నేటి ఈత పోటి, ట్రాక్ అండ్ ఫీల్డ్ లేదా సాకర్‌తో సమానం. అసలు ఒలింపిక్ స్టేడియం లేదా "స్టేడియన్" అనేది ఒక సమభూమి లాంటిది, మరియు పరుగెత్తువారు స్టేడియం యొక్క ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు పరిగెత్తేవారు. దూరం దాదాపు 180 మీటర్లు లేదా 590 అడుగులు, దాదాపు రెండు ఫుట్‌బాల్ మైదానాలు లేదా ఒకటిన్నర సాకర్ మైదానాలకు సమానం. కాలక్రమేణా, పరుగెత్తువారు మైదానం చివరకి వెళ్లి, ఒక స్తంభాన్ని చుట్టూ తిరిగి, ఆపై రేసును పూర్తి చేయడానికి ప్రారంభ రేఖ వద్దకు తిరిగి పరిగెత్తుకొని వెళ్ళేవారు.

పరుగెత్తువారు అనేక సవాళ్లు ఎదురయ్యాయి. మొదట, పరుగు ఉపరితలం ఇసుకతో తయారు చేయబడింది, కాబట్టి పరుగు మరింత కష్టంగా ఉండేది. రెండవది, రన్నర్లు దుస్తులు లేకుండా పోటీ పడ్డారు. మూడవది, ఆటలు పెద్దవి కావడంతో, పరుగు పందెం కొనసాగించడానికి స్తంభాల చుట్టూ తిరగడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ప్రతి చివర గందరగోళం జరిగేది. అందువల్ల, పరుగు ఓర్పుతో కూడినది. మీరు ఈ వచనమును చదువుతున్నప్పుడు ఈ వివరణలను గుర్తుంచుకోండి.

పాఠము

హెబ్రీయులు 12:1: 11వ అధ్యాయంలో మనం విశ్వాసుల గురించి మాట్లాడాము. వారు 1వ వచనంలో అనేక మంది సాక్షులు ప్రస్తావించబడ్డారు. సాక్షి అనే పదం గ్రీకు పదం నుండి మనకు హతసాక్షి అనే పదం వచ్చింది, అతను లేదా ఆమె గట్టిగా నమ్మే దాని కోసం ఇష్టపూర్వకంగా చనిపోయే వ్యక్తి. సాక్షి అంటే ఏదో ఒక సమయంలో జరిగిన వాస్తవికతకు వ్యక్తిగత రుజువు ఇవ్వగల వ్యక్తి. 11వ అధ్యాయంలో విశ్వాసం యొక్క సూపర్‌స్టార్‌ల గురించి ఆలోచించండి - చాలా మంది సాక్షులు, చాలా సాక్ష్యం, చాలా మంది సహించారు! ఓర్పు (లేదా సహనము) అనే పదానికి ఉనికిలో ఉండటం అని అర్థం. భరించాల్సిన పరుగు పందెంలో చాలా విషయాలు ఉన్నాయి - ఇసుక, వేడి, జనసమూహం, అలసట. ప్రతి భారమును మరియు పాపమును పక్కన పెట్టమని లేదా వదులుకోవాలని 1వ వచనం కూడా చెబుతుంది. బరువు ఒక భారం; అది దారిలోకి వచ్చేది. పాపం మనకు అతుక్కుపోతుంది (చెమటతో కూడిన చొక్కా లాగా) మరియు స్వేచ్ఛగా పరిగెత్తడం అసాధ్యం కాకపోయినా కష్టతరం చేస్తుంది.

హెబ్రీయులు 12:2: ఈ వచనం యేసుపై మన దృష్టిని ఉంచమని మనల్ని హెచ్చరిస్తుంది. పరుగు పందెం మీద పరుగెత్తేవారు తమ దృష్టిని తమ ముందు మాత్రమే కేంద్రీకరించి, పరుగు పందెంను పూర్తిచేయాలి. మనం మన జీవితాల్లో పరుగు పందెంలో పరిగెత్తినప్పుడు, మన విశ్వాసమునకు కర్త మరియు పరిపూర్ణుడైన యేసుపై దృష్టి పెట్టాలని మనం కోరుకుంటాము. మన కళ్ళు ఎక్కడికి వెళతాయో, మన శరీరం దానిని అనుసరిస్తుంది. యేసు తన ముందున్న ఆనందం కోసం పరుగు పందెంను - హింస, శిక్ష, బాధ, సిలువ - భరించాడు. యేసు తన దృష్టిని దేవునిపై కేంద్రీకరించి, తాను సాధించడానికి వచ్చిన దాని వైపు నేరుగా చూశాడు. ఆయన ఎదుర్కొని, భరించవలసి వచ్చినప్పటికీ, ఆయన చేసినందున అది మన పందెంను ఆనందంతో పరుగెత్తాలని కోరుకునేలా చేయాలి.

హెబ్రీయులు 12:3-5: మనం అలసిపోకుండా ఉండటానికి యేసు ఇదంతా చేశాడు. మీరు కొట్టబడుతున్న వ్యక్తులను రక్షించడంలో గల మానసిక ఓర్పును ఇది చూపిస్తుంది. మనం ఈ పోరాట స్థాయికి చేరుకోలేదు. మనం ఎక్కడ ఉన్నా, క్రీస్తుకు ఆ పోరాటం తెలుసు (4 వ). అంతేకాకుండా, మనం దేవుని కుమారులు మరియు కుమార్తెలు (5 వ), కాబట్టి మనం ప్రభువు నుండి క్రమశిక్షణ (శిక్షణ) ఆశించవచ్చు (ఎఫెసీయులు 6:4; 2 తిమోతి 3:16.

హెబ్రీయులు 12:6: క్రమశిక్షణ అనేది తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లలు, పిల్లలను వారు వెళ్ళవలసిన విధంగా శిక్షణ ఇవ్వడం అనే సందర్భంలో ఉంటుంది. దీనిని శిక్షతో కంగారు పెట్టకూడదు. ఎందుకంటే ప్రభువు తాను ప్రేమించే వారిని గద్దించి శిక్షిస్తాడు (6 వ). ఉదాహరణకు, నా భార్య ఎరికాను దేవుడు ప్రతి ఉదయం 5:45 గంటలకు లేచి ప్రార్థన ప్రారంభించమని అడిగాడు. ఆమె ఉదయం వేళలా పడుకొని ఉండే వ్యక్తి కాదు, కానీ ఆమె క్రమశిక్షణతో ఉండి ప్రతి ఉదయం 5:45 గంటలకు ప్రారంభించింది. అప్పుడు దేవుడు ఆమెను ఉదయం 5 గంటలకు లేవమని చెప్పాడు. ఆమె అలారం అమర్చి ప్రయత్నించింది కానీ ఎల్లప్పుడూ విజయవంతం కాలేదు. అయితే, మా ఒకటిన్నర సంవత్సరాల కుమారుడు ప్రతి ఉదయం ఉదయం 5 గంటలకు ఏడవడం ప్రారంభించాడు మరియు ఉదయం లేచేవాడు. ఆమె తన అలారంతో ఉద్దేశపూర్వకంగా లేచినప్పుడు, అతను అంత త్వరగా మేల్కొని ఏడవడు. దేవుడు ఆమెకు క్రమశిక్షణను బోధిస్తున్నాడని మేమిద్దరం నమ్ముతున్నాము దీని ద్వారా ఆమె ప్రార్థన జీవితం కొనసాగింది.

హెబ్రీయులు 12:7-13: దేవుడు తాను ప్రేమించే వారిని శిక్షిస్తాడు కాబట్టి, మనం ఆ క్రమశిక్షణను భరించాలి (7 వ). మీరు దేవుని క్రమశిక్షణను పొందకపోతే, మిగతా వారందరూ పొందినప్పుడు, మీరు ఆయన కుమారులు కాదు (8 వ). మన తండ్రులచేత మనం క్రమశిక్షణ పొందాము మరియు మనం వారిని ఇప్పటికీ గౌరవిస్తాము, కాబట్టి తండ్రి ప్రేమతో మనలను క్రమశిక్షణ చేస్తాడు (9 వ). దేవుడు మనలను మంచి కోసం క్రమశిక్షణ చేస్తాడు, తద్వారా మనం ఆయన పరిశుద్ధతను మనము పంచుకోగలము (10 వ). వాస్తవము ఏమిటంటే, క్రమశిక్షణ అనేది ఒక క్రమశిక్షణగా మరియు మీలో సహజ భాగంగా మారే వరకు మాత్రమే క్రమశిక్షణగా అనిపిస్తుంది (11-12 వ). " వడలిన చేతులను సడలిన మోకాళ్లను బలపరచుడి." ఇది శారీరకంగా బలహీనంగా ఉండటానికి సూచన. మీ మోకాళ్లను ఎత్తి నేరుగా పరుగెత్తండి, గాయాలను నివారించడానికి ప్రతిదీ సమలేఖనంలో ఉంచండి (13 వ). కాబట్టి, మనం పరుగు పందెం పరిగెత్తేటప్పుడు, మన ఆత్మీయ జీవితములలో మనం బాగా పరిపూర్ణముగా ఉండాలి.

హెబ్రీయులు 12:14-17: విశ్వాసిగా మరియు విశ్వాసుల శరీరంలో సభ్యుడిగా ఆత్మీయముగా బలంగా ఉండటం కూడా పరుగు పందెంలో ఓర్పుకు అవసరం. మనం సహించుకుంటూనే, ఇతరులు ప్రభువును చూసేలా సమాధానము మరియు పరిశుద్ధత కోసం కృషి చేయాలి (14-15 వ). 16-17 వచనాలు ఏశావు తన అపవిత్రత కారణంగా ఎలా తిరస్కరించబడ్డాడో వివరిస్తాయి. ఆత్మీయ బలం మనకు వ్యక్తిగతంగా హాని కలిగించే లేదా విశ్వాసుల శరీరానికి హాని కలిగించే పనులను చేయకుండా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది. విశ్వాసులు సమాధానము మరియు నీతిని అనుసరించనప్పుడు నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం మూడు ప్రమాదాలను ఎత్తి చూపుతుంది:

1. “దేవుని కృపను కోల్పోవడం—అంటే, క్రీస్తు దయగల రక్షణను మరియు వారి అవసరాలకు ఆయన అందించే ఏర్పాటును తిరస్కరించడం.”¹ శిక్ష మరియు ధర్మశాస్త్రము యొక్క బరువు కింద జీవించవద్దు.
2. “వారి సమావేశంలో చేదు యొక్క మూలం పెరగడానికి అనుమతించడం—బహుశా విగ్రహారాధికులు సంఘములో ఉండటానికి అనుమతించడం.”² చేదు మీ జీవితమును చెడగొడుతుంది మరియు ఆత్మీయ వ్యాధిని సృష్టిస్తుంది. మీరు పరుగెత్తడానికి ఆత్మీయ పరుగు పందెం ఉన్నప్పుడు చేదుకు చోటు ఉండదు.
3. “లైంగికంగా అనైతికంగా లేదా మతం లేనివారిగా మారడం.”³ లైంగిక అనైతికత అపరాధం, సిగ్గు, అగౌరవం మరియు పాపం మరియు చీకటితో భాగస్వామ్యం కలిగిస్తుంది. మనం లైంగిక అనైతికత నుండి పారిపోవాలి.

"స్టేడియన్"లో ఒక ఆదర్శవంతమైన రోమా రన్నర్ గురించిన వర్ణనలో, సరైన నిష్పత్తిలో ఉండటంపై ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది. పొడవైన వ్యక్తులకు స్థిరత్వం లేకపోవడం మరియు పరుగు పందెం కోసం మంచి భంగిమ ఉండటం, పరుగు పందెం వేసే వ్యక్తి కాళ్ళు, భుజాలు మరియు ఛాతీ యొక్క మంచి నిష్పత్తి ఉండటం వలన ఎక్కువ ఎత్తు ఉండకూడదు. ఏదైనా సమతుల్యతలో లేకపోతే, పరుగు పందెంలో పరుగెత్తే వ్యక్తి అదనపు బరువును మోస్తున్నట్లు ఉంటుంది.

ముగింపు

28-29 వచనాలు మనం దేవుని రాజ్యాన్ని కదిలించలేనందున ఆయన కృపను పట్టుకోవాలి. మన దేవుడు దహించే అగ్ని కాబట్టి భక్తి మరియు భక్తితో దేవునికి ఆమోదయోగ్యంగా సేవ చేయగలిగేలా మనం సహిస్తాము. ఇది మన ముందు ఉన్న భౌతిక యుద్ధానికి మనల్ని సిద్ధం చేస్తుంది, తద్వారా మనం యేసుపై దృష్టి పెట్టగలము. మనం పాత నిబంధనను పక్కన పెట్టి, విశ్వాసం ద్వారా నడుస్తున్న యేసుపై దృష్టి పెట్టాము, ఎందుకంటే ఆయన మన ముందు ఉన్న పరుగు పందెం కోసం మనల్ని సిద్ధం చేస్తాడు.