Major Prophets Ezekiel

The Departure Of The Shekinah Glory Of God

యేసును ఇలా కనుగొనండి: New David Ezekiel 8-10 Bible Gateway లో చదవండి (HCSB)

730 రోజులలో 630వ రోజు
డౌన్‌లోడ్‌లు

పాఠము

YouTube లో చూడండి

ఆడియో మాత్రమే

బోధనా గమనికలు

పరిచయం

యెహెజ్కేలు అధ్యయనంలో ఇప్పటివరకు, దేవుడు తన తీర్పు సందేశాన్ని యెహెజ్కేలుకు ఇవ్వడం మనం చూశాము. యెహెజ్కేలు ప్రజలకు పెద్దగా చెప్పడం మనం చూడలేదు. ఇప్పటివరకు యెహెజ్కేలు తన దర్శనాల ద్వారా మరియు దేవుడు ఇచ్చిన చిత్రాలు మరియు వర్ణనల ద్వారా బోధించాడు. యెహెజ్కేలు అద్భుతమైన పని చేసినప్పటికీ, ప్రజలు వినలేదు కాబట్టి అది నిజంగా పట్టింపు లేదు. 8,9 అధ్యాయాలు ఇప్పటికీ అదే విధంగా ఉన్నాయి.

జె. వెర్నాన్ మెక్‌గీ 8వ అధ్యాయాన్ని "మహిమ యొక్క దర్శనం"గా వర్ణించాడు మరియు "విగ్రహారాధన ద్వారా ఆలయం అపవిత్రం కావడం దాని నాశనాన్ని వివరిస్తుంది" అని చెప్పాడు.1 ఆయన ఇలా అంటాడు, "ఆ దర్శనం యెహెజ్కేలును తిరిగి యెరూషలేముకు తీసుకువెళుతుంది" మరియు "దేవుని మహిమ యెరూషలేములోని ఆలయంలో కనిపిస్తుంది"2 (వ. 2-4). 2-4 వచనాల్లోని వివరణ దాదాపు మొదటి అధ్యాయంలోని అతని దర్శన వర్ణనను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇంకా, "దేవాలయంలో ఆచరించే విగ్రహారాధనను బహిర్గతం చేయడం దేవుడు దానిని ఎందుకు నాశనం చేస్తాడో వివరిస్తుంది"3 (వ. 16-18). ఈ దర్శనాన్ని పొందినప్పుడు యెహెజ్కేలు బబులోనులో ఉన్నాడు. ఆయన భూమికి, పరలోకమునకు మధ్య ఉన్న ఒక ప్రదేశానికి తీసుకెళ్లబడ్డాడు, మరియు దేవుడు యెరూషలేములో ఏమి జరుగుతుందో అతనికి చూపించాడు.

9వ అధ్యాయంలో యెరూషలేము నగరానికి ఆరుగురు ఉరిశిక్ష విధించేవారిని యెహెజ్కేలు చూశాడు. వీరు యెరూషలేముపై దేవుని తీర్పును అమలు చేయడానికి వస్తున్న దేవదూతలు. వారు ఆలయంలోకి ప్రవేశించి ఇత్తడి బలిపీఠం దగ్గర నిలబడ్డారు (1–2 వ). వారితో పాటు మరొక వ్యక్తి రచనా సామగ్రితో వచ్చాడు. దేవుని మహిమ (షెకినా) ఆలయం లోపల నుండి లేచి ఆలయ ద్వారం వద్దకు వచ్చింది. ఆయన రచనా సామగ్రితో ఉన్న వ్యక్తిని (బహుశా మనుష్యకుమారుడు, అవతారానికి ముందు క్రీస్తు)4 పిలిచి, యెరూషలేము గుండా వెళ్ళమని చెప్పాడు, ఆలయానికి జరిగిన అసహ్యకరమైన విషయంపై మూలుగుతూ నిట్టూర్పులు విడుస్తున్న వారి తలలను గుర్తించాడు (3-4 వ). ఆలయానికి (శేషం) జరిగిన దాని గురించి ఎవరు దుఃఖిస్తున్నారో దేవుడు తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు.

ఈ వృత్తాంతం నాకు పస్కా పండుగను మరియు దేవుని ప్రజల గృహములను చూపించడానికి తలుపు మీద రక్తాన్ని ఉంచడాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. మరణ ఆత్మ ఆ ఇళ్ల మీదుగా వెళ్ళింది, లోపల ఉన్నవారి ప్రాణాలను కాపాడింది. (ప్రకటన 13:16 శత్రువు గుర్తును వేరే రకంగా వివరిస్తుంది.) 9వ అధ్యాయంలో, మరణశిక్ష విధించేవారు తెల్లని దుస్తులు ధరించిన వ్యక్తిని వెంబడించి, గుర్తు లేకుండా మిగిలిపోయిన వారిని ఉరితీశారు. శేషం రక్షించబడాలి, కానీ గుర్తు లేకుండా ఎవరిపైనా జాలి చూపబడలేదు. నమ్మశక్యం కాని విధంగా వారు ఆలయం ముందు పెద్దలతో ప్రారంభించారు, వారు పర్యవేక్షించాల్సిన బాధ్యత వారికి ఉంది (6b వ). ఇశ్రాయేలు శేషం మొత్తాన్ని నాశనం చేయబోతున్నారా అని యెహెజ్కేలు ప్రభువును అడిగాడు (8 వ). దేవుడు ప్రతిస్పందించాడు, వారు తనను మరియు భూమిని విడిచిపెట్టారు, మరియు అతను "వారి చర్యలను వారి తలలపైకి తెస్తాడు" (9-10 వ). నారబట్టలు ధరించిన వ్యక్తి తిరిగి వచ్చి తాను ఆజ్ఞాపించినట్లు చేశానని నివేదించాడు (11 వ).

ప్రవక్తల గురించి మన అధ్యయనాల అంతటా దీనిని మనం పరిగణించాము. ఈ సంఘటనలు కాలక్రమంలో ఎక్కడ సరిపోతాయి? ఇది గందరగోళంగా ఉంది. యెహెజ్కేలు నది ఒడ్డున ఉన్నాడు మరియు యెరూషలేములోని ఆయన పరిశుద్ధ స్థలమైన దేవుని ఆలయం యొక్క దర్శనాన్ని పొందడానికి పరలోకమునకు వెళ్ళాడు. యెహెజ్కేలు తన దర్శనంలో వారి పాపాన్ని మరియు జరిగిన దాని గురించి దుఃఖిస్తున్న వారి తలలపై గుర్తు పెట్టమని నారబట్ట ధరించిన వ్యక్తికి ఇవ్వబడిన పనిని చూశాడు. ఇది క్రీ.పూ. 586 మరియు యెరూషలేము నాశనానికి సంబంధించిన చిత్రం. ఈ దర్శనం విధ్వంసం సమయంలో (క్రీ.పూ. 592–588, బహుశా) జరిగింది. క్రీస్తు మొదటి రాక క్రీ.శ. 0–33లో జరిగింది. క్రీ.శ. 70లో రోమీయులు రెండవ ఆలయాన్ని నాశనం చేశారు. మనకు తెలిసినంతవరకు, రెండవ ఆలయ నాశనానికి ఎటువంటి గుర్తులు ఇవ్వబడలేదు, కాబట్టి ఇది బహుశా రెండవ ఆలయాన్ని గురించి మాట్లాడటం లేదు. క్రీస్తు రెండవ రాకడ ఇంకా రాబోతోంది (తేదీ తెలియదు), కానీ మొదట, శ్రమ వస్తుంది. యెహెజ్కేలు మాటలు అంత్య కాలాల గురించి ప్రవచనాత్మకంగా ఉండే అవకాశం ఉంది. జెకర్యా 12:10లో ప్రజలు మెస్సీయను చంపినందుకు విలపించారు. ఈ చిత్రం రెండింటి గురించి కావచ్చు.

పాఠము

యెహెజ్కేలు 10:1-8: యెహెజ్కేలు 10వ అధ్యాయంలో కూడా తన దర్శనంలో ఉన్నాడు. కానిస్టేబుల్ 1-8 వచనాలను "దేవుడు నగరానికి తీర్పు తీర్చడానికి సన్నాహాలు" అని సంగ్రహంగా చెప్పాడు.5 దేవుడు నారబట్టలు ధరించిన వ్యక్తితో మళ్ళీ మాట్లాడి, కెరూబుల చక్రాల పని లోపలికి వెళ్లి, అతని చేతులను వేడి నిప్పులతో నింపి, వాటిని నగరం మీద వెదజల్లమని చెప్పాడు (2 వ). మాక్‌ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “ఈ నిప్పులు దేవుని దూతలు యెరూషలేముపై 'వెదజల్లే' తీర్పు అగ్నిని సూచిస్తాయి. యెషయా 6లో, ప్రవక్త యొక్క శుద్ధి కోసం 'బొగ్గులు' ఉపయోగించబడ్డాయి; ఇక్కడ, అవి దుష్టుల నాశనానికి ఉపయోగించబడ్డాయి.”6 కెరూబులు (బహుశా 1వ అధ్యాయంలోనివి కావు), నారబట్టలు ధరించిన వ్యక్తి ఆలయం లోపలికి వెళ్ళినప్పుడు ఆలయానికి దక్షిణంగా నిలబడి ఉన్నారు మరియు "మేఘం లోపలి ఆవరణను నింపింది" (3 వ).

అప్పుడు ప్రభువు మహిమ ఆలయంలోని కెరూబుల పైన నుండి ఆలయ ప్రవేశద్వారం వరకు కదిలింది. ఆలయం ఆయన మహిమ యొక్క మేఘంతో (సన్నిధి) నిండిపోయింది మరియు కెరూబుల రెక్కల శబ్దం ప్రభువు మాట్లాడినప్పుడు వినిపించిన స్వరంలా ఉంది (వ. 4-5). దేవుడు ఆ మనిషిని మళ్ళీ చక్రాల పని నుండి అగ్నిని తీసుకోమని చెప్పాడు. అతను లోపలికి వెళ్లి కెరూబులలో ఒకదాని పక్కన నిలబడ్డాడు (1వ అధ్యాయంలోని అదే నాలుగు), ఆ కెరూబులు అగ్నిలోకి చేరుకుని, ఆలయం నుండి బయలుదేరిన వ్యక్తి చేతుల్లో కొంత భాగాన్ని ఉంచాడు (వ. 6-7). ఇవి ప్రభువు ఆలయం నుండి బయలుదేరడానికి ప్రారంభ సన్నాహాలు. ఆలయంలోని కెరూబుల రెక్కల కింద మానవ చేతులు ఉన్నాయి.

యెహెజ్కేలు 10:9-17: గోమేధికంతో మెరిసే కెరూబుల చక్రాలను చూస్తున్నప్పుడు యెహెజ్కేలు దర్శనం కొనసాగింది (వ. 9). చక్రాల గురించి అతని వివరణ మళ్ళీ అతను తన మొదటి అధ్యాయంలో చూసిన దానికి ప్రతిబింబిస్తుంది (వ. 10–13). కెరూబుల గురించి అతని వివరణ కూడా మొదటి అధ్యాయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, కెరూబుగా జాబితా చేయబడిన ఎద్దు ముఖం తప్ప (వ. 14). నాలుగు కెరూబులు పైకి ఎక్కాయి, చక్రాలు ఇప్పటికే వివరించిన విధంగానే పనిచేస్తున్నాయి (వచనాలు 15-17).

యెహెజ్కేలు 10:18-19: అప్పుడు ప్రభువు మహిమ ఆలయం నుండి బయలుదేరి కెరూబులపైన నిలిచింది. మాక్‌ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “దేవుడు తన ఆలయం నుండి క్రమంగా బయలుదేరడం దశలవారీగా చిత్రీకరించబడింది”:

  1. క్రీ.పూ. 592లో. యెహెజ్కేలు దానిని చూసినప్పుడు దేవుని మహిమ ఆలయంలో ఉంది (యెహెజ్కేలు 8:4).
  2. క్రీ.పూ. 592లో. దేవుని మహిమ కెరూబులపై నుండి ఆలయ ప్రవేశ ద్వారానికి కదిలింది (యెహెజ్కేలు 9:3; 10:4).
  3. క్రీ.పూ. 592లో. దేవుని మహిమ ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం నుండి కదిలి కెరూబులపైన నిలిచింది (యెహెజ్కేలు 10:18-19).
  4. క్రీ.పూ. 592లో. దేవుని మహిమ యెరూషలేమును తూర్పు వైపుకు వదిలి వెళ్ళింది, మెస్సీయ వెయ్యేళ్ళ రాజ్యం వరకు తిరిగి రాదు (యెహెజ్కేలు 11:22-23)
  5. భవిష్యత్తులో ఏదో ఒక సమయంలో, దేవుని మహిమ తూర్పు నుండి ఆలయానికి తిరిగి వచ్చి వెయ్యేళ్ళ పాలనను ప్రారంభిస్తుంది (యెహెజ్కేలు 43:2-9, 44:4).7

ముగింపు

యెహెజ్కేలు 43:2-9లో మాక్ ఆర్థర్ ప్రభువు తిరిగి రావడం గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “ఇక్కడ, వెయ్యేళ్ళు ఆలయములో, దేవుని మహిమ నివసించడానికి తిరిగి వస్తుంది. ప్రభువు రెండవ రాకడ తర్వాత, భవిష్యత్ రాజ్యంలో ఆయన మహిమ పూర్తిగా వ్యక్తమవుతుంది, అది కూడా మహిమాన్వితంగా ఉంటుంది.”8

ఇది వెయ్యేళ్ళ పాలన యొక్క చిత్రం. యేసు తిరిగి రాబోతున్నాడు మరియు దేవుని మహిమ యెరూషలేముకు తిరిగి వస్తుంది.

  1. జె. వెర్నాన్ మెక్‌గీ, ఎజెకియేల్: నోట్స్ & అవుట్‌లైన్స్, n.p.; https://ttb.org/docs/default-source/notes-outlines/no18_ezekiel.pdf?sfvrsn=2 వద్ద అందుబాటులో ఉంది.

  2. మెక్‌గీ,n.p.

  3. మెక్‌గీ,n.p.

  4. జాన్ మెక్‌ఆర్థర్, ది మెక్‌ఆర్థర్ బైబిల్ కామెంటరీ (నాష్‌విల్లే: థామస్ నెల్సన్ పబ్లిషర్స్, 2005), పేజీ 902.

  5. థామస్ కానిస్టేబుల్, డాక్టర్ కానిస్టేబుల్స్ బైబిల్ ఎక్స్‌పోజిటరీ స్టడీ నోట్స్, పేజీ 85; https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/ezekiel.pdf వద్ద ఆన్‌లైన్‌లో అందుబాటులో ఉంది.

  6. మాక్‌ఆర్థర్, పేజీ 903.

  7. మాక్‌ఆర్థర్, పేజీ 902-903.

  8. మాక్‌ఆర్థర్, పేజీ 938.

ప్రశ్నలు

  1. యెహెజ్కేలు 8:3b లో మీరు "అసూయను రేకెత్తించే అసూయ ప్రతిమ యొక్క సీటు" అని చదివినప్పుడు, ఇది ప్రభువు యొక్క వర్ణన అని మీరు నమ్ముతున్నారా? నిర్గమకాండము 34:14 చదవండి, అది ఆయన పేరు అసూయ అని చెబుతుంది. మీరు ఎప్పుడైనా ప్రభువును అసూయపడే వ్యక్తిగా భావించారా? ఆయనను అసూయపడేలా చేసే కొన్ని చర్యలు ఏమిటి?

తరువాత: దినవాక్యం →

దినవాక్యం

Laura Martin Ezekiel 9:3b–4

“He called to the man clothed in linen with the writing equipment at his side. ‘Pass throughout the city of Jerusalem,’ the LORD said to him, ‘and put a mark on the foreheads of the men who sigh and groan over all the detestable practices committed in it.’”

యెహెజ్కేలుకు ప్రభువు విచ్చిన దర్శనంలో, ప్రజలు ఆలయం లోపల భయంకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన పనులు చేస్తున్నట్లు అతను చూశాడు. దేవుని మహిమ మరియు ఆరాధన కోసం ఉద్దేశించిన స్థలం అబద్ధ విగ్రహాలను పూజించడానికి ఉపయోగించబడుతోంది మరియు గోడలపై అసహ్యకరమైన వస్తువులు చెక్కబడ్డాయి. యెహెజ్కేలు యెరూషలేమును సంహరించే యెహోవా ఉగ్రత దర్శనాన్ని చూశాడు. ఒక వ్యక్తి నగరం గుండా వెళుతూ ఆలయంలో జరిగే అసహ్యకరమైన ఆచారాలను చూసి మూలుగుతూ నిట్టూర్పులు విడుస్తున్న ప్రజలను గుర్తుపట్టడం కూడా అతను చూశాడు. అసహ్యకరమైన ఆచారాలతో సంతృప్తి చెందని వారి హృదయాలను ప్రభువు గ్రహించాడు మరియు ప్రభువు వారిని వధ నుండి రక్షిస్తాడు. చివరికి, ప్రభువు ఆలయం నుండి తన మహిమ ఉనికిని తొలగించాడు.

ప్రజలు చెడు చేయడం మీరు చూసినప్పుడు, మీరు ఏమి చేస్తారు? వెళ్ళిపోండి? నిట్టూర్పు మూలుగుతారా? చేరండి మరియు ప్రయోగాలు చేయండి? ప్రభువును వెతకండి మరియు ఆయన జ్ఞానాన్ని మరియు వివేచనను అడగండి? ప్రభువు తన మార్గాల్లో నడవడానికి మరియు ఆయన మంచి, సంతోషకరమైన మరియు పరిపూర్ణమైన చిత్తాన్ని గ్రహించడానికి మిమ్మల్ని పిలుస్తున్నాడు. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: చెడు నుండి పారిపోండి. లోక నమూనాలకు అనుగుణంగా ఉండకండి. గర్వం మరియు కామంతో నిండిన ఈ లోక వస్తువులను ప్రేమించవద్దు. కపటత్వం లేకుండా ప్రేమించండి. మంచిని అంటిపెట్టుకుని ఉండండి. మంచిని అంటిపెట్టుకుని "ఏకైక వ్యక్తి"గా ఉండటం ఒంటరిగా అనిపించినా, దేవుడు మీతో ఉన్నాడు. మీరు ప్రభువును అంటిపెట్టుకుని ఉన్నప్పుడు, మీ జీవితాంతం మిమ్మల్ని కాపాడతానని ప్రభువు వాగ్దానం చేస్తున్నాడు.

“​​అవిసెనారబట్ట ధరించుకొని లేఖకుని సిరాబుడ్డి నడుమునకు కట్టుకొనిన వానిని పిలువగాయెహోవాయెరూషలేమను ఆ పట్టణములో ప్రవేశించి చుట్టు తిరిగి, దానిలో జరిగిన హేయకృత్యములనుగూర్చి మూల్గు లిడుచు ప్రలాపించుచున్నవారి లలాటముల గురుతు వేయుమని వారి కాజ్ఞాపించి.”

  • యెహెజ్కేలు 9:3b–4

తదుపరి లేఖన భాగములు

యెహెజ్కేలు 9:6 — “‘అందరు నశించునట్లు ఎవరిని విడిచిపెట్టక, పెద్దవారిని చిన్నవారిని కన్యకలను పిల్లలను స్త్రీలను చంపవలెను గాని, ఆ గురుతు ఎవరికుండునో వారిని ముట్టకూడదు. వారు మందిరము ముందరనున్న పెద్దలను హతముచేయ మొదలు పెట్టగా.”

రోమా 12:9 — “మీ ప్రేమ నిష్కపటమైనదై యుండవలెను. చెడ్డదాని నసహ్యించుకొని మంచిదానిని హత్తుకొని యుండుడి.”

1 యోహాను 2:15–17 — “ఈ లోకమునైనను లోకములో ఉన్నవాటినైనను ప్రేమింపకుడి. ఎవడైనను లోకమును ప్రేమించినయెడల తండ్రి ప్రేమ వానిలో నుండదు. లోకములో ఉన్నదంతయు, అనగా శరీ రాశయు నేత్రాశయు జీవపుడంబమును తండ్రివలన పుట్టినవి కావు; అవి లోకసంబంధమైనవే. లోకమును దాని ఆశయు గతించిపోవుచున్నవి గాని, దేవుని చిత్త మును జరిగించువాడు నిరంతరమును నిలుచును.”