The Lord's Portion Of The Land

పరిచయం

రేపు మనం యెహెజ్కేలు పుస్తకాన్ని పూర్తి చేసి, చివరి ప్రధాన ప్రవక్త పుస్తకమైన దానియేలుతో ప్రారంభిస్తాము. యెహెజ్కేలు పుస్తకాన్ని ముగించేటప్పుడు, రాజ్య యుగంలో భూమి ఎలా విభజించబడుతుందో చూద్దాం. ఆస్తి పన్నెండు గోత్రాలకు విభజించబడుతుంది; ఆస్తి యువరాజు కొరకు విభజించబడుతుంది; ఆస్తి యూదా యాజకులకు మరియు లేవీయులకు విభజించబడుతుంది; మరియు నగర కార్మికులకు నివసించడానికి భూమి ఇవ్వబడుతుంది.

ముఖ్యంగా యెహోవాకు భూమిలో తన స్వంత భాగం ఉంది.¹ మాక్‌ఆర్థర్ ఈ యాభై ఐదు చదరపు అడుగుల ప్రాంతాన్ని "పరిశుద్ధ జిల్లా"గా సూచిస్తాడు.² దీర్ఘచతురస్రాకారంలో, యూదా ప్రాంతం ఉత్తరం వైపున, మరియు బెన్యామీను ప్రాంతం దక్షిణం వైపున ఉంది. యువరాజు జిల్లాలు తూర్పు మరియు పశ్చిమ వైపులా ఉన్నాయి. మధ్య ప్రాంతం లేవీయులు, యూదా యాజకులు మరియు నగర కార్మికుల కోసం మూడు ప్రధాన ప్రాంతాలుగా విభజించబడింది. ఆలయం యూదా యాజకుల ప్రాంతంలో ఉంటుంది.³ ఇది యాజకులకు ఆలయం చుట్టూ నివసించడానికి ఒక స్థలాన్ని అనుమతిస్తుంది.

ఇశ్రాయేలీయులు వాగ్దాన దేశంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు భూమికి సంబంధించిన మొదటి కేటాయింపులు చీట్ల ద్వారా చేయబడ్డాయి మరియు ప్రతి గోత్రము సంఖ్యా పరిమాణం ఆధారంగా చేయబడ్డాయి (సంఖ్యాకాండము 26:52–56; 34:16–29). మొదటి రాజులు 4:7–19 సొలొమోను భూమిని 12 రాజ గోత్రపు జిల్లాలుగా ఎలా విభజించాడో వివరిస్తుంది, ప్రతి ఒక్క గోత్రము రాజు మరియు అతని ఇంటి సభ్యులకు ప్రతి సంవత్సరం ఒక నెల పాటు ఆహారం అందించాల్సిన అవసరం ఉంది. అయితే, యెహెజ్కేలు 45వ అధ్యాయములో, భూమి ఎలా విభజించబడుతుందనే దానికి ఒక మార్పు ఉంది. యెహెజ్కేలులో మాత్రమే పరిశుద్ధ జిల్లా అందించబడింది.

పాఠము

యెహెజ్కేలు 45:1-6: వియర్స్బే 1–6 వచనాలను “యెహొవా వాటా”గా సంగ్రహంగా చెప్పాడు.⁴ భూమిలో ప్రభువు భాగం పరిశుద్ధముగా కేటాయించబడుతుంది మరియు 8-1/3 మైళ్ల పొడవు మరియు 6-2/3 మైళ్ల వెడల్పు ఉంటుంది మరియు బహిరంగ స్థలంతో చుట్టుముట్టబడిన పరిశుద్ధ స్థలం కోసం ఒక విభాగం ఉంటుంది (వచనాలు 1–3). బహిరంగ స్థలం యాజకుల ఇళ్లకు మరియు పవిత్ర స్థలం కోసం ఒక పరిశుద్ధ స్థలం (4 వ) ఉపయోగించబడుతుంది. మరొక ప్రాంతం లేవీయుల గృహాల కొరకు ఉంటుంది (5 వ). నగరం యొక్క భూమి ఇశ్రాయేలు ఇంటి మొత్తానికి (6 వ) (యెహెజ్కేలు 48:15) ఇవ్వబడుతుంది. పనివారి భాగం యెహెజ్కేలు 48:18–20లో వివరించబడింది. యెరూషలేము నగరానికి “యెహోవా అక్కడ ఉన్నాడు” (యెహెజ్కేలు 48:35) అనే పేరు కూడా ఇవ్వబడింది.

యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన దేవుని ప్రణాళికను అమలులోకి తెస్తాడు—ఆయన వద్ద నగరం మరియు భూమి ఉన్నాయి. ప్రతిదీ సిద్ధంగా ఉంది మరియు అది ఆయన కోసం రూపొందించబడింది.

యెహెజ్కేలు 45:7–17: వియర్స్బే ఈ వచనాలను “రాజు భాగం”గా సంగ్రహించాడు.⁵ ఈ భాగం జిల్లా యొక్క తూర్పు మరియు పశ్చిమ వైపులా ఉన్నట్లు వర్ణించబడింది (7 వ). గతంలోని దుష్ట మరియు దుష్ట పాలకులకు విరుద్ధంగా, ప్రజలకు మంచి పాలకుడుగా ఉండే పేరులేని యువరాజు భూమిని కలిగి ఉంటాడు (8 వ). ఇశ్రాయేలు పాలకులు హింస, అణచివేత మరియు ప్రజలను బహిష్కరించడాన్ని దూరంగా ఉంచాలి (9 వ). వారు నైతిక మరియు ఏకరీతి పద్ధతులను ఉపయోగించాలి (10–12) వ. అప్పుడు ప్రభువు యువరాజుకు అవసరమైన విరాళాలను వివరించాడు (13–17 వ). అప్పుడు యువరాజు విరాళాల నుండి ప్రజలకు కానుకలను అర్పించేవాడు.

యెహెజ్కేలు 45:18–25: 18వ వచనం నుండి ప్రారంభించి దేవుడు మతపరమైన కానుకలు మరియు విందులను వివరించాడు.

యెహెజ్కేలు ఒక యువరాజును పరిచయం చేసి తన పుస్తకంలో కనీసం పదహారు సార్లు అతని గురించి ప్రస్తావించాడు. ఈ యువరాజు ఎవరు? ఇప్పటివరకు, ప్రజలు అతనికి కానుకలు ఇస్తారని మనం చూశాము. మాక్ఆర్థర్ అతన్ని "యాజకుడు లేదా రాజు కాదు, కానీ రాజ్యాన్ని పరిపాలించేవాడు, ఒకవైపు రాజు (ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు) ను సూచిస్తాడు మరియు పన్నెండు గోత్రములను వ్యక్తిగతంగా నడిపించే రాజులు కూడా. బహుశా, అతను దావీదు వంశస్థుడు కావచ్చు."⁶ యెహెజ్కేలు 34:24 లో, యువరాజును "నా సేవకుడైన దావీదు" అని ప్రస్తావించారు. యువరాజు దావీదు వారసులలో ఒకడు కావచ్చునని మాక్ఆర్థర్ సూచిస్తున్నాడు.⁷ యెహెజ్కేలు 46:16–18 యువరాజు వివాహం చేసుకుంటాడు మరియు కుమారులను కలిగి ఉంటాడు, కాబట్టి అది యేసు కాదని ఎత్తి చూపుతుంది. వియర్స్బే ఇలా పేర్కొన్నాడు: "అతను రాజకుటుంబ సభ్యుడిగా, యాజకునిగా లేదా లేవీయుడిగా ఎక్కడా గుర్తించబడలేదు. అతను ఏ గోత్రము నుండి వస్తాడో కూడా మాకు చెప్పబడలేదు. స్పష్టంగా, అతను పౌర పాలకుడు, మెస్సీయ అధికారం కింద ఉప-ప్రతినిధిగా ఉంటాడు మరియు అయినప్పటికీ అతని విధులు చాలా మతపరమైనవిగా ఉంటాయి."⁸

యెహెజ్కేలు 45:21–22 మతపరమైన విధుల యొక్క ఈ చిత్రాన్ని ధృవీకరిస్తుంది. పరిశుద్ధ జిల్లాలో వెయ్యేళ్ళలో మతపరమైన పండుగలు మరియు పండుగలను పర్యవేక్షించడానికి యువరాజుకు బాధ్యతలు మరియు బాధ్యతలు ఉంటాయి.

మాక్ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “వెయ్యేళ్ల పండుగలలో లేవీయుల యొక్క ఆరు పండుగలలో మూడు ఉన్నాయి: (1) పస్కా; (2) పులియని రొట్టె; మరియు (3) గుడారాలు. జరుపుకోని మూడు లేవీయుల పండుగలు: (1) పెంతెకొస్తు; (2) బూరలు; మరియు (3) ప్రాయశ్చిత్తం. వారు ప్రవచనాత్మకంగా ఎదురుచూసినది నెరవేరినందున మరియు ఇప్పుడు ఎటువంటి ముఖ్యమైన జ్ఞాపకార్థ ప్రయోజనాన్ని అందించనందున, వాటిని మినహాయించారు.”⁹

ఆచరించబడే పండుగలకు కారణం ముఖ్యమైనది. మాక్ఆర్థర్ ఇలా చెబుతున్నాడు, “పస్కా మరియు పులియని రొట్టెలు కొత్త నిబంధనలో వలె మిళితం చేయబడ్డాయి మరియు దేవుడు ఐగుప్తు నుండి దేశాన్ని విడిపించడాన్ని మరియు క్రీస్తు మరణం పాపం నుండి విముక్తిని అందించడాన్ని గుర్తుంచుకోవడంపై దృష్టి పెడతాయి.”¹⁰ అలాగే “నూతన సంవత్సరాన్ని” జరుపుకునే కొత్త పండుగను ఏర్పాటు చేస్తారు. ఈ కొత్త విందులో “ఆలయంలో పరిశుద్ధతకు ప్రాధాన్యత ఉంటుంది.”¹¹

యెహెజ్కేలు 45:22 ప్రకారం యువరాజు తన కోసం మరియు దేశంలోని ప్రజలందరి కోసం పాపపరిహారార్థ బలిని అర్పిస్తాడు. పాపపరిహారార్థ బలిని అర్పించడం “మెస్సీయ చేయవలసిన పని కాదు” అని వైర్స్‌బే ఎత్తి చూపాడు.¹²

ముగింపు

ఈ రోజు మనం యెహోవా భాగమును (వెయ్యేళ్ళలో ఆయన భూమి) మరియు యువరాజును చూశాము. మెస్సీయ స్పష్టంగా పరిపాలిస్తున్నాడు. పరిశుద్ధ ప్రజలలోకి పోయడానికి యువరాజుకు ఈ పాత్ర అప్పగించబడింది. యెహెజ్కేలు చివరి రెండు అధ్యాయాలను మీరు మిస్ చేయకూడదు. అవి అద్భుతంగా ఉన్నాయి!