Historical Books Esther

Finding the King's Favor

యేసును ఇలా కనుగొనండి: The Despised One Esther 1-2 Bible Gateway లో చదవండి (HCSB)

730 రోజులలో 332వ రోజు
డౌన్‌లోడ్‌లు

పాఠము

YouTube లో చూడండి

ఆడియో మాత్రమే

బోధనా గమనికలు

పరిచయం

ఇది చారిత్రక గ్రంథములలోని చివరి పుస్తకం యొక్క ప్రారంభ పాఠం. ఈ సంవత్సరం ఇది మన 332వ పాఠం. ఎస్తేరు ఒక ఉత్తేజకరమైన పుస్తకం. ఎస్తేరు పుస్తకానికి ఒకే పదం తృణీకరింపబడినవాడు. మొర్దెకై యూదుడు మరియు తృణీకరించబడినవాడు. చివరిగా, అది తృణీకరించబడిన వ్యక్తిగా మారిన మెస్సీయ చిత్రాన్ని తెస్తుంది.

పాత నిబంధనలోని ఎస్తేరు మరియు రూతు పుస్తకాలు మాత్రమే స్త్రీల పేర్లతో పెట్టబడ్డాయి. కొత్త నిబంధనలో ఎస్తేరు నుండి వచనాలు లేవు. పరమగీతములు, ఓబద్యా మరియు నహూము విషయంలో కూడా ఇది నిజం. హెబ్రీలో ఎస్తేరు పేరు హదస్సా (ఎస్తేరు 2:7) అంటే "సొగసు" లేదా "సొగసుల చెట్టు" మరియు బహుశా "నక్షత్రం" యొక్క పారశీక పదం లేదా ఇష్తార్ అని పిలువబడే బబులోను ప్రేమ దేవత నుండి వచ్చింది.1

మొర్దెకై, ఎజ్రా మరియు నెహెమ్యాలలో ఎవరో ఒకరు వ్రాశారనడానికి అన్ని అవకాశాలు ఉన్నప్పటికీ, ఎస్తేరు పుస్తకాన్ని ఎవరు రచించారో ఖచ్చితముగా పండితులకు తెలియదు. మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, "ఎస్తేర్‌కు పారశీక ఆచార వ్యవహారాలు, మర్యాదలు మరియు చరిత్రపై వివరణాత్మకత యొక్క జ్ఞానం ఉంది, అలాగే షూషను రాజనగరుతో ప్రత్యేక పరిచయం ఉంది."2 ఇంకా, రచయిత హెబ్రీ క్యాలెండర్, హెబ్రీ ఆచారాలు మరియు యూదా జాతీయవాదాన్ని అర్థం చేసుకున్న, బహుశా ఇశ్ర్రాయేలు తిరిగి వచ్చిన పారాశీక యూదుడు కావచ్చు. ఈ పుస్తకముతో చారిత్రక పుస్తకాలు ముగుస్తాయి. ఎజ్రా 7-10 మరియు నెహెమ్యా మరియు మలాకీ పుస్తకాలు మాత్రమే తరువాత చారిత్రకంగా ఉంచబడ్డాయి. క్రీ.పూ 539 నుండి క్రీ.పూ 331 వరకు మరియు రాజు అహష్వేరోషు హత్యకు ముందు పారశీక చరిత్ర కాలంలో క్రీ.పూ 473లో ఎస్తేరు పుస్తకం ముగుస్తుంది. అహష్వేరోషు క్రీ.పూ 486-465 వరకు పాలించాడు. ఎస్తేరు గ్రంథము క్రీ.పూ 483-473 సంవత్సరాల చరిత్రను కలిగియుంది. అహష్వేరోషు తన గ్రీకు పేరు అర్తహసస్తుతో కూడా పిలువబడ్డాడని మరియు నెహెమ్యాను యెరూషలేముకు తిరిగి రావడానికి అనుమతించిన అహష్వరేలు యొక్క తండ్రి అని గమనించడం ముఖ్యం. ఎస్తేరులో నమోదు చేయబడిన సంఘటనలు జెరుబ్బాబెలు నేతృత్వంలోని మొదటి యూదుల సమూహం 70 సంవత్సరాల బబులోను చెరలో ఉన్న తరువాత యెరూషలేముకు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత మరియు ఎజ్రా నేతృత్వంలోని రెండవ యూదుల సమూహం తిరిగి రావడానికి ముందు జరిగింది.3 జెరుబ్బాబెలు ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించడానికి యూదులను నడిపించాడు అప్పుడు ఎస్తేరు సంఘటనలు జరిగాయి. యూదుల రెండవ గుంపు నగరాన్ని పునర్నిర్మించడానికి తిరిగి వచ్చారు, ఆపై నెహెమ్యా ఆధ్వర్యంలోని మూడవ సమూహం నగర గోడను పునర్నిర్మించడానికి తిరిగి వచ్చారు.

కొందరు ఎస్తేరు గ్రంథమును వివాదాస్పద పుస్తకంగా భావిస్తారు. ఎస్తేరు పుస్తకంలో, దేవుని పేరు ఎప్పుడూ ప్రస్తావించబడలేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పరమగీతములు, రూతు, ప్రసంగి మరియు విలాపవాక్యములతో పాటు మెగిల్లాలో ఎస్తేరు చేర్చబడింది. ఈ ఐదు పుస్తకాలు మెగిల్లా, మరియు అవి ఐదు ప్రత్యేక ఉత్సవాల సమయంలో ప్రార్థనా మందిరంలో చదవబడతాయి. పూరీము వేడుకలో ఎస్తేరుగ్రంథము చదవబడుతుంది.4

ఎస్తేరు పినతండ్రియైన మొర్దెకై బెన్యామీను గోత్రానికి చెందినవాడు మరియు అతని శత్రువుగా మారిన హామాను అగాగీయుడు (3:1). వెయ్యి సంవత్సరాల ముందు ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తును విడిచిపెట్టారు (క్రీ.పూ. 1445) అమాలేకీయులచే దాడి చేయబడటానికి మాత్రమే వీరిద్దరూ కలుసుకొన్నారు (నిర్గమకాండము 17:8-16). అమాలేకీయులందరినీ చంపమని సౌలు రాజుకు చెప్పబడినప్పటికీ, అతను రాజైన అగగును జీవించడానికి అనుమతించాడు. ఆ తర్వాత ప్రవక్త అయిన సమూయేలు అగాగును కత్తితో చంపాడు (1 సమూయేలు 15:32-33). హామాను అగాగు వంశస్థుడు కాబట్టి అతను యూదులను ద్వేషించాడు. ఎస్తేరుగ్రంథములో, నిర్గమకాండము 17వ అధ్యాయములో జరిగిన యుద్ధంలో మొర్దెకై మరియు హామానులు జీవించడం కొనసాగించారు. మాక్‌ఆర్థర్ ఎస్తేరు పుస్తకాన్ని దేవుడు మరియు సాతానుల మధ్య జరిగిన చదరంగంగా వర్ణించాడు, మొర్దెకై, ఎస్తేరు మరియు హామానులను చదరంగం పావులుగా ఉపయోగించాడు.5 మనం ఎస్తేరు పుస్తకంలోని తృణీకరించబడినవాని గురించి మాట్లాడినప్పుడు, రాబోయే మెస్సీయకు ముందు చూపు ఉన్న మొర్దెకై గురించి మాట్లాడుతున్నాం (కీర్తనలు 121:4).

ఎస్తేరు 1:1–12లో, వష్తి రాణి రాజు ముందు హాజరు కావడానికి నిరాకరించింది. రాజు కోపోద్రిక్తుడైనాడు మరియు ఏమి చేయాలో నిర్ణయించడానికి తన జ్ఞానులను సంప్రదించాడు. రాజు సన్నిధి నుండి వష్టిని తీసివేయమని మరియు ఆమె కిరీటాన్ని మరొకరికి ఇవ్వాలని వారు అతనికి సలహా ఇచ్చారు (వ. 13-22). అధ్యాయం 2 మరొక రాణిని కనుగొనడానికి రాజు యొక్క ప్రణాళికను అందిస్తుంది.

పాఠము

ఎస్తేరు 2:1–4: తన అభ్యర్థనను తిరస్కరించిన వష్తి పట్ల రాజుకు కలిగిన కోపం మరియు ఇబ్బంది నుండి చల్లబడిన తర్వాత, రాజు సహాయకుడైన సుసాకు అంతఃపురానికి అందమైన యువతుల కోసం దేశవ్యాప్తంగా వెతకమని సూచించాడు. అంతఃపురంలో ఉన్నప్పుడు, రాజును కలవడానికి సన్నాహకంగా యువతులు సౌందర్య చికిత్సలు పొందారు మరియు రాజు తనకు నచ్చిన స్త్రీని ఎన్నుకుంటాడు (వ. 1–4). ఇది అందాల పోటీ కాదు, ఎందుకంటే మహిళలు వాలంటీర్లుగా రాలేదు మరియు వారి భవిష్యత్తు గురించి వారికి వేరే మార్గం లేదు. రాణిగా ఎన్నుకోబడని స్త్రీలు తమ జీవితాంతం అంతఃపురంలో గడిపేవారు. వారు "రాజుకు ఆనందం కలిగించడానికి"6 మాత్రమే అంతఃపురంలో ఉన్నారు.

ఎస్తేరు 2:5–11: మొర్దెకై షిమీ వంశస్థుడు, బహుశా దావీదు మరియు అతనితో పాటు వచ్చిన వారిపై శాపనార్థాలు పెట్టిన వ్యక్తి కావచ్చు (2 సమూయేలు 16:5–13), మరియు కీషు సౌలు తండ్రిని సూచించవచ్చు (1 సమూయేలు 9:1 ) మొర్దెకైని యెరూషలేములోనుండి చెరగా బబులోనుకు తీసుకువెళ్లారు (వ. 5–7) మరియు అతను తన కుమార్తెగా దత్తత తీసుకున్న తన అనాథ బంధువు హదస్సా (లేదా ఎస్తేరు) యొక్క చట్టబద్ధమైన సంరక్షకుడు (వ. 7). నెల్సన్ యొక్క వ్యాఖ్యానం వివరిస్తుంది, చెరలో లేదా విదేశాలలో నివసించే వారికి సాధారణంగా రెండు పేర్లు ఉంటాయి, వారి హెబ్రీ పేరు, పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు వారి లౌకిక పేరు, వారి దత్తత సంస్కృతిని ప్రతిబింబిస్తుంది.7 ఎస్తేరు మరియు ఇతర యువతులను అంతఃపురానికి తీసుకెళ్లబడ్డారు మరియు హేగే పర్యవేక్షణలో ఉంచబడింది (వ. 8). ఎస్తేరు హెగాయ్‌ని ఆకట్టుకుంది మరియు అతని విపరీతమైన అభిమానాన్ని పొందింది. హేగే ఎస్తేరు కోసం సుందరీకరణ ప్రక్రియను వేగవంతం చేసింది, ఆమెకు సేవ చేయడానికి ఏడుగురు మహిళా సేవకులను ఎంపిక చేసింది మరియు ఆమెకు మరియు ఆమె సేవకులకు అంతఃపురంలో ఉత్తమమైన నివాసాలను ఇచ్చింది (వ. 9). మొర్దెకై అభ్యర్థన మేరకు తాను యూదురాలిని అని ఎస్తేరు ఎవరికీ చెప్పలేదు (వ. 10). ఇంతలో, మొర్దెకై ఆమెను తనిఖీ చేయడానికి ప్రతిరోజూ అంతఃపుర ప్రాంగణం వైపు నడిచేవాడు (వ. 11).

ఎస్తేరు 2:12–20:స్త్రీలు ప్రతి ఒక్కరు రాజు ముందు వెళ్ళే ముందు ఒక సంవత్సరమంతా సౌందర్య చికిత్సలు చేసారు (వ. 12). ప్రతి స్త్రీ రాజును చూడడానికి తనతో తీసుకెళ్లాలనుకున్నది ఇవ్వబడింది (వ. 13). స్త్రీ లైంగిక సంబంధాలు కలిగి ఉండటానికి సాయంత్రం రాజు వద్దకు వెళ్ళింది మరియు ఉదయం, ఆమె రాజు యొక్క నపుంసకుడు షాష్‌గజ్ క్రింద రెండవ అంతఃపురానికి తీసుకువెళ్లబడింది. ఆ స్త్రీ రాజును తన పేరు ద్వారా కోరితే తప్ప మరలా చూడలేదు (వ. 14). నెల్సన్స్ కామెంటరీ వివరిస్తుంది, ఈ స్త్రీలు "తమ మిగిలిన సంవత్సరాల్లో వారు వితంతువులుగా జీవించాలని నిర్ణయించబడ్డారు."8 ఎస్తేరు వంతు వచ్చినప్పుడు, ఆమె హేగే సూచించిన వాటిని మాత్రమే తన వెంట తెచ్చుకుంది. ఇతర యువతులందరి కంటే ఆమెను ఎక్కువగా ప్రేమించే రాజుతో సహా, ఆమెను చూసిన ప్రతి ఒక్కరి దృష్టిలో ఆమె ఆమోదం పొందింది (వ. 15-16). రాజు ఎస్తేరు రాణికి పట్టాభిషేకం చేసి, తన అధికారులను మరియు సిబ్బందిని ఆహ్వానించి ఆమె కోసం గొప్ప విందు ఏర్పాటు చేశాడు (వ. 18). ఎస్తేరు నేపథ్యం ఎవరికీ తెలియదు (వ. 19–20). “జోసీఫస్ మరియు యూదా రబ్బీలు ఇద్దరూ ఎస్తేరు అందాన్ని అతిశయోక్తి చేసి, ఆమె సద్గుణాలు మరియు దైవభక్తి గురించి వివరించారు. శారా, రాహాబు మరియు అబీగయీలతో పాటు చరిత్రలో అత్యంత అందమైన నలుగురు స్త్రీలలో ఎస్తేరు ఒకరని రబ్బీలు అభిప్రాయపడ్డారు. నివాసయోగ్యమైన ప్రపంచమంతటిలో ఎస్తేరు ‘అందంలో స్త్రీలందరినీ మించిపోయింది’ అని జోసీఫస్ పేర్కొన్నాడు.”9

ఎస్తేరు 2:21-23: మొర్దెకైకి రాజు ద్వారం వద్ద కూర్చునే బాధ్యత ఇవ్వబడింది. అక్కడ రాజు యొక్క ఇద్దరు నపుంసకులు రాజును చంపడానికి కుట్ర పన్నడం అతను విన్నాడు (వ. 21). మొర్దెకై రాణి ఎస్తేరుతో చెప్పింది మరియు ఆమె మొర్దెకై తరపున రాజుకు చెప్పింది (వ. 22). నపుంసకులు దోషులుగా గుర్తించబడ్డారు మరియు ఉరితీయబడ్డారు (వ. 23). ఈ మూడు వచనములు ఈ పుస్తకంలో అనుసరించే వాటన్నిటికీ వేదికగా నిలిచాయి.

ముగింపు

దేవుడు తన బంధువును అధికార స్థానంలో ఉంచడానికి ఒక రాణిని ఉపయోగించాడు, అతను ఒక సంభావ్య హత్య గురించి వినడానికి అనుమతించాడు, అది ఇశ్రాయేలు ప్రజల దిశను సమూలంగా మారుస్తుంది. దేవుడు తన సమయాన్ని మరియు అతని ప్రజలను రక్షించే ఉద్దేశ్యం కోసం నిరంతరం ప్రజలను ఉంచాడు.

  1. జాన్ మాక్‌ఆర్థర్, ది మాక్‌ఆర్థర్ బైబిల్ కామెంటరీ: ఎస్తేరు (నాష్‌విల్లే: థామస్ నెల్సన్ పబ్లిషర్స్, 2005), పే. 553

  2. మాక్‌ఆర్థర్, p.553.

  3. మాక్‌ఆర్థర్, p.553.

  4. మాక్‌ఆర్థర్, p.554.

  5. మాక్‌ఆర్థర్, p.554.

  6. ఎర్ల్ రాడ్‌మాచర్, రోనాల్డ్ B. అలెన్, మరియు H. వేన్ హౌస్, eds., నెల్సన్స్ న్యూ ఇలస్ట్రేటెడ్ బైబిల్ కామెంటరీ (నాష్‌విల్లే: థామస్ నెల్సన్ పబ్లిషర్స్, 1999), p. 604.

  7. నెల్సన్స్, p.606.

  8. నెల్సన్స్, p.607.

  9. ఎడ్విన్ M. యముచి, “ది ఆర్కియాలజికల్ బ్యాక్‌గ్రౌండ్ ఆఫ్ ఎస్తేరు,” బిబ్లియోథెకా సాక్రా 137:546 (ఏప్రిల్-జూన్ 1980) 99–106; థామస్ కానిస్టేబుల్, డాక్టర్ కానిస్టేబుల్స్ బైబిల్ ఎక్స్‌పోజిషన్ స్టడీ నోట్స్, పేజిలో కోట్ చేయబడింది. 33, https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/esther.pdfలో అందుబాటులో ఉంది.

ప్రశ్నలు

  1. ఎస్తేరు 1:12లో న్యాయస్థానం ముందుకు రావాలని రాజు చేసిన అభ్యర్థనను వష్టి రాణి ఎందుకు తిరస్కరించిందని మీరు అనుకుంటున్నారు? ఆమెకు విధించిన శిక్ష ఏమిటి?

తరువాత: దినవాక్యం →

దినవాక్యం

Laura Martin Esther 2:22–23

“When Mordecai learned of the plot, he reported it to Queen Esther, and she told the king on Mordecai’s behalf. When the report was investigated and verified, both men were hanged on the gallows. This event was recorded in the Historical Record in the king’s presence.”

అహష్వేరోషు రాజు ఆజ్ఞాపించినట్లు చేయడానికి రాణియైన వష్తి నిరాకరించింది. తత్ఫలితంగా, ఆమె రాణిగా తొలగించబడింది. కొత్త రాణి కోసం అన్వేషణ మొదలైంది. అనేక నెలల బ్యూటీ ట్రీట్‌మెంట్‌ల తర్వాత, రాజు అసంభవ అభ్యర్థి ఎస్తేరును ప్రేమించాడు, పుట్టినప్పుడు హదస్సా అనే హెబ్రీ పేరు పెట్టబడిన అనాథ. ఆమె పినతండ్రి, మొర్దెకై, ఆమెను దత్తత తీసుకుని, రాజభవన ద్వారం నుండి కూడా ఆమెను చూసుకున్నాడు. ఏ ఇతర యువతి కంటే ఎస్తేరు రాజు నుండి ఎక్కువ అభిమానాన్ని మరియు ఆమోదాన్ని పొందింది. ఆమె రాజు దృష్టిని మరియు గౌరవాన్ని పొందింది. కాబట్టి, రాజును చంపడానికి ఇద్దరు వ్యక్తులు పన్నాగం పన్నడం మొర్దెకై విన్నప్పుడు, అతను ఎస్తేరుతో రాజుకు చెప్పమని చెప్పాడు, తద్వారా రాజు ప్రాణాన్ని కాపాడాడు.

ప్రభువు తన చిత్తాన్ని చేయటానికి చాలా అసంభవమైన వ్యక్తులను, అత్యంత అసంభవమైన సమయాలలో ఉపయోగించుకుంటాడు. మీరు ఉన్న కాలములో మీరు ఎందుకు ఉన్నారని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. మీరు ఉద్యోగం లేదా స్థానానికి సరిపోలేరని మీరు భావించవచ్చు. మీరు సమయాన్ని ప్రశ్నించవచ్చు. కానీ లోతైన శ్వాస తీసుకోండి. ప్రభువు నుండి ఒక ఉద్దేశ్యంతో ఈ కాలమును బహుమతిగా స్వీకరించండి. దేవునికి ఒక కారణం ఉంది, మరియు మీరు ఆయనకు మరియు అతని ప్రణాళికలకు లొంగిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉంటే, అతను తన సమయంలో గొప్ప ప్రయోజనాల కోసం మిమ్మల్ని ఉపయోగిస్తాడు. ప్రశ్నించవద్దు, గుర్తించడానికి ప్రయత్నించండి లేదా పరిస్థితిని మార్చవద్దు. ప్రభువును విశ్వసించండి, యథార్థతతో నడుచుకోండి మరియు తదుపరి సరైన పని చేయండి. దేవుడు ఒక నిర్దిష్ట సమయం మరియు ప్రయోజనం కోసం ప్రజలను ఉంచాడు. ఒక సమయంలో ఒక అడుగు వేయండి మరియు చింతించకండి. బయటికి నడవండి.

“​​ఈ సంగతి మొర్దెకైకి తెలియబడి నందున అతడు దానిని రాణియైన ఎస్తేరుతో చెప్పెను. ఎస్తేరు మొర్దెకైయొక్క పేరట రాజునకు దాని తెలియ జేసెను. ఈ సంగతినిగూర్చి విచారణకాగా అది నిజ మాయెను. అందుచేత వారిద్దరును ఒక చెట్టుకు ఉరి తీయింపబడిరి. ఇది రాజు ఎదుటనే రాజ్యసమాచార గ్రంథమందు వ్రాయబడెను.”

  • ఎస్తేరు 2:22–23

తదుపరి లేఖన భాగములు

ప్రసంగి 3:1 — " ప్రతిదానికి సమయము కలదు. ఆకాశము క్రింద ప్రతి ప్రయత్నమునకు సమయము కలదు.”

విలాపవాక్యములు 3:25-26 — “తన్ను ఆశ్రయించువారియెడల యెహోవా దయా ళుడు తన్ను వెదకువారియెడల ఆయన దయచూపువాడు. నరులు ఆశకలిగి యెహోవా అనుగ్రహించు రక్షణ కొరకు ఓపికతో కనిపెట్టుట మంచిది.”

హబక్కూకు 2:3 — “ఆ దర్శనవిషయము నిర్ణయకాలమున జరుగును, సమాప్త మగుటకై ఆతురపడుచున్నది, అది తప్పక నెరవేరును, అది ఆలస్యముగా వచ్చినను దానికొరకు కనిపెట్టుము, అది తప్పక జరుగును, జాగుచేయక వచ్చును.”