A Brick In The Temple

పరిచయం

పౌలు ఎఫెసీయులకు వ్రాసిన పత్రికను అన్ని సంఘములలో బిగ్గరగా చదవుటకు వ్రాశాడు. మీరు అందుకున్న పత్రికను ఒక పేరాగా చదువుతారా? ఖచ్చితంగా కాదు. కాబట్టి, ఈ పత్రికలను ఒకేసారి చదవాలి. మీరు దానిని బిగ్గరగా చదవమని నేను మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తాను, ఎందుకంటే ఈ పత్రిక ఆ విధంగా బాగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది. అధ్యయనం చేయడానికి విభాగాలుగా విభజించే ముందు పత్రిక యొక్క మొత్తం భావనను పొందడం చాలా ముఖ్యం. పౌలు మన కోసం రెండు చిత్రాలను చిత్రించాడు: (1) క్రీస్తుకు ముందు 1–3 వచనాలలో, మరియు (2) క్రీస్తు తర్వాత 4–6 వచనాలలో. ఈ చిత్రం మరణం నుండి జీవానికి పరివర్తన మరియు ఇంతకు మునుపు మనము ఎవరము మరియు ఇప్పుడు ఎవరమై యున్నాము అనే హృదయము వద్ద ఉన్నాము.

పాఠము

ఎఫెసీయులు 2:1-3: మునుపటి చిత్రం ఎంత నల్లగా ఉందో వివరించడానికి పౌలు చనిపోయిన అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు (1 వ). ఆ మరణం పాపం యొక్క ఫలితం. పాపం చంపుతుంది. అది నాశనం చేస్తుంది. అది సర్వనాశనం చేస్తుంది. ఎఫెసీయులు ఏ ఇతర కొత్త నిబంధన పుస్తకం కంటే ఆత్మీయ రాజ్యం మరియు దాని శక్తులతో ఎక్కువగా వ్యవహరిస్తారని కొంతమంది వ్యాఖ్యాతలు గమనించారు. దేవుడు మిమ్ములను బ్రతికించాలని కోరుకుంటున్నాడు; సాతాను మీరు చనిపోవాలని కోరుకుంటున్నాడు. ఈ పోరాటం మనమందరం ఎదుర్కోవాల్సిన యుద్ధం ( 2 వ). మనం కూడా అదే స్థితిలో జీవించామని పౌలు నొక్కి చెప్పాడు (3 వ). సంస్కృతి స్వాతంత్ర్యమును మనం కోరుకున్నది చేయగల సామర్థ్యంగా నిర్వచిస్తుంది. దానితో సమస్య మన పాపపు స్థితి. మనం కోరుకునేవి చివరికి స్వీయ-వినాశకరమైనవి. ఈ కోరికలు చాలా బలంగా ఉంటాయి, అవి వివాహానికి ముందు లైంగిక సంబంధం మరియు వివాహేతర లైంగిక సంబంధం నుండి రెడ్ లైట్లు వెలిగించడం లేదా హెర్షే ముద్దును తినడం వరకు ప్రతిదానినీ హేతుబద్ధం చేస్తాయి.

పౌలు మానవాళిని "స్వభావరీత్యా కోపానికి లోనైన పిల్లలు" అని వర్ణించాడు. కోపం అనేది పాపం మరియు పాపం నుండి వచ్చే తీర్పుపై దేవుని పవిత్ర కోపం. దేవుడు పాపమును ద్వేషిస్తాడు మరియు పాపం మన జీవితాల్లో చేసే వాటిని ఆయన తృణీకరిస్తాడు. కానీ మనం దేవుని ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా దేవుని కోపాన్ని చూస్తాము. అందువల్ల, వాటి మధ్య ఎంచుకోవలసి వస్తుంది మరియు మనం దేవుని ప్రేమపై దృష్టి పెట్టాలని ఎంచుకుంటాము. నిజానికి, రెండూ వ్యతిరేకమైనవి కావు కానీ ఒకే నాణేనికి రెండు వైపులా ఉంటాయి. జీవితాన్ని దోచుకునే విషయాలను దేవుడు ద్వేషించకపోతే దేవుడు పూర్తిగా ప్రేమగలవాడు కాలేడు.

ఎఫెసీయులు 2:4–6: దేవుడు మనల్ని ప్రేమించకపోతే, మన జీవితాల్లో పాపం యొక్క పరిణామాలను ఆయన పట్టించుకోడు. మనం చనిపోయాము, మరియు మన శరీర కోరికలతో మన పాప స్వభావాన్ని సంతృప్తి పరచుకున్నాము. చనిపోయిన అనే పదం వాక్యం యొక్క కేంద్రబిందువు కాదని గమనించండి. మనం చనిపోయాము, కానీ మరణం ఇకపై మనలను పట్టుకోదు. మనకు యేసుక్రీస్తులో మాత్రమే నిరీక్షణ ఉంది. పౌలు 4వ వచనాన్ని "కానీ" అని ప్రారంభించాడు. మన దయగల మరియు ప్రేమగల దేవుడు, "మనల్ని ప్రేమించిన ప్రేమ" కారణంగా, మనల్ని బ్రతికించాడు (. 4-5 వ). జరిమాన చెల్లించబడింది మరియు పాపానికి మన దాస్యత్వము శాశ్వతంగా విరిగిపోయింది. మనం రక్షించబడటమే కాకుండా, దేవుడు మనలను పాప మరణం నుండి జీవంలోకి లేపి, పరలోకంలో క్రీస్తుతో కూర్చోబెట్టాడు (6 వ.).

ఎఫెసీయులు 2:7–10: దేవుడు అలా ఎందుకు చేస్తాడు? తాను ఎలా ఉన్నాడో ప్రపంచానికి చూపించడానికే దేవుడు అలా చేశాడు (వచనం 7). మనం దేవుని దృశ్య సహాయకులం. ప్రజలు మనల్ని చూసినప్పుడు, మనం పొందిన ప్రేమ మరియు రక్షణ బహుమతి యొక్క ప్రతిబింబాన్ని వారు చూడాలి. 8–9 వచనాలు ఎఫెసీయులు పుస్తకం యొక్క గుండె, మరియు అవి TTR రిస్ట్‌బ్యాండ్‌లపై నీలిరంగు ప్రాంతం. ఈ వచనాలను గుర్తుంచుకోండి ఎందుకంటే అవి రక్షణ యొక్క అద్భుతమైన సందేశాన్ని శక్తివంతంగా చెబుతున్నాయి - విశ్వాసం ద్వారా కృప ద్వారా రక్షణ. మనం క్రియల ద్వారా కాదు, క్రియల కోసం, మనకు చెప్పబడినందున కాదు, దేవుని దయకు ప్రతిస్పందనగా రక్షింపబడ్డాము (వచనం 10).

ముందు మరియు తరువాత కలిపితే - క్రీస్తు జీవితం, మరణం మరియు పునరుత్థానం ద్వారా మనం కొనుగోలు చేయబడ్డాము:

• మనం చనిపోయాము, కానీ ఇప్పుడు మనం సజీవంగా ఉన్నాము.
• మనం అన్యాయస్థులం, కానీ ఇప్పుడు మనం శుద్ధి చేయబడ్డాము.
• మనం ఉగ్రతకు గురయ్యాము, కానీ ఇప్పుడు మనం దేవుని యెదుట క్షమించబడ్డాము.

దీని వెలుగులో, క్రీస్తు ఎంతో ప్రేమించే వధువుగా ఉన్న సంఘము సువార్త ప్రకటన మరియు పరిచర్యల యొక్క కఠినమైన మరియు హృదయపూర్వక పనిని చేయగలుగుతుంది. ఇది దేవుడు మనకు ఇచ్చిన ఖరీదైన, గజిబిజి, చాలా ప్రతిఘటనతో కూడిన పని, కానీ అది అన్ని త్యాగాలకు, కన్నీళ్ళకు మరియు సంఘర్షణలకు విలువైనది. మీ ఆత్మీయ జీవితం ముందు చిత్రమా లేదా తరువాత చిత్రమా? ముందు అయితే, ఈ వారం ప్రతిరోజూ 8–10 వచనాలను చదవమని నేను మిమ్మల్ని సవాలు చేస్తున్నాను. దేవుని పరిశుద్ధాత్మ ఈ వచనాల అర్థాన్ని నిజ జీవితంలో వెల్లడిస్తుంది. తరువాత అయితే, ఈ వారం దేవుడు మీ కోసం సిద్ధం చేసిన మంచి పనులను ఊహించండి. దేవుడు మీ కోసం ఏ అవకాశాలను కలిగి ఉన్నాడో చూడటానికి చుట్టూ చూడండి.

ఎఫెసీయులు 2:11–12: దేవుడు తన ఇంట్లో ఒక రూపక ఇటుకగా ఉండటానికి మిమ్మల్ని ఎన్నుకున్నాడు. మనం ఉత్తమ నిర్మాణ సామగ్రిగా ఉండాలి. కానీ, క్రీస్తు ముందు, మన జీవితాలు ఒక అవరోధంగా ఉన్నాయి. దేవుని నుండి మనల్ని వేరు చేసే గోడలు మరియు విభజనలు నిజమైనవి, మతపరమైనవి మరియు సామాజికమైనవి. యూదులు తమకు వారసత్వంగా లభించిన అధికారాల గురించి మరియు ఇతర ప్రజలందరి నుండి వారిని వేరు చేసిన భౌతిక గోడల గురించి స్పృహలో ఉన్నారు. ఆలయంలో కూడా, యూదులను అన్యుల నుండి వేరు చేసే గోడలు నిర్మించబడ్డాయి. సున్నతి దేవునితో వారి ప్రత్యేక సంబంధానికి బాహ్య సంకేతం. మన పాపం ద్వారా మనం దేవుని నుండి కూడా వేరు చేయబడ్డాము (వ. 1–10).

ఎఫెసీయులు 2:13–18: “కానీ ఇప్పుడు” గోడలు తొలగించబడ్డాయని మరియు మనకు మరియు దేవునికి మధ్య ఉన్న అడ్డంకులు ఇక లేవని మనకు గుర్తు చేస్తుంది (13–14 వ.). యేసు మరణం ద్వారా, ఆయన యూదులను మరియు అన్యులను ఒకరితో ఒకరు సమాధానపరిచాడు (శాంతి కలిగించాడు). ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, యేసు మనల్ని ఒకరి నుండి ఒకరు వేరు చేసిన గోడలను పడగొట్టడానికి, నాశనం చేయడానికి మరియు నిర్మూలించడానికి వచ్చాడు, తద్వారా మనల్ని తన పిల్లలుగా ఒక కొత్త, ఐక్యమైన ప్రజలుగా మార్చగలడు. దేవుని సత్యం కోసం నిలబడటం మరియు దేవుని కృపలో జీవించడం మరియు పరిచర్య చేయడం మన పిలుపు.

ఎఫెసీయులు 2:19–22: పౌలు తన పాఠకులకు వారు దేవుని రాజ్య పౌరులని ఆ పౌరసత్వంతో పాటు వచ్చే అన్ని హక్కులు మరియు అధికారాలతో గుర్తు చేస్తున్నాడు. అంటే మనం రెండు శరీరాలు కాదు - మనం ఒక్కటే. పరిశుద్ధాత్మకు నివాస స్థలంగా మనం క్రీస్తు శరీరం మరియు దేవుని ఆలయం రెండూ. మిండి పెయింటింగ్ మూలరాయి నుండి వస్తున్న దేవుని మహిమను చూపిస్తుంది, యెషయా రాయిని "పరీక్షించబడిన రాయి, ముఖ్యమైన మూలరాయి, నమ్మకమైన పునాది" అని వర్ణించాడు మరియు "నమ్మినవాడు కదలనివాడు" అని చెప్పాడు (యెషయా 28:16). మూలరాయి నిర్మాణంలో అతి ముఖ్యమైన భాగం మరియు దానిని బలమైనదిగా మరియు నిజమైనదిగా జాగ్రత్తగా ఎంపిక చేశారు. మూలరాయి భవనం యొక్క దిశను నిర్దేశించింది, దాని బరువును సమర్ధించింది మరియు మిగిలిన నిర్మాణాన్ని కలిపి ఉంచింది. సంఘముగా మనకు యేసు అంటే అదే - మనందరినీ బంధించి ఉంచేవాడు మరియు మనల్ని కలిపి ఉంచేవాడు (21 వ). విశ్వాసులుగా, మనం ఆ భవనం/ఆలయంలో ఒక భాగం, ఎందుకంటే అక్కడే దేవుడు ఉంటాడు.

ముగింపు

మీరు ఒక ఇటుక అయితే, మిమ్ములను మీరు ఎలా చూస్తారు? మీరు సంఘమునకు వెళ్ళే వ్యక్తివా, లేదా మీరే సంఘమైయున్న వ్యక్తివా? ఆ రెండు ప్రశ్నల మధ్య చాలా తేడా ఉంది మరియు మీ సమాధానం తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. సంఘమునకు వెళ్లి, ఆపై ఇంటికి వెళ్లి, వారి దైనందిన జీవితాలను ప్రభావితం చేయకుండా కొనసాగించే వ్యక్తులు ఉన్నారు.

కానీ ప్రతిదీ మారిపోయింది. క్రీస్తు మనకోసం, ఆయన వధువుగా, మనం ఆయన సంఘముగా ఉండటానికి చనిపోయాడు.

మన జీవితాల్లో దేవుడు ఏర్పాటు చేసిన శూన్యతను పూరించడానికి యేసు మన కోసం చనిపోయాడు. అదే శుభవార్త.

మన జీవితాల్లో ఉద్దేశ్య ఆకారంలో ఉన్న శూన్యతను పూరించడానికి, ఆయన ముందుగానే సిద్ధం చేసిన మంచి పనులను మనం చేయగలిగేలా యేసు మనకోసం చనిపోయాడు.

యేసు మనల్ని ఇటుకగా చేసి పరిశుద్ధ ఆలయంలో భాగంగా చేర్చాడు.

మనం దేవుని పని, మంచి పనులు చేయడానికి క్రీస్తు యేసులో సృష్టించబడిన పనులు, దేవుడు ముందుగానే సిద్ధం చేసిన పనులు. ఇటుకగా ఉండండి!