Remember What You Have Been Taught

పరిచయం

ద్వితీయోపదేశము అంటే "రెండవ ధర్మశాస్త్రము." ద్వితీయోపదేశకాండము 17:18: “మరియు అతడు రాజ్యసింహాసనమందు ఆసీనుడైన తరువాత లేవీయులైన యాజకుల స్వాధీనములోనున్న గ్రంథమును చూచి ఆ ధర్మశాస్త్రమునకు ఒక ప్రతిని తనకొరకు వ్రాసికొనవలెను.” ఇది కొత్త ధర్మశాస్త్రము కాదు; ఇది వారి పూర్వీకుల ద్వారా వారికి ఇప్పటికే చెప్పబడిన వాటిని తిరిగి పొందడం మాత్రమే. మోషే ఇశ్రాయేలీయుల యువకులకు మోయాబు మైదానంలో ఈ ప్రసంగాన్ని బోధిస్తున్నాడు. ఈ చట్టం మొదట ఇశ్రాయేలీయుల హృదయాలపై ఉండాలని ద్వితీయోపదేశకాండము 6వ అధ్యాయము వివరిస్తుంది.

పాఠము

ద్వితీయోపదేశకాండము 7: ఈ అధ్యాయం వాగ్దాన భూమిని స్వాధీనం చేసుకోవడం గురించి స్పష్టమైన సూచనలను అందిస్తుంది.

ద్వితీయోపదేశకాండము 8:1-10: మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు దేవుని ఆజ్ఞలను అనుసరించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తుచేసాడు, తద్వారా వారు జీవించి, విస్తరించి, వాగ్దాన భూమిని స్వాధీనం చేసుకుంటారు (వ. 1). ఆ తర్వాత అతను ఇశ్రాయేలీయులకు అరణ్యంలో 40 సంవత్సరాల ప్రయాణం గురించి గుర్తు చేశాడు (వ. 2). మోషే తర్వాతి కొన్ని అధ్యాయాల్లో నాలుగుసార్లు “గుర్తుంచుకో” అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు, గతంలో దేవుడు వారి నిమిత్తము చేసిన దానికి ఇశ్రాయేలీయుల ప్రతిస్పందనను నొక్కి చెప్పాడు. "మనలోని చెత్తను బయటకు తీసుకురావడానికి దెయ్యం మనల్ని శోధిస్తుంది, కానీ మనలోని ఉత్తమమైన వాటిని బయటకు తీసుకురావడానికి దేవుడు మనల్ని పరీక్షిస్తాడు"¹ అని వైర్స్బే పేర్కొన్నాడు.

1 పేతురు 1:6-7: “ఇందువలన మీరు మిక్కిలి ఆనందించుచున్నారు గాని అవసరమునుబట్టి నానా విధములైన శోధనలచేత, ప్రస్తుతమున కొంచెము కాలము మీకు దుఃఖము కలుగుచున్నది. నశించిపోవు సువర్ణము అగ్నిపరీక్షవలన శుద్ధపరచబడుచున్నది గదా? దానికంటె అమూల్యమైన మీ విశ్వాసము ఈ శోధనలచేత పరీక్షకు నిలిచినదై, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు మీకు మెప్పును మహిమయు ఘనతయు కలుగుటకు కారణ మగును.”

యాకోబు 1:3: “మీరు నానా విధములైన శోధనలలో పడునప్పుడు, అది మహానందమని యెంచుకొనుడి.”

కీర్తన 17:3: “రాత్రివేళ నీవు నన్ను దర్శించి నా హృదయమును పరిశీలించితివినన్ను పరిశోధించితివి, నీకు ఏ దురాలోచనయుకానరాలేదునోటిమాటచేత నేను అతిక్రమింపను.”

కీర్తన 66:10: “దేవా, నీవు మమ్మును పరిశీలించియున్నావు. వెండిని నిర్మలము చేయురీతిగా మమ్మును నిర్మలులను చేసియున్నావు.”

ప్రకటన 2:23: “దాని పిల్లలను నిశ్చయముగా చంపెదను. అందువలన అంతరింద్రియములను హృదయములను పరీక్షించువాడను నేనే అని సంఘము లన్నియు తెలిసికొనును. మరియు మీలో ప్రతివానికి వాని వాని క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలము ఇచ్చెదను.”

దేవుడు తన ప్రజలను ఆకలితో ఉంచుట ద్వారా వారిని లోబడేవారిగా చేశాడని మోషే ఎత్తి చూపాడు (వ. 3), ఆపై వారికి మన్నా ఇవ్వడం, కొన్ని విషయములు వారి తండ్రులకు కూడా తెలియదు. ఇదంతా, రొట్టెతో మాత్రమే ఆయన ప్రజలు జీవించలేదని తెలుసుకునేలా (మత్తయి 4:4; యోహాను 4:34) చేశాడు. వియర్స్బే ఇలా అన్నాడు, "ప్రతి ఉదయం వారి అరణ్య ప్రయాణంలో, దేవుడు యూదా ప్రజలకు "దేవదూతల ఆహారాన్ని" పంపాడు, వారికి అవసరమైన వాటి కోసం ఆయనపై ఆధారపడమని వారికి బోధించాడు."² దేవుడు తన బోధనలను స్వీకరించడానికి మనకు బోధించదగిన స్ఫూర్తిని ఇచ్చాడు.

4వ వచనంలో, మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు ఆ ప్రయాణంలో వారి బట్టలు చిరిగిపోలేదని మరియు వారి పాదాలు ఉబ్బలేదని గుర్తుచేశాడు. ఇది వారిపట్ల దేవుని శ్రద్ధకు సంకేతమని వియర్స్బే ఎత్తి చూపాడు.³ యేసు మత్తయి 6:31-33లో దేవుని శ్రద్ధను వ్యక్తపరిచాడు: “కాబట్టి ఏమి తిందుమో యేమి త్రాగుదుమో యేమి ధరించు కొందుమో అని చింతింపకుడి; అన్యజనులు వీటన్నిటి విషయమై విచారింతురు. ఇవన్నియు మీకు కావలెనని మీ పరలోకపు తండ్రికి తెలియును. కాబట్టి మీరు ఆయన రాజ్యమును నీతిని మొదట వెదకుడి; అప్పు డవన్నియు మీకనుగ్రహింపబడును. " (కీర్తన 37; 1 పేతురు 5:7; నెహెమ్యా 9:21).

5వ వచనంలో, ఇశ్రాయేలీయులను దేవుడు తన కుమారుని శిక్షించే తండ్రిలా ఉన్నాడని మోషే గుర్తుచేశాడు. వీయర్సబీ పేర్కొన్నట్లు "క్రమశిక్షణ అనేది దేవుని ప్రేమకు మరియు దేవుని కుటుంబంలో మన సభ్యత్వానికి నిదర్శనం."⁴ క్రమశిక్షణ అంటే మనకు ఎంపిక లేదని సూచిస్తుంది; పరీక్ష మనకు ఒక ఎంపికను ఇస్తుంది. దేవుడు మనలను క్రమశిక్షణ పరచినప్పుడు, మనం ఫలాలను చూస్తాము.

హెబ్రీయులకు 12:5-11: “మరియు నా కుమారుడా, ప్రభువు చేయు శిక్షను తృణీకరించకుము ఆయన నిన్ను గద్దించినప్పుడు విసుకకుము ప్రభువు తాను ప్రేమించువానిని శిక్షించి తాను స్వీకరించు ప్రతి కుమారుని దండించును అని కుమారులతో సంభాషించినట్లు మీతో సంభాంషించు ఆయన హెచ్చరికను మరచితిరి. శిక్షాఫలము పొందుటకై మీరు సహించుచున్నారు; దేవుడు కుమారులనుగా మిమ్మును చూచుచున్నాడు. తండ్రి శిక్షింపని కుమారుడెవడు? కుమాళ్లయినవారందరు శిక్షలో పాలుపొందుచున్నారు, మీరు పొందనియెడల దుర్బీజులేగాని కుమారులు కారు. మరియు శరీర సంబంధులైన తండ్రులు మనకు శిక్షకులై యుండిరి. వారి యందు భయభక్తులు కలిగి యుంటిమి; అట్లయితే ఆత్మలకు తండ్రియైన వానికి మరి యెక్కువగా లోబడి బ్రదుక వలెనుగదా? వారు కొన్నిదినములమట్టుకు తమ కిష్టము వచ్చినట్టు మనలను శిక్షించిరిగాని మనము తన పరిశుద్ధతలో పాలుపొందవలెనని మన మేలుకొరకే ఆయన శిక్షించు చున్నాడు. మరియు ప్రస్తుతమందు సమస్తశిక్షయు దుఃఖకరముగా కనబడునేగాని సంతోషకరముగా కన బడదు. అయినను దానియందు అభ్యాసము కలిగినవారికి అది నీతియను సమాధానకరమైన ఫలమిచ్చును.”

మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన సూచనలను మళ్లీ చెప్పాడు. వారు ఆయన మార్గాల్లో నడుస్తూ, ఆయనకు భయపడుతూ దేవుని ఆజ్ఞలను పాటించాలి. అప్పుడు, దేవుడు వారికి వాగ్దాన భూమిలో సమృద్ధిని ఇస్తాడు (వ. 6-7). మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు దేవుడు తన ఆశీర్వాదాలను వారిపై కుమ్మరించబోతున్నాడని మరియు వారు ఆయన ఆజ్ఞలను గుర్తుంచుకోవాలని చెప్పాడు (వ. 10-14).

ముగింపు

ద్వితీయోపదేశకాండము 9 ఇశ్రాయేలీయుల చరిత్ర మరియు భవిష్యత్తు-–ఇశ్రాయేలు యొక్క స్వంత నీతి, తిరుగుబాటు మరియు మోషే మధ్యవర్తిత్వం గురించి వ్రాయబడినది. మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు యెహోవా ఆజ్ఞలను గుర్తు చేస్తూనే ఉన్నాడు. వారు అనుభవించినవన్నీ మరియు ప్రభువు వారికి బోధించినవన్నీ గుర్తుంచుకోవాలని అతడు కోరుకున్నాడు. పదే పదే, మోషే దేవుడు చేసినదంతా చూడాలని మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించమని ఇశ్రాయేలీయులను ఆదేశించాడు, తద్వారా వారు ఆశీర్వదించబడతారు. 40 సంవత్సరాల అరణ్యంలో ఇశ్రాయేలీయులను ప్రభువు పరీక్షించాడు, బోధించాడు మరియు క్రమశిక్షణ ఇచ్చాడు.