Continue In God's Truth

పరిచయం

2 తిమోతిలో మన అధ్యయనాన్ని కొనసాగిస్తున్నప్పుడు, అధ్యాయం చివరిలో దేవుని వాక్యంలోని ఒక వచనాన్ని ప్రత్యేకంగా పరిశీలిస్తాము. మనం తరువాతి తరానికి ఏమి అందిస్తున్నామో అని నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది. డాల్టన్ థామస్ ఇలా అన్నాడు:

సువార్త పట్ల తన తలను కోల్పోయే ముందు పౌలు నుండి మనకు వచ్చిన చివరి మాటలు క్రీస్తులో తన స్వంత ప్రియమైన, దత్తపుత్రుడికి తన రోజుల రచయిత [సృష్టికర్త] నిర్ణయించిన తన స్వంత వాగ్దానాలు మరియు ఉద్దేశ్యాలలో జీవించమని ఒక ఉపదేశం... 2వ తిమోతి పత్రిక పౌలు తన లెక్కించబడిన రోజుల ముగింపుకు చేరుకున్నాడని తెలిసినప్పుడు అతని కలం నుండి వెలువడింది. పౌలుకు పందాలు తక్కువగా లేవు మరియు అవి తిమోతికి ఉండవు. పౌలు ఈ యువ నాయకుడిని శిష్యుడిగా చేసాడు; అతను కేవలం అతనితో 'సువార్తను పంచుకోలేదు' లేదా తిమోతితో తన జీవితాన్ని పంచుకోవడంలో కూడా ఆగలేదు. అతను అతనికి సువార్తను అప్పగించాడు. మరియు ఈ యుగం అంతా ప్రభువు తిమోతి జీవితం నుండి అతన్ని తొలగించబోతున్నాడని అతనికి తెలుసు. దేవునిలో మన స్వంత జీవితాలకు మనమందరం బాధ్యులం, కానీ తిమోతి తన "తండ్రి" లేకపోవడాన్ని అనుభవించబోతున్నాడు. వృద్ధుడైన అపొస్తలుడు తన చివరి లేఖను ఎలా చెప్పాలో ఆలోచిస్తుండగా, పౌలు ఎఫెసు నుండి వచ్చిన తన యువ “సువార్తికుడిని” బహుశా ఊహించని మాటలతో సవాలు చేశాడు: “కుమారుడా, పైకి లే.”¹

పాఠము

2 తిమోతి 3:1-5: 1వ వచనంలో, పౌలు "తెలుసుకొనుము" అనే పదబంధాన్ని తిమోతి దృష్టిని దీర్ఘకాలంగా ఆకర్షించడానికి ఉపయోగించాడు. " అపాయకరమైనవి " అనే పదాన్ని "కష్ట సమయాలు" అని కూడా అనువదించవచ్చు, అంటే చాలా ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితి. ఆ పదం కొత్త నిబంధనలో మత్తయి 8:28లో గదరేనీలో దయ్యం పట్టిన ఇద్దరు వ్యక్తులను యేసు కలిసినప్పుడు మరొకసారి మాత్రమే ఉపయోగించబడింది. "అంత్య దినాలలో" అనేది విస్తృతమైన కొత్త నిబంధన పదం మరియు ప్రస్తుత కాలాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే యేసు చివరి దినాలను ప్రారంభించాడు. పెంతెకొస్తు (అపొస్తలుల కార్యములు 2:17)లో ప్రారంభమైన ప్రవచన నెరవేర్పుగా పేతురు దీనిని ప్రకటించాడు. ఇది తుది తీర్పు గురించి ఉపయోగించబడింది (యోహాను 6:39-40, 44, 54; 11:24; 12:48). యేసు తిరిగి రావడానికి ముందు ఉన్న కాలానికి ఇది ప్రత్యేకంగా సముచితం. నేడు అమెరికాలోని క్రైస్తవులకు, మనం క్రీస్తు రాక గురించి పెద్దగా ఆలోచించము. మనం వేచి ఉండటంలో అలసిపోతాము మరియు ఇతర విషయాల గురించి ఆందోళన చెందుతాము, కాబట్టి ఈ అధ్యాయం మనకు ఒక సవాలు.

కష్టతరమైన మరియు ప్రమాదకరమైన సమయాల్లో క్రైస్తవులు హింసించబడటానికి కారణం వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రజల మరియు వారి మధ్య ఉన్న వక్రీకరించబడిన విలువల నుండి పెరుగుతుంది. 2–5 వచనాలలో, పౌలు 20 మంది లక్షణాలను గుర్తించాడు, వారు తరచుగా అనుకోకుండా (వారి అంధత్వం కారణంగా) మరియు కొన్నిసార్లు ఉద్దేశపూర్వకంగా, యేసును తీవ్రంగా పరిగణించే వారికి ఇబ్బందికరమైన వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తారు. ఈ జాబితాలో, పౌలు "ప్రేమ" కోసం మిశ్రమ పదాలను ఉపయోగించాడు - అగాపే కాదు, సహోదర ప్రేమ. ఈ ప్రజలు ప్రజలను లేదా వస్తువులను ప్రేమిస్తారు - తప్పుదారి పట్టించే ప్రేమ. ఈ ప్రజలు కూడా స్వార్థపరులు. ఈ స్వీయ ప్రేమ యొక్క బైబిల్ మూలాలు తోటలో సాతానును ఎదుర్కొన్నప్పుడుఇ౯ఒ౦ కనిపిస్తాయి, అతను ఆదాము మరియు హవ్వలను దేవునిలా ఉండటానికి ముందుకు వెళ్లి తినమని చెప్పాడు. స్వీయ ప్రేమ అనేది మిగతావన్నీ ప్రవహించే ప్రాథమిక పాపం. ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ఇష్టాన్ని జీవితానికి కేంద్రంగా చేసుకున్న క్షణం, దైవిక మరియు మానవ సంబంధాలు నాశనం అవుతాయి మరియు దేవునికి విధేయత మరియు మానవులకు దాతృత్వం అసాధ్యం అవుతాయి.

ధనాపేక్ష కొత్తది కాదు, కానీ నేడు డబ్బు పట్ల మన ప్రేమను కొనసాగించడం సులభం (2 వ). గొప్పలు, గర్వం మరియు దైవదూషణ అనే లక్షణాలు ప్రతి ఒక్కటి వ్యక్తి తనను తాను ఇతరులకన్నా ముఖ్యమైన వ్యక్తిగా భావిస్తాయని చూపిస్తాయి. మీరు జాబితాను చదివేటప్పుడు, ప్రతి ఒక్కటి స్వీయ ప్రేమ గురించి ఒక లక్షణాన్ని చూపిస్తుంది. పాస్టర్ డేవిడ్ గుజిక్ ఇలా అన్నాడు, “మనం ఆనందమును దేవుని మధ్య ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు. దేవుని సేవ చేయడమే అంతిమ ఆనందం”² (కీర్తన 16:11). మనం సుఖాన్ని ప్రేమించుటను దేవుని ప్రేమ మధ్య ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు. దేవుని కోసం జీవించడం మీకు అనేక ఆనందాలను ఇస్తుంది, కానీ మీరు మొదట దేవుణ్ణి ప్రేమించి, సుఖాలను ప్రేమించడానికి నిరాకరించినప్పుడు మాత్రమే అది వర్తిస్తుంది. 5వ వచనంలో, పౌలు “దైవభక్తి యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉండి దాని శక్తిని తిరస్కరించే” వారిని ఎత్తి చూపాడు. మన స్వార్థపూరిత ప్రపంచంలో, ప్రజలు సలాడ్-బార్ మతాన్ని కలిగి ఉండటానికి స్వేచ్ఛగా భావిస్తారు; వారు తమకు కావలసినదాన్ని ఎంచుకుంటారు. వారు ఆత్మీయులముగా భావించాలని కోరుకుంటారు కానీ బైబిల్‌లో వలె ఉండటం గురించి పట్టించుకోరు. పౌలు ఈ వ్యక్తుల నుండి తప్పించుకోవాలని చెప్పాడు! 6–8 వచనాలలో పౌలు ఎందుకు వివరించాడు.

2 తిమోతి 3:6–9: 6–7 వచనాలలో, పౌలు ఈ ప్రమాదాలను వివరించాడు. పౌలు తన కాలంలో ఈ ప్రమాదాలు లోకంలో ఉన్నాయని మరియు క్రీస్తు రాకముందు చివరి రోజుల్లో అవి ఎక్కువగా ఉంటాయని తెలుసు. అవి ఇళ్లలోకి చొరబడతాయని అతను ప్రత్యేకంగా ఆందోళన చెందాడు - ప్రపంచంలో అలాంటి చెడు ఉండటం ఒక విషయం మరియు దానిని మన ఇళ్లలోకి అనుమతించడం మరొక విషయం. తప్పుదారి పట్టించే ప్రేమ యొక్క విగ్రహారాధన విషాదకరమని గమనించండి; అది సువార్తగా మారినప్పుడు, ఇబ్బంది పెరుగుతుంది. మనకు కూడా జాగ్రత్త ఉంది: మన ఇళ్లలో, మన టీవీలు మరియు కంప్యూటర్లలో (ద్వితీయోపదేశకాండము 6:4–9). మంచి ప్రసంగాలను వినే, పదే పదే వినే వ్యక్తులను 7వ వచనం వివరిస్తుంది, కానీ వారు ఆ మాటలపై ధ్యానం చేయరు లేదా వారు విన్న వాటిని అన్వయించరు. గుజిక్ ఇలా వ్రాశాడు:

పౌలు ప్రస్తావించిన ఈ బందీలలో వారు నిజంగా ఒకరో కాదో తెలుసుకోవాలి, ఈ అంత్య కాలపు దేవుని తిరస్కరణ మరియు స్వీయ వేడుకల ప్రభావంతో బంధించబడ్డారు. వీరిని తెలుసుకోవడానికి ఒక ప్రభావవంతమైన మార్గం ఉంది: లోక ప్రభావం ఉన్న ఏ రాజు నుండి అయినా దూరంగా వెళ్లి, మీ తప్పించుకోవడాన్ని కష్టతరం చేసే సంకెళ్ళు ఉన్నాయో లేదో చూడండి. అంత్య దినాల ఆత్మతో గుర్తించబడిన దేనినైనా మీ ఇంట్లోకి అనుమతించకుండా ఒక వారం విరామం తీసుకోండి - మరియు సంకెళ్ళు మిమ్మల్ని ఆ విషయాలకు తిరిగి బంధిస్తాయో లేదో చూడండి.³

8–9 వచనాలు యన్నే మరియు యంబ్రేలు మోషేను ఎదిరించారని మరియు అందువల్ల సత్యాన్ని కూడా ఎదిరించారని వివరిస్తాయి. నిర్గమకాండము యొక్క వృత్తాంతంలో ఈ పేర్లు ఎప్పుడూ ఇవ్వబడలేదు, కానీ యూదా సంప్రదాయం ప్రకారం వారు ఫరో ముందు మోషేను వ్యతిరేకించిన ఐగుప్తీయుల మాంత్రికులని, కొంత సమయం వరకు మోషే చేసిన అద్భుతాన్ని వారు కూడా అదే అద్భుతముతో సరిపోల్చారు (నిర్గమకాండము 7:8–13, 19–23; 8:5–7, 16–19). యన్నే మరియు యంబ్రేల శక్తికి పరిమితులు ఉన్నట్లే, సాతాను శక్తికి కూడా పరిమితులు ఉన్నాయి. చివరి రోజుల్లో కూడా, దేవుడు ఇప్పటికీ నియంత్రణలో ఉన్నాడు.

2 తిమోతి 3:10–12: 10వ వచనంలో, పౌలు క్రైస్తవ జీవితంలోని పోరాటాల గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు. తిమోతి తాను చర్చిస్తున్న వారిలా లేడని చూపిస్తూ "కానీ మీరు" అని ప్రారంభించాడు. తిమోతి తనకు బోధించబడిన వాటిని "అనుసరించాడు", అంటే అతను దానిని ఆదర్శంగా తీసుకున్నాడు మరియు పౌలు మాదిరిని జీవించాడు. పౌలు తిమోతికి అంతియొకయలో (అపొస్తలుల కార్యములు 13:50), ఈకోనియలో (అపొస్తలుల కార్యములు 14:5), మరియు లుస్త్రలో (అపొస్తలుల కార్యములు 14:19) (11 వ) ఎదుర్కొన్న నిర్దిష్ట హింసలను గుర్తు చేశాడు. క్రీస్తులో నివసించే వారందరూ హింసించబడతారని పౌలు నొక్కి చెప్పాడు (12 వ). దాన్ని మళ్ళీ చదవండి. ఆస్వాల్డ్ చాంబర్స్ ఇలా వ్రాశాడు, "క్రైస్తవ జీవితం యొక్క సగటు దృక్పథం అంటే ఇబ్బంది నుండి విముక్తి; ఇది ఇబ్బందులలో విముక్తి, ఇది చాలా భిన్నమైన విషయం."⁴ రిచ్ ముల్లిన్స్ ఇలా అన్నాడు, "యేసు మీ కొరకు ఏమి చేసాడో ఎప్పటికీ మర్చిపోకండి. అది ఆయనకు ఎంత ఖర్చయిందో ఎప్పుడూ తేలికగా తీసుకోకండి. మరియు అది ఆయన ప్రాణాన్ని బలిగొంటే, అది మీ ప్రాణాలను కూడా బలిగొంటుందని ఎప్పుడూ అనుకోకండి.”⁵ హింస నేటి క్రైస్తవులను ఆపకూడదు.

2 తిమోతి 3:13–16: మోసం చేసేవారు అధ్వాన్నంగా మారతారు. దుష్టులు స్పష్టంగా కనిపిస్తారు, కానీ మోసగాళ్ళు స్పష్టంగా ఉండరు (వచనం 13). హెన్రీ నౌవెన్ ఇలా అన్నాడు, “మన ప్రపంచంలో అనేక విపత్తులు మరియు ప్రతిరోజూ ప్రజలకు జరిగే అన్ని విషాదాలు, మనం పరిస్థితులకు విచారకరమైన బాధితులమని సులభంగా నిరాశకు గురి చేస్తాయి మరియు మనం పరిస్థితులకు విచారకరమైన బాధితులమని మనల్ని ఒప్పించగలవు. కానీ యేసు ఈ సంఘటనలను పూర్తిగా భిన్నమైన రీతిలో చూస్తాడు. సాక్ష్యమివ్వడానికి ఆయన వాటిని అవకాశాలుగా పిలుస్తాడు!”⁶ తిమోతి వ్యత్యాసమును తెలుసుకోవాలని మరియు ఏదైనా సరే క్రీస్తు జీవనశైలిలో జీవించాలని నేర్పించబడ్డాడు (వచనాలు 14–15). ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే వాటిలో కట్టుబడి ఉండటం మరియు వాటిలో కొనసాగడం మరియు వాటిని ఎప్పటికీ వదులుకోకూడదు. తిమోతికి తన తల్లి మరియు అమ్మమ్మ ద్వారా పాత నిబంధన బోధించబడింది. అతనికి క్రీస్తు బోధనలు తెలుసు. అతను కొనసాగించాల్సిన విషయాలు అవే. 16వ వచనానికి అదే సందర్భం: “దైవజనుడు సన్నద్ధుడై ప్రతి సత్కార్యమునకు పూర్ణముగా సిద్ధపడి యుండునట్లు దైవావేశమువలన కలిగిన ప్రతిలేఖనము ఉపదేశించుటకును, ఖండించుటకును, తప్పు దిద్దుటకును, నీతియందు శిక్షచేయుటకును ప్రయోజనకరమై యున్నది.” “ప్రేరేపించబడినది” అంటే అక్షరాలా “దేవునిచే ఊపిరి పీల్చబడ్డాడు” అని అర్థం, మరియు బైబిల్లో ఇది మాత్రమే ఉపయోగించబడింది (2 పేతురు 1:20–21). “ప్రతి లేఖనం”లో పాత నిబంధన కంటే ఎక్కువ ఉంది. పౌలు కాలంలో అపొస్తలులు మరియు ప్రవక్తల నుండి దేవుడు ప్రత్యేకంగా తీసుకువచ్చినది కూడా దేవుని ఊపిరి వాక్యమని అతను గుర్తించాడు కాబట్టి పౌలు ఇక్కడ తన పదాలను మార్చాడు.

ముగింపు

సూత్రప్రాయంగా బైబిల్ ప్రేరణను విశ్వసించడం సాధ్యమే కానీ ఆచరణలో దానిని తిరస్కరించడం సాధ్యమేనని గుర్తుంచుకోండి. మీ వైఖరులు మరియు చర్యలు క్రీస్తులా లేకపోతే విస్తృతమైన బైబిల్ జ్ఞానం మరియు క్రమం తప్పకుండా సంఘమునకు హాజరు కావడం పెద్దగా ఏ మార్పు చేయదు.