Growing In Faith

పరిచయం

రెండవ పేతురు పత్రిక 1 పేతురు పత్రిక యొక్క అనుసరణ. 1 పేతురు కోసం మన పదము జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ. 2 పేతురులో, మనం అబద్ధ బోధలను పరిశీలిస్తాము మరియు ఈ పత్రిక కోసం మన పదము నిజమైన గురువు. 2 పేతురు 2:1లో, పేతురు ఇలా వ్రాశాడు, “మరియు అబద్ధప్రవక్తలు ప్రజలలో ఉండిరి. అటువలెనే మీలోను అబద్దబోధకులుందురు; ” ఈ బోధకులు రహస్యంగా విధ్వంసక మతవిశ్వాశాలను తీసుకువస్తారు మరియు యేసును సత్యానికి గురువుగా తిరస్కరించేవారు. ఇవి యేసుక్రీస్తు సువార్తకు విరుద్ధంగా ఉండేవి. ఈ మతవిశ్వాశాల నేపథ్యంలో, పేతురు తన పాఠకులకు నిజమైన గురువుగా ఉన్న వ్యక్తిని పట్టుకోవాలని చెప్పాడు.

2వ పేతురు రచయిత 1 పేతురు యొక్క రచయిత లాంటివాడే—సీమోను పేతురు, అతను 1 పేతురు 1:1లో తనను తాను గుర్తించుకున్నాడు. 2 పేతురు 3:1లో, ఇది తాను రాసిన రెండవ పత్రిక అని పేతురు పేర్కొన్నాడు. యేసు తాను ఎలా చనిపోతాడో చెప్పాడని రెండవ పేతురు 1:14 చెబుతుంది (యోహాను 21:18-19). 16-18 వచనాలలో, సీమోను పేతురు తాను రూపాంతర పర్వతం మీద యేసుతో ఉన్నానని వివరించాడు. అయినప్పటికీ, పేతురు రచయితత్వానికి సంబంధించిన ఈ అంతర్గత ఆధారాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ, మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా వివరించాడు:

“అయితే, విమర్శకులు 2వ పేతురు రచన మరియు లేఖనాల నియమావళిలో ఏ ఇతర కొత్త నిబంధన పుస్తకం కంటే ఎక్కువ వివాదాన్ని సృష్టించారు. సంఘ పితరులు దానిని అంగీకరించడంలో నెమ్మదిగా ఉన్నారు. మూడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఆరిజెన్ వరకు ఏ సంఘ పితరుడు కూడా 2 పేతురు పేరును ప్రస్తావించలేదు. ఆదిమ సంఘ చరిత్రకారుడు యూసేబియస్, తన వివాదాస్పద పుస్తకాల జాబితాలో యాకోబు, యూదా, 2 యోహాను మరియు 3 యోహానులతో పాటు 2 పేతురును మాత్రమే చేర్చాడు.”¹

రచన గురించి గందరగోళంలో ఒక భాగం ఏమిటంటే, 1 పేతురు మరియు 2 పేతురు వేర్వేరు రచనా శైలులను ఉపయోగించారు. పేతురు తన మొదటి లేఖను తన అమానుయెను, సిల్వానుకు నిర్దేశించాడు. అయితే, పేతురు రెండవ లేఖను స్వయంగా రాశాడు లేదా వేరే లేఖకుడు లేదా అమానుయెన్సిస్‌ను ఉపయోగించాడు. ఆసక్తికరంగా, పేతురు 2 పేతురులో కొన్ని అసాధారణ పదాలను ఉపయోగించాడు, అతను అపొస్తలుల కార్యములలో తన బోధనలో కూడా ఉపయోగించాడు. ఉదాహరణకు, 2 పేతురు 1:1 లోని “పొందినది” అనే పదాన్ని అపొస్తలుల కార్యములు 1:17 తో పోల్చండి; 2 పేతురు 1:3, 6, 7 లోని “దైవభక్తి” అనే పదాన్ని అపొస్తలుల కార్యములు 3:12 తో పోల్చండి; మరియు 2 పేతురు 2:13, 15 లోని “దుష్టత్వపు జీతాలు” అనే పదాన్ని అపొస్తలుల కార్యములు 1:18 తో పోల్చండి.²

వివాదాస్పదమైన మరో విషయం ఏమిటంటే, పేతురు లేఖలు కూడా వేర్వేరు ఇతివృత్తాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, “ఒక లేఖ రెండవ రాకడ దగ్గర పడిందని బోధిస్తుంది మరియు మరొకటి దాని ఆలస్యాన్ని వివరిస్తుంది. మొదటి పేతురు, ముఖ్యంగా బాధపడుతున్న క్రైస్తవులకు పరిచర్య చేస్తూ, క్రైస్తవులను ప్రోత్సహించే మార్గంగా క్రీస్తు ఆసన్నతపై దృష్టి పెడుతుంది. రెండవ పేతురు, అపహాస్యం చేసేవారితో వ్యవహరిస్తూ, క్రీస్తు ఆసన్నమైన రాక ఇంకా జరగకపోవడానికి గల కారణాలను నొక్కి చెబుతుంది.”³ 2 పేతురు యొక్క కొంతమంది విమర్శకులు ఈ పుస్తకాన్ని ఒక తప్పుడు బోధకుడు నకిలీగా రాశాడని కూడా సూచిస్తున్నారు.⁴

పుస్తకం యొక్క తేదీ AD 68లో నీరో మరణం ఆధారంగా ఉంది. నీరో క్రైస్తవులను హింసిస్తున్న సమయంలో పేతురు మరణించాడని సంప్రదాయం చెబుతుంది కాబట్టి, పేతురు బహుశా AD 67–68 మధ్య 2 పేతురును రాశాడు. పేతురు తన ఉరిశిక్ష కోసం వేచి ఉన్నప్పుడు బహుశా రోమాలోని జైలు నుండి రాశాడు. 2వ పేతురులో ప్రేక్షకులు గుర్తించబడనప్పటికీ, 2 పేతురు 1 పేతురు 1:1 లో గుర్తించబడిన అదే ప్రేక్షకుల కోసం వ్రాయబడిందని ఊహ.⁵

పాఠము

2 పేతురు 1:1-3: 1వ వచనంలో, పేతురు తనను తాను క్రీస్తుకు దాసునిగా మరియు క్రీస్తుతో వ్యక్తిగతంగా సేవ చేసిన అపొస్తలులలో ఒకరిగా గుర్తించుకున్నాడు. "యేసుక్రీస్తు దాసుడును అపొస్తలుడునైన సీమోను పేతురు, మన దేవునియొక్కయు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్కయు నీతినిబట్టి," విశ్వాసులకు ఆయన రాశాడు. విశ్వాసులుగా, మనం అసలు అపొస్తలుల మాదిరిగానే హోదాను పొందాము. 2వ వచనం ఒక సాధారణ క్రైస్తవ శుభాకాంక్షలు. కానిస్టేబుల్ 3-11 వచనాలను "క్రైస్తవుని స్థితి"గా వర్ణించాడు.⁶ దేవుడు మనకు దైవిక జీవితాలను గడపడానికి అవసరమైనవన్నీ ఇచ్చాడని 3వ వచనము వివరిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుని శక్తి ద్వారా, మనకు అవసరమైనవన్నీ మనకు ఉన్నాయి! క్రీస్తు పునరుత్థాన శక్తి మనకు కావలసిందల్లా (ఎఫెసీయులు 1:19 -20; ఫిలిప్పీయులు 3:10).

2 పేతురు 1:4–7: ఇక్కడ మనకు దేవుని దైవిక శక్తి మరియు యేసు పునరుత్థానం ద్వారా వనరులు ఇవ్వబడ్డాయి. ఆయన దైవిక స్వభావాన్ని పంచుకోవడానికి మరియు ప్రపంచంలోని అన్ని బాధల నుండి తప్పించుకోవడానికి మనకు అనుమతించే గొప్ప, విలువైన వాగ్దానాలు మనకు ఇవ్వబడ్డాయి. ఈ విలువైన వాగ్దానాలలో యేసు తిరిగి వస్తున్నాడని మరియు పరిశుద్ధాత్మ నింపబడటం ఉన్నాయి. విశ్వాసులు బాధల సమయాల గుండా వెళ్ళరని దీని అర్థం కాదు, కానీ మనం ఈ సమయాల గుండా వెళుతున్నప్పుడు పట్టుకోవడానికి మనకు వనరులు ఉన్నాయి. మనం మొదట సత్యాన్ని తెలుసుకోకపోతే తప్పుడు బోధలతో పోరాడలేము. అందువల్ల, పేతురు విశ్వాసులకు వారి విశ్వాసాన్ని మంచితనంతో భర్తీ చేయాలని, తరువాత ఒక ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ నుండి మరొకదానికి పురోగతిని కొనసాగించాలని చెప్పాడు (వచనాలు 5-7). మిండి పెయింటింగ్‌లో, ఈ “అనుబంధాలు” సీతాకోకచిలుకల ద్వారా చూపించబడ్డాయి—మంచితనం, జ్ఞానం, స్వీయ నియంత్రణ, ఓర్పు, దైవభక్తి, సహోదర ప్రేమ మరియు ప్రేమ యొక్క అనుబంధాల ద్వారా విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయవచ్చు. కానిస్టేబుల్ ఈ అనుబంధాలను ఇలా వర్ణించాడు:

• మంచితనం నైతిక శ్రేష్ఠత, మరియు క్రీస్తులో మన ఉద్దేశ్యం లేదా పనితీరును సరిగ్గా నెరవేర్చే విషయాలను కలిగి ఉంటుంది.
• జ్ఞానం అంటే ఆయన వాక్యంలో వెల్లడి చేయబడిన సమాచారం.
• స్వీయ నియంత్రణ అంటే స్వీయ-క్రమశిక్షణ కలిగి ఉండటం, మన చింతలను మరియు కోరికలను నియంత్రించుకోగలగడం.
• ఓర్పు లేదా పట్టుదల అంటే కష్టాలు ఉన్నప్పటికీ కొనసాగగల సామర్థ్యం.
• దైవభక్తి అంటే దేవుని స్వభావాన్ని ప్రతిబింబించే ప్రవర్తన.
• సహోదర దయ అంటే తోటి విశ్వాసుల పట్ల శ్రద్ధగల శ్రద్ధ.
• ప్రేమ అంటే దేవుడు మనల్ని ప్రేమించిన అత్యున్నత ప్రేమ రూపం (యోహాను 3:16).7

2 పేతురు 1:8–11: ఈ ప్రక్రియ మనకు గొప్ప విశ్వాసాన్ని కలిగిస్తుంది. మీరు తదుపరి అనుబంధానికి వెళ్లే ముందు ఈ అనుబంధాలలో ప్రతిదాన్ని తీసుకొని వాటిని మీ జీవితంలో భాగం చేసుకోవాలి. ఈ విశ్వాసం పెరుగుదల విశ్వాసులను క్రీస్తు కోసం పనికిరానివారిగా లేదా ఫలించనివారిగా ఉంచుతుంది (8 వ). పేతురు తమ జీవితాల్లో ఈ విషయాలను అభివృద్ధి చేసుకోని విశ్వాసులను గుడ్డివారు మరియు హ్రస్వదృష్టి గలవారుగా వర్ణించాడు, వారు యేసు తన మరణం మరియు పునరుత్థానం ద్వారా వారిని పాపం నుండి శుద్ధి చేశాడని మర్చిపోయారు (9 వ).

ముగింపు

ప్రభువా, మా విశ్వాసాన్ని పెంచుము, తద్వారా మేము కష్టాలు లేదా క్లిష్ట పరిస్థితులలో ఉన్నప్పటికీ, మా జీవితాలలో నీవే ఎవరో బయటకు వెళ్ళగలము.