Defiling The Temple

పరిచయం

మనం 2వ రాజుల క్రేజీ వంశావళిని చూస్తున్నప్పుడు, మనలో బ్రతుకుచున్న విత్తనం ఉందని ప్రభువును స్తుతించవచ్చు. ఉత్తర రాజ్యమైన ఇశ్రాయేలు మరియు దక్షిణ రాజ్యమైన యూదా రెండింటిని పరిపాలించి చాలా మంది రాజులు దేవుని దృష్టిలో చెడ్డవారు. అప్పుడప్పుడు యూదాలో, ఒక రాజు దేవుని దృష్టిలో సరైనది చేసేవాడు. 15వ అధ్యాయం రెండు రాజ్యాలలోని రాజుల మధ్య దూకింది, అయితే వారందరూ రాజైన యెరోబాము పాపాన్ని అనుసరించినందున వారి పాలనలు కుదించబడ్డాయి. 32వ వచనంలో, యోతాము యూదా రాజుగా పరిచయం చేయబడ్డాడు.

పాఠము

2 రాజులు 16:1-4: ఇశ్రాయేలులో పెకా యొక్క పదిహేడవ సంవత్సరంలో, ఆహాజు 20 సంవత్సరాల వయస్సులో యూదాకు రాజు అయ్యాడు (వ. 1-2). ఆహాజు కూడా దావీదు రాజుకు బదులుగా యరొబాము మార్గంలో నడవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఈ సమయంలో, ఇద్దరు కొత్త ప్రవక్తలు యూదాలోకి ప్రవేశించారు: యెషయా మరియు మీకా. ఇదంతా ఎలా జరిగిందో ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ ఆహాజు తండ్రి, రాజైన యోతాము, ఈ సమయంలో ఇంకా జీవించి ఉన్నాడు. ఆహాజు తన కుమారుడిని మోలెకు దేవునికి బలి అర్పించాడు (వ. 3) (లేవీయకాండము 18:21). ఆహాజు దేశం అంతటా కూడా బలులు అర్పించాడు మరియు ధూపం వేసాడు (వ. 4).

2 రాజులు 16:5–9: ఆరాము రాజు రెజీను మరియు ఇశ్రాయేలు రాజు పెకా యెరూషలేము మరియు రాజు ఆహాజుకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడానికి దళాలు చేరారు. వారు నగరాన్ని ముట్టడించారు కానీ దానిని జయించలేకపోయారు (వ. 5). 2వ దినవృత్తాంతములు 28:5-8 ప్రకారం, ఆహాజు పాపం కారణంగా ఇశ్రాయేలు రాజుకు అప్పగించబడ్డాడు. ఆహాజు రాజు కుమారుడు ఈ ప్రక్రియలో చంపబడ్డాడు మరియు అనేకమంది ఇతరులు కూడా చంపబడ్డారు మరియు బంధించబడ్డారు. పాపం నిరంతరం పరిణామాలకు దారితీస్తుంది. ఇంతలో ఆరాము రాజు యూదా ఆర్థిక వ్యవస్థకు అవసరమైన ముఖ్యమైన ఓడరేవు పట్టణమైన ఏలాతును తిరిగి తీసుకున్నాడు మరియు యూదావారిని దాని నుండి బహిష్కరించాడు (వ. 6). ఆహాజు అష్షూరు రాజు వద్దకు దూతలను పంపి అరాము రాజు మరియు ఇశ్రాయేలు రాజుకు వ్యతిరేకంగా సహాయం కోరుతూ అతనితో విధేయతను చాటుకున్నాడు (వ. 7). ఆహాజు అష్షూరు రాజుకు దేవాలయం మరియు రాజభవనం నుండి వెండి మరియు బంగారాన్ని అష్షూరుకు కప్పంగా పంపాడు (వ. 8). అష్షూరు సహాయం కోసం కవాతు చేసింది, అరాము ప్రజలను బహిష్కరించింది మరియు రాజు రెజీనును చంపింది (వ. 9).

2 రాజులు 16:10-18: ఆహాజు అష్షూరు రాజును కలవడానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ అతను దమస్కు యొక్క బలిపీఠాన్ని చూశాడు మరియు బలిపీఠం మరియు నిర్మాణ ప్రణాళికల నమూనాను యాజకుడు ఉరియాకు పంపాడు (వ. 10). "దీనిలో తీవ్రమైన అధర్మం, వ్యక్తిగత అభిరుచికి అనుగుణంగా, ఆలయంలోని అలంకరణలు, దేవుడు ఇచ్చిన రూపకల్పనతో జోక్యం చేసుకోవడం మరియు మార్చడం."¹ (నిర్గమకాండము 25:40; 26:30; 27:1-8 ; 1 దిన వృత్తాంతములు 28:19). ఆహాజు చర్య తన స్వంత దేవుణ్ణి కాకుండా అష్షూరు రాజును సంతోషపెట్టాలనే కోరికను చూపించింది.²

మనం దేవునికి విధేయత చూపే బదులు ప్రపంచంతో స్నేహం చేయడానికి ప్రయత్నించకుండా ఉండాలి. ఆహాజు ప్రపంచంతో స్నేహపూర్వకంగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు (యాకోబు 4:4), అతను ఇహలోకమాలిన్యమును అంటించుకొన్నవాడు (యాకోబు 1:27), అతను లోకమును ప్రేమించాడు (1 యోహాను 2:15-17), మరియు లోక మర్యాదను అనుసరించుటకు ఎంచుకున్నాడు. (రోమా ​​​​12:2). నేడు సంఘము లోకములా మారుతుందా?

యాజకుడైన ఊరియా దేవునికి విధేయత చూపకుండా బలిపీఠం కోసం ఆహాజు సూచనలను అనుసరించాడు (వ. 11). ఆహాజు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను కొత్త బలిపీఠం వద్ద పూజలు చేసి బలి అర్పించాడు (వ. 12–13). అప్పుడు ఆహాజు దేవుడు కోరుకున్న కాంస్య బలిపీఠాన్ని పక్కకు తరలించాడు (వ. 14). కొత్త బలిపీఠం మీద అర్పణలన్నీ చేయమని ఆహాజు ఊరియాకు ఆజ్ఞాపించాడు మరియు రాజు మాత్రమే కాంస్య బలిపీఠం వద్ద బలి అర్పిస్తాడు, తద్వారా అతను దేవుని మార్గదర్శకత్వం కోసం వెతకవచ్చు (వ. 15). దేవుని యాజకుడైన ఊరియా  రాజైన ఆహాజు ఆజ్ఞ చొప్పున అంతయుచేసెను. (వ. 16). ఆహాజు స్తంభముల అంచులను తీసివేసి వాటిమీదనున్న తొట్టిని తొలగించెను, ఇత్తడి యెడ్లమీద నున్న సముద్రమును దింపి రాతి కట్టుమీద దానిని ఉంచెను. మరియు అతడు అష్షూరు రాజునుబట్టి విశ్రాంతిదినపు ఆచరణకొరకై మందిరములో కట్టబడిన మంటపమును, రాజు ఆవరణముగుండ పోవు ద్వారమును యెహోవా మందిరమునుండి తీసివేసెను (వ. 17-18). వైర్స్బే ఇలా వ్రాశాడు, “ఈ అద్భుతమైన కొత్త బలిపీఠం మీద అర్పించే బలుల పట్ల ప్రభువు సంతోషిస్తాడని ఆహాజు అనుకున్నాడు, కానీ అతను తప్పు చేసాడు. ప్రభువు త్యాగాన్ని కోరుకోడు; ఆయనకు విధేయత కావాలి.”³

అహాజు నాలుగు ప్రధాన మార్పులు చేసినట్లు డేల్ రాల్ఫ్ డేవిస్ పేర్కొన్నాడు. ఆహాజు (1) కొత్త బలిపీఠాలను సృష్టించాడు (వ. 10–11); (2) కొత్త ఏర్పాట్లు చేసారు (వ. 12–14); (3) కొత్త నిబంధనలను అభివృద్ధి చేశారు (vv. 15–16); మరియు (4) కొత్త హేతువును తీసుకువచ్చింది (vv. 17–18).⁴ ఆహాజు యెరూషలేంలోని ఆలయానికి తీసుకువచ్చిన నాలుగు ప్రధాన మార్పులను లేఖనము వివరిస్తుంది:

1. అతను స్తంభముల అంచులను తీసివేసి వాటిమీదనున్న తొట్టిని తొలగించెను (1 రాజులు 7:27–29, 38).

2. అతను "సముద్రం" అని పిలువబడే పెద్ద అలంకరించబడిన రిజర్వాయర్‌ను పన్నెండు కాంస్య ఎద్దులపై నుండి కొత్త రాతి పునాదికి తొలగించాడు (1 రాజులు 7:23-26).

3. అతను సబ్బాతు నాడు రాజు ఉపయోగించే సబ్బాతు పందిరిని తొలగించాడు.

4. అతను విశ్రాంతి దినాలలో మరియు విందు దినాలలో రాజు ఉపయోగించే ఆలయానికి ప్రత్యేక ప్రవేశ ద్వారం, రాజు యొక్క బయటి ప్రవేశాన్ని తొలగించాడు.

ఈ మార్పులు రాజు ప్రభువు సన్నిధికి వచ్చినప్పుడు అతనిని కవర్ చేసే ఎంపికలను తొలగించాయి. ఆహాజు అష్షూరు రాజు ఆమోదాన్ని ఆశించాడు కాబట్టి అతనికి అవి అక్కర్లేదు. ఆహాజు ప్రభువునుండి వెనుదిరిగాడు.

ముగింపు

నేను వీయర్సబీ నుండి చెప్పబడిన ఈ క్రింది పదాలతో ముగించాలనుకుంటున్నాను:

“ఒకసారి మనం సంఘ సహవాసములోకి ప్రవేశించడానికి ప్రాపంచికతను అనుమతిస్తే, అది నిశ్శబ్దంగా పెరుగుతుంది, సహవాసమును కలుషితం చేస్తుంది మరియు చివరికి స్వాధీనం చేసుకుంటుంది. అతని కుమారుడైన హిజ్కియా పరిపాలించే వరకు ఆహాజు అపవిత్రం చేసిన ఆలయం తిరిగి తెరవబడి పరిచర్య కోసం పవిత్రం చేయబడింది (2 దినవృత్తాంతములు 29:1-29).⁵

1 కొరింథీయులు 5:6 నాకు రాజు ఆహాజు గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది: “మీ గొప్పలు చెప్పుకోవడం మంచిది కాదు. కొద్దిగా ఈస్ట్ పిండి మొత్తంలో వ్యాపిస్తుందని మీకు తెలియదా?"