The Writing Of 2 Corinthians

పరిచయం

2 కొరింథీయుల కోసం మిండి యొక్క పెయింటింగ్‌లో విరిగిన మట్టి కూజా, పరిశుద్ధాత్మను సూచించే పలుచటి వస్త్రం మరియు క్రీస్తు మరణించి పునరుత్థానమైనప్పుడు ఎత్తివేయబడిన ముసుగు ఉన్నాయి. మనము కిరీటం మరియు నాణేలలోకి ప్రవేశిస్తాము-ఇక్కడ చాలా ఉన్నాయి. 1 కొరింథీయుల మాదిరిగానే, 2 కొరింథీయులు కూడా పదాలతో గారడీ చేయరు. మేము ఇంతకు ముందు చేసినట్లుగా, బైబిల్ యొక్క కొత్త పుస్తకంపై ఈ మొదటి పాఠంలో, మేము నేపథ్యం, ​​రచయిత మరియు లేఖ వ్రాసిన తేదీపై చాలా సమయాన్ని వెచ్చించబోతున్నాము. ఈ రోజు మనం మన అధ్యయనానికి స్వరాన్ని చేకూర్చడానికి కొరింథీయులకు " పోగొట్టుకొన్న లేఖ" గురించి మాట్లాడుతాము. కొరింథులోని సంఘముతో సంభాషిణ కొనసాగించడానికి పౌలు ఒక కారణం. పటమును పరిశీలిస్తే, కొరింథు ఏథెన్సు నుండి ఏజియన్ సముద్రం మరియు అడ్రియాటిక్ సముద్రం మధ్య ఉన్న చాలా తక్కువ దూరంలో ఉందని మ్ అనము చూస్తాము. ఈ నగరం ఏవిధమైన ఆకృత్యాలకు నిలయంగా ఉండేది.

పౌలు ఈ రెండవ క్రొత్త నిబంధన పత్రిక రచయిత. జాన్ మాక్ఆర్థర్ ఈ లేఖ యొక్క అత్యంత సంభావ్య తేదీని గుర్తించారు. అపొస్తలుల కార్యములు 18:12లో, గల్లియో అకయా యొక్క ప్రొకాన్సుల్‌గా గుర్తించబడ్డాడు. కొరింథులో పౌలు విచారణ బహుశా గల్లియో పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన కొద్దికాలానికే జరిగి ఉండవచ్చు. బహుశా క్రీ.శ. 52లో, పౌలు కొరింథు ​​నుండి బయలుదేరి కైసరయాకు ప్రయాణించాడు (అపొ.కా.18:18-22), ఆ విధంగా తన రెండవ మిషనరీ ప్రయాణాన్ని ముగించాడు. అతను క్రీ.శ. 52లో తన మూడవ ప్రయాణంలో ఎఫెసుకు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను దాదాపు రెండున్నర సంవత్సరాలు ఉన్నాడు (అపొ.కా. 19:8-10). ఎఫెసులో ఉన్నప్పుడు, పౌలు 1 కొరింథీయులకు (1 కొరింథీయులకు 16:8) క్రీ.శ. 55లో వ్రాసాడు. రెండవ కొరింథీయులు పౌలు ఎఫెసును విడిచిపెట్టిన తర్వాత వ్రాయబడింది, చాలావరకు క్రీ.శ. 55 చివరిలో లేదా క్రీ.శ. 56 ప్రారంభంలో వ్రాశాడు, అతను కొరింథు ​​సందర్శించిన దాదాపు ఐదు సంవత్సరాల తర్వాత దీనిని వ్రాశాడు.¹

పౌలు యొక్క రెండవ మిషనరీ ప్రయాణంలో, అతను కొరింథులో సంఘమును ప్రారంభించాడు. అతను ఆ నగరంలో 18 నెలలు గడిపాడు. అతను కొరింథును విడిచిపెట్టి, జారత్వము, విగ్రహారాధన మరియు కొరింథులోని విశ్వాసుల మధ్య సహనము లేకపోవడం గురించి విన్నాడు. 1 కొరింథీయులకు 5:9లో, జారులతో సాంగత్యము చేయవద్దని నా పత్రికలో మీకు వ్రాసియుంటినని పౌలు చెప్పాడు. చాలా మంది దీనిని కొరింథుకు "పోగొట్టుకొన్న లేఖ" అని పిలుస్తారు. ఈ లేఖ గ్రంథంలో భాగం కాలేదు. పౌలు ఎఫెసులో ఉన్నప్పుడు, కొరింథి సంఘములోని సమస్యల గురించి ఎక్కువగా విన్నాడు (1 కొరింథీయులు 1:11), ఇందులో జారత్వముతో పాటు, విభజన మరియు శత్రుత్వం కూడా ఉన్నాయి. కొరింథీయులు పౌలు యొక్క ప్రారంభ లేఖకు ప్రతిస్పందించారు (1 కొరింథీయులు 7:1), విషయాలను స్పష్టం చేయమని అడిగారు. పౌలు కొరింథీయుల నుండి వచ్చిన లేఖకు 1 కొరింథీయులుగా మనకు తెలిసిన లేఖతో ప్రతిస్పందించాడు.² ఈ నేపథ్య సమాచారం 2 కొరింథీయులకు స్వరాన్ని అమర్చుతుంది. పౌలు ఎఫెసులో మరికొంత కాలం ఉండాలనుకున్నాడు, కాబట్టి అతను వాటిని పరిశీలించడానికి తిమోతిని పంపాడు.³

కొరింథీ సంఘంలోని తప్పుడు అపొస్తలుల గురించి కలతపెట్టే కొన్ని నివేదికలను పౌలు విన్నాడు (2 కొరింథీయులు 11:13). ఈ తప్పుడు అపొస్తలులు పౌలు పాత్రను ప్రశ్నించారు. వారు పౌలు నుండి మరియు క్రీస్తు నుండి దూరంగా ఉండమని ప్రజలకు బోధించారు. కాబట్టి 2వ కొరింథీ పత్రికలో కొరింథీ సంఘము వారు మొదట తమ విశ్వాసం ఉంచిన దాని నుండి మరింత దూరంగా వెళుతున్నారనే నివేదికలకు ప్రతిస్పందనగా వ్రాయబడింది. పౌలు ఎఫెసును విడిచిపెట్టి తిరిగి కొరింథుకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. రెండవ కొరింథీయులు 2:1 దీనిని "దుఃఖభరితమైన సందర్శన"గా సూచించింది. ఎఫెసు నుండి, పౌలు "తీవ్రమైన లేఖ" అని పిలవబడే దానిని వ్రాశాడు (2 కొరింథీయులు 2:4), అతను తీతుతో కలిపి కొరింథీకి పంపాడు (2 కొరింథీయులు 7). పౌలు అల్లర్లు జరిగిన (అపొస్తలుల కార్యములు 19) తర్వాత ఎఫెసును విడిచిపెట్టి, కొరింథు ​​పర్యటన గురించి వినడానికి తీతును కలవడానికి త్రోయకు వెళ్లాడు. 2 కొరింథీ 7:7లో, కొరింథీయులు తనపై తిరుగుబాటు చేసినందుకు పశ్చాత్తాపపడ్డారని పౌలు కనుగొన్నాడు. పౌలు ఫిలిప్పి నుండి 2 కొరింథి పత్రికలను రాశాడని మాక్ఆర్థర్ చెప్పాడు.⁴

2 కొరింథీ పత్రికలోని మొదటి ఏడు అధ్యాయాలలో, పౌలు తన అపొస్తలులత్వాన్ని సమర్థించుకొన్నాడు మరియు తన పరిచర్యను వివరించాడు. ఎనిమిది నుండి తొమ్మిది అధ్యాయాలలో, యెరూషలేము సేకరణ కొరకు తమ సన్నాహాలను పునఃప్రారంభించమని పౌలు వారిని ప్రోత్సహించాడు. 10-13 అధ్యాయాలలో, ప్రజలను క్రీస్తు నుండి దూరం చేస్తున్న తప్పుడు అపొస్తలులను పౌలు ఎదుర్కొన్నాడు.

పాఠము

2 కొరింథీయులు 1:1-11: పౌలు తనను తాను క్రీస్తు యొక్క అపొస్తలునిగా "దేవుని చిత్తము వలన" (వ. 1), మరియు తిమోతిని ప్రభువులో తన సహోదరునిగా గుర్తించాడు. పౌలు 2వ వచనంలో అతని విలక్షణమైన శుభముల మాదిరిని అనుసరించాడు. దాదాపు పౌలు యొక్క పత్రికలన్నింటిలో, అతను ఒకే రకమైన శుభములను చేర్చాడు: రచయిత మరియు లేఖ గ్రహీతల ప్రకటన మరియు శుభములు. 3వ వచనంలో, పౌలు వారిని "దేవుడు మీకు ఎలాంటివాడో గుర్తుంచుకోండి" అని వారిని ప్రోత్సహించాడు.⁵ ఈ చిన్న వచనం మన జీవితంలోని కష్ట సమయాలను మనమందరం అధిగమించగల మార్గాలను నొక్కి చెబుతుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, దేవుణ్ణి స్తుతించండి ఎందుకంటే ఆయన దేవుడు. రెండవది, ఆయన మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క తండ్రి కాబట్టి ఆయనను స్తుతించండి. మూడవది, దేవుణ్ణి స్తుతించండి, ఎందుకంటే ఆయన కరుణగల తండ్రి. నాల్గవది, ఆయనను స్తుతించండి ఎందుకంటే ఆయన సమస్త ఆదరణలకు దేవుడు. దయ దేవుడు చూపేది; సుఖం మనం పొందేది. పౌలు దేవుణ్ణి స్తుతించాడు, ఎందుకంటే అతని పాత్ర, అతని పరిచర్య, అతని ఆత్మపై జరుగుచున్న ఈ దాడుల మధ్య దేవుడు అతనితో ఉన్నాడు.

4-11 శ్లోకాలలో ఉన్న ప్రతిదానిలో మనం నొక్కి చెప్పవలసినది ఇక్కడ ఉంది: 2 కొరింథీయులకు మన ఒక పదం ఐశ్వర్యము. రెండవ కొరింథీయులు 4:7 మనలో ప్రతి ఒక్కరిలో ఒక ఐశ్వర్యము ఉంది. మనం ఈ బాధలు, శ్రమలు మరియు హింసల గుండా వెళుతున్నప్పుడు, మనలో ఐశ్వర్యముయైన క్రీస్తు ఉన్నందున మనం వాటిని పొందుతాము. అది పౌలు అంటిపెట్టుకుని ఉండగల ఆశ; అది అతనిని కొనసాగించడానికి అనుమతించిన అసాధారణ శక్తి.

ముగింపు

మీరు 2 కొరింథీయుల ద్వారా చదువుతున్నప్పుడు, పౌలు కొన్నిసార్లు కఠినంగా ఉంటాడని మీరు వింటారు. కానీ ఐశ్వర్యముయైన క్రీస్తు కారణంగా అతను ఈ ప్రక్రియలో దయ, కరుణ మరియు అదరణను చూపించబోతున్నాడు. పౌలు కొరింథి సంఘములోకి ఎందుకు పోయడం కొనసాగించాడో వివరించే నేపథ్యం ఇది.

రేపు, మనం కొరింథీయులకు పౌలు రాసిన రెండవ పత్రికకు వెళతాము.