Cutting Saul's Robe

పరిచయం

గుర్తుంచుకొనదగినదిగా, 1 సమూయేలులో యేసు కొరకైన మన ఒక పదం అభిషిక్తుడు. సౌలు అభిషేకించబడుటతో పుస్తకం ప్రారంభమైంది, అయితే అది సౌలు రాజు నుండి దావీదుకు మారింది. జరుగబోయేది ఏమిటో దావీదుకు తెలిసినప్పటికీ, ఏమీ మాట్లాడవద్దని ప్రజలకు చెబుతూనే ఉన్నాడు ఎందుకంటే అది అతని సమయం కాదు. అది 23 నుండి 24 అధ్యాయాల అంశము-అది ఇంకా అది దావీదు సమయం కాదు. ఇది క్రీస్తుకు పూర్వావతారముగా దావీదు యొక్క అద్భుతమైన చిత్రాన్ని చూపుతుంది.

23వ అధ్యాయంలో, దావీదు ఫిలిష్తీయులతో పోరాడాడు (వ. 1–6). 7-8 వచనములలో, సౌలు దావీదును అక్కడ బంధించడానికి తన సైన్యాన్ని కెయిలాకు తీసుకువెళ్లాడు, అయితే సౌలు ఏమి చేస్తున్నాడో నిర్ణయించడానికి దావీదు అబ్యాతారు యొక్క ఏఫోడ్‌ను ఉపయోగించాడు. ప్రభువు దావీదుకు చెప్పిన దాని ఆధారంగా, అతను కెయిలాను విడిచిపెట్టి, ఒక చోటు నుండి మరొక ప్రదేశానికి మారాడు (వ. 9-14). 15-18 వచనములలో, దావీదు మరియు యోనాతానులు మళ్లీ తమ నిబంధనలను పునరుద్ధరించుకొన్నారు మరియు యోనాతాను దావీదు కు వ్యతిరేకముగా కుట్ర జరుగుతోందని రెండవసారి సూచన ఇచ్చాడు. అయితే, దావీదు ఎక్కడ దాక్కున్నాడో కొంతమంది జీఫీయులు సౌలుకు చెప్పారు. ఫిలిష్తీయులు దాడి చేసే వరకు సౌలు దావీదును వెంబడించాడు. దావీదు మరల తప్పించుకున్నాడు (వ. 19–29).

పాఠము

అధ్యాయం 24.1లో దావీదుకు కలిగిన నాలుగు అనుభవాలను వీయర్సబీ పంచుకున్నాడు .¹

మొదటిది, దావీదు యొక్క శోధన(వ. 1–4). ఆరువందల 600 మందితో కూడిన దావీదు సైన్యాన్ని మూడు వేల 3,000 మందితో కూడిన సౌలు సైన్యం ఏన్గెదీ  అరణ్యంలో వెంబడించింది (అది ఒకటి నుండి ఐదు వరకు నిష్పత్తి) (వ. 1-2). ప్రయాణం మధ్యలో సౌలు ఒక గుహలో విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి వెళ్ళాడు. దావీదు మరియు అతని మనుషులు అదే గుహ వెనుక దాగుకొని ఉన్నారు(వ. 3). సౌలు తనను తానే విడిపించుకోవలసిన అవసరం ఏర్పడింది ఇక్కడ దావీదు యొక్క పరిపక్వత కనిపించే పరిస్థితిని కనబడుతుంది.

మోషే ధర్మశాస్త్రం ప్రకారము ఎవరైనా తనకు తానుగా ఉపశమనం పొందవలసి వచ్చినప్పుడు ఏమి చేయాలనే విషయంలో కఠినంగా ఉండేది. (ద్వితీయోపదేశకాండము 23:12-14). ఒక వ్యక్తి బహిర్భూమికి వెళ్లునప్పుడు దానితో త్రవ్వి వెనుకకు తిరిగి నీ మలమును కప్పివేయవలెను. (ద్వితీయోపదేశకాండము 23:12–13). కారణం ఏమిటంటే, “నీ దేవుడైన యెహోవా నిన్ను విడిపించుటకును నీ శత్రువు లను నీకు అప్పగించుటకును నీ పాళెములో సంచరించు చుండును గనుక ఆయన నీలో అసహ్యమైన దేనినైనను చూచి నిన్ను విడువకుండునట్లు నీ పాళెము పరిశుద్థముగా ఉండవలెను.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 23:14). అతను శిబిరం వెలుపల మరియు తనంతట తానుగా ఉన్నప్పుడు సౌలు చాలా దుర్బలంగా మారాడని వైర్స్బే పేర్కొన్నాడు.² సౌలు యొక్క గూఢచారులు అసమర్థులు లేదా ఈ పరిస్థితి దేవుని నియంత్రణలో ఉంది. "ఉపశమనం" అనే పదం పాదాలను కప్పి ఉంచడానికి ఉద్దేశించబడింది, ఎందుకంటే ఒక వస్త్రంలో ఉన్న వ్యక్తి తన పాదాల చుట్టూ ఉన్న బయటి వస్త్రంతో నేలపైకి వంగి ఉండాలి.³ సౌలు తనకు తాను ఉపశమనం పొందుతున్నప్పుడు, దావీదు మరియు అతని నాయకులు ఆ అవకాశం గురించి మాట్లాడుతున్నారు. దేవుడు సౌలును అతనికి ఇచ్చిన రోజు ఇది. ఈ వాగ్దానం గ్రంథంలో ఎక్కడా నమోదు కాలేదు. 4వ వచనంలో, సౌలునకు తెలియకుండ అతని పైవస్త్రపు చెంగును కోసెను. (కీర్తన 26:1 చూడండి.)

రెండవది, దావీదు యొక్క ఒప్పుకోసు (వ. 5–7). సౌలు అటువంటి దుర్బలమైన స్థితిలో ఉన్నప్పుడు అతని వస్త్రంలో కొంత భాగాన్ని కత్తిరించడం ద్వారా సౌలును అవమానించినందుకు దావీదు అపరాధ భావంతో ఉన్నాడు (వ. 5). (1 శామ్యూల్ 15:27-38 చూడండి.) వైర్స్బే ఇలా చెప్పాడు, "ఒక వస్త్రాన్ని కత్తిరించడం ద్వారా, రాజ్యం అతనికి బదిలీ చేయబడిందని దావీదు ప్రకటించాడు" మరియు "దావీదు రాజును చంపాలని అనుకోలేదు"⁴ (1 సమూయేలు 15:27–28) డేల్ రాల్ఫ్ డేవిస్ దావీదు యొక్క చర్యలు "రాజ్యము లేదా శోధన" మీద ఆధారపడి ఉన్నాయా అని ప్రశ్నించాడు.⁵ 1 సమూయేలు 15లో సౌలు సమూయేలు వస్త్రాన్ని చింపినప్పుడు జరిగిన సంఘటన గురించి అతను దేవుని అభిషిక్తుడిని అగౌరవపరిచాడని దావీదు మనస్సాక్షి అతనిని బాధించింది. (నిర్గమకాండము 22:28 చూడండి.) ఒక స్థాయిలో, సౌలును పట్టుకొనేందుకు దావీదు శోధనకు లొంగిపోయాడు మరియు అతడు ప్రస్తుతం సింహాసనంపై ఉన్న దేవుని యొక్క రాజును అలా చేసినందుకు ఆ శోధన నుండి దావీదు అపరాధ భావాన్ని ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. శోధన దేవునినుండి రాదని మనకు తెలుసు (యాకోబు 1:13-15) గీతను దాటానని దావీదుకు తెలుసు కాని అతను సౌలును చంపలేదు.

మూడవది, దావీదు యొక్క పగ (వ. 8–15). దావీదు లేచి గుహలోంచి బయటకు వెళ్లాడు. అతడు సౌలును, “నా యేలినవాడా రాజా!” అని పిలిచాడు. మరియు గౌరవంగా నేల సాష్టాంగ పడి నమస్కారము చేశాడు (వ. 8). 1 సమూయేలులో, దావీదు సౌలు కోసం అనేక రకాల పదాలను ఉపయోగించాడు, ఇవన్నీ గౌరవంగా ఉపయోగించబడ్డాయి: తండ్రి (249:114), అభిషిక్తుడు (24:6, 10), నా ప్రభువు (24:6, 10) మరియు రాజు ( 24:8, 14). సౌలుకు హాని కలిగించే ఆలోచన తనకు లేదని దావీదు వివరించాడు (వ. 9–15). 1 సమూయేలు 26:2 మరియు 7-12లో, సౌలును చంపడానికి దావీదుకు మరో రెండు అవకాశాలు ఉన్నాయి, అతను సౌలును చంపడానికి నిర్ణయించుకొలేదు (1 సమూయేలు 26:2, 7-12; రోమా ​​​​13:1-2). దావీదు తాను చేయాల్సిన పనిని చేస్తున్నాడని మనకు ఎలా తెలుసు? ఎందుకంటే అతను ప్రదర్శించిన పాత్ర. (మత్తయి 7:16-20 చూడండి). దావీదు తన పగనును కీర్తన 54:1లో మౌఖికంగా చెప్పాడు.

నాల్గవది, దావీదు యొక్క నిస్చయత(vv. 16–24). దావీదు మాట్లాడిన తర్వాత సౌలు ఏడ్చాడు. సౌలు "ఇంతకుముందు అలాంటి తాత్కాలిక భావోద్వేగ ప్రతిచర్యలను వ్యక్తపరిచాడు, కానీ అవి పశ్చాత్తాపాన్ని లేదా హృదయ మార్పును తీసుకురాలేదు." 6 సౌలు కూడా దావీదుపైన ఉన్న దేవుని పిలుపును గుర్తించినట్లు అంగీకరించాడు (వ. 20). దావీదు తాను సౌలును ఇక బాధపెట్టనని ప్రమాణం చేసాడు మరియు సౌలు ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు, దావీదు కొండస్థలములకు వెళ్ళాడు (వ. 21-22).

ముగింపు

ఇక్కడ ఒక పెద్ద చిత్రం ఉంది. 1 పేతురు 2:23: " ఆయన దూషింప బడియు బదులు దూషింపలేదు; ఆయన శ్రమపెట్టబడియు బెదిరింపక, న్యాయముగా తీర్పు తీర్చు దేవునికి తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను." అభిషిక్తుడైన దావీదు అభిషిక్తుడైన వ్యక్తికి సాదృశ్యంగా పనిచేశాడు.

యెషయా 53:7: " అతడు దౌర్జన్యము నొందెను బాధింపబడినను అతడు నోరు తెరవలేదు వధకు తేబడు గొఱ్ఱపిల్లయు బొచ్చు కత్తిరించువానియెదుట గొఱ్ఱయు మౌనముగా నుండునట్లు అతడు నోరు తెరువలేదు." రాబోయే అభిషిక్తుడిని సూచించే దావీదు జీవనశైలి ఇదే మనస్తత్వం. ఒకే తేడా ఏమిటంటే, యేసు ఎప్పుడూ శోధనలకు లొంగలేదు మరియు అది మన మాదిరిగా ఉండాలి.