The Fall Of Babylon The Great

INTRODUÇÃO

Apocalipse 1:4 dá o tema de todo o livro de Apocalipse: "João: Às sete igrejas na Ásia. Graça e paz para você daquele que é, que foi e que está vindo; dos sete espíritos diante de Seu trono." Os capítulos 1-3 documentam quem Jesus é e foi, e os capítulos 4-5 proclamam como Jesus voltará no futuro. Ainda estamos cobrindo as imagens de Apocalipse 1:4 hoje. Em Apocalipse 16, olhamos para as sete trombetas e depois para as quatro criaturas vivas que entregaram sete taças de ira a sete anjos. Estas sete ira incluem para aqueles que não são crentes: (1) feridas que nunca vão embora;

(2) mares de sangue; (3) Água potável contaminada com sangue; (4) queimaduras solares provocadas por calor intenso e constante; (5) As trevas que sobrevêm o Anticristo e o seu povo; (6) o rio Eufrates (1800 milhas de comprimento) irá secar; e (7) granizo enorme, cada um pesando 100 libras, vai cair sobre as cidades. Esta é a ira de Deus. A ira de Satanás é possivelmente retratada nos sete selos do Apocalipse.

Em Apocalipse 17, a queda de Babilônia e seu sistema religioso e a batalha com Satanás é delineada. Satanás acabará por travar uma guerra contra Jesus, o Cordeiro de Deus na batalha do Armagedom. Apocalipse 18 apresenta o lado comercial ou econômico e o lado político da queda da Babilônia. Apocalipse 19 descreve o retorno de Jesus. A razão pela qual revisamos as taças da ira é porque, neste ponto, as pessoas ainda estavam na escuridão (ira #5).

ENSINO

Apocalipse 18:1-3: João viu outro anjo com grande autoridade descendo do céu, e toda a terra foi iluminada por seu esplendor (v. 1). Mesmo enquanto a ira de Deus continuava, as pessoas podiam testemunhar a glória de Deus. Constable resume os versículos 1-3 como "o primeiro anúncio angelical de julgamento."¹Wiersbe resume estes mesmos versículos como "uma voz de condenação."²O Dicionário da Web define "condenação" como "o ato de condenar ou pronunciar o erro; censura; "O anjo descerá na glória de Deus para pronunciar Seu desagrado com Babilônia. O anjo proclamou que o sistema babilônico havia falhado, tornando-se uma morada para demônios, espíritos impuros e até mesmo aves e animais impuros (v. 2). O sistema era tão corrupto que o demoníaco habitava ali em vez de no grande abismo. A realidade é que os demoníacos estão presentes hoje (Efésios 6:12). Por que não abordamos isso hoje? Há momentos em que os seres angélicos estão lutando contra forças demoníacas por nós. Não só a Babilônia foi culpada, como outras nações foram atraídas para o sistema babilônico. Os reis foram atraídos para a imoralidade sexual, e os comerciantes tornaram-se ricos com ganância excessiva (v. 3).

Apocalipse 18:4-8: Wiersbe resume os versículos 4-8 como "A voz da separação."³E outra voz do céu pediu aos crentes que saíssem de Babilônia para que não fossem apanhados em seu pecado e suas pragas (v. 4). MacArthur aponta: "Deus chamará os Seus para se libertarem desse sistema maligno. Este também pode ser o chamado de Deus aos eleitos para abandonar o sistema mundial e ter fé no Salvador."⁴A voz explicou que os pecados de Babilônia eram tão grandes que foram empilhados até o céu e Deus estava focado nesses pecados (v. 5). Wiersbe aponta: "João ofereceu duas razões para o povo de Deus se separar do sistema diabólico. A primeira é que eles possam evitar a poluição, tornando-se 'participantes de seus pecados' (1 Timóteo 5:22; Apocalipse 18:4)." ^{5 "}A segunda razão é que o povo de Deus pode ser poupado das terríveis pragas que Ele enviará sobre Babilônia."⁶

No versículo 6, João ouviu uma voz dizendo que a mulher deveria ser paga em dobro de acordo com seus pecados (Isaías 51:19-22). MacArthur explica: "O anjo pede a Deus que recompense a ira da Babilônia em sua própria taça para retribuir-lhe de acordo com suas ações. Isto é um eco da lei de retaliação do Antigo Testamento, que será implementada por Deus." 7 Double o julgamento estava chegando. A viúva glorificou-se e viu-se como uma rainha (v. 7). Ela merecia o julgamento que viria. Portanto, as pragas que ela enfrentaria viriam em um dia de cada vez-morte, tristeza e fome (v. 8).

Apocalipse 18:9-19: Wiersbe resumiu estes versículos como "a voz da lamentação."⁸Não somente a mulher seria queimada, mas os reis terrenos que a haviam apoiado e participado de seus sistemas religiosos e econômicos também não sobreviveriam (v. 9). Babilônia cairá em um dia (Daniel 5:30-31). MacArthur aponta que a palavra para lamentar ou lamentar vem da mesma palavra grega que significa "expressar o desespero do mundo incrédulo na volta de Cristo." 9Os ^reis lamentarão porque não podem obter o que querem: tudo o que tinham ou querem terá desaparecido. Com medo, os reis ficarão o mais longe possível do julgamento da mulher (v. 10).

Os mercadores também vão lamentar porque ninguém vai comprar o que eles vendem (vv. 11-13). Os comerciantes perderão seus negócios. MacArthur sugere: "O comércio de escravos, há muito banido pelas nações civilizadas do mundo, reaparecerá no sistema comercial do Anticristo." ¹⁰ As coisas que eles desejavam e tinham valor para eles vão deixá-los e nunca mais estarão disponíveis para eles (v. 14). Os mercadores ficarão de pé com medo e lamentando que tudo será eliminado em uma hora (vv. 15-17a).

Os armadores, os marinheiros e os marinheiros também observam com egoísmo, lamentando de longe que não mais viveriam à beira-mar (vv. 17a-19). A pergunta no versículo 18 realmente proclama sua perda de esperança. Se a Babilônia pode cair, então nenhuma outra opção igual estava disponível para eles. Para onde você se vira quando tudo que você sabe e valoriza é perdido? O povo do mar só podia ver a Babilônia como sua resposta. Sem esperança, jogaram poeira em suas cabeças e continuaram lamentando sua perda. Se ao menos eles estivessem dispostos a clamar ao Senhor em sua desesperança (Josué 7:6; 1 Samuel 4:12; Jó 2:12).

Apocalipse 18:20-24: Wiersbe resume estes versículos finais como "a voz da celebração."¹¹No versículo 20, foi dito ao povo de Deus que se regozijasse e celebrasse porque Ele executou o juízo sobre Babilônia. Deus vingou todas as obras de Satanás e do Anticristo contra Seu povo. Então, um anjo poderoso jogou uma grande pedra de moinho no mar para mostrar como Babilônia seria lançada e destruída (v. 21). O povo da Babilônia nunca celebrará, nunca trabalhará, nunca mais negociará (v. 22). Nenhuma vida na Babilônia continuará, nenhum casamento, nenhuma luz para eles jamais será vista novamente (v. 23).

FECHAMENTO

Constable ressalta que o anjo deu três razões pelas quais Babilônia enfrentaria tal devastação: "Primeiro, os homens que o mundo considera como grandes enriqueceram-se e elevaram-se em orgulho por causa da influência de Babilônia (cf. Isaías 23:8). Segundo, como resultado da primeira razão, a Babilônia seduziu todas as nações."¹² Testeiro ^, a Babilônia matou os santos de Deus.¹³

12Conestável , p. 293.