The Seven Bowls

INTRODUÇÃO

Depois dos sete selos e das sete trombetas, João viu sete taças que eram mantidas por sete anjos. Este período de tempo foi tudo sobre a ira de Deus. A ira de Deus foi contra os incrédulos, especificamente aqueles indivíduos que seguiram o Anticristo.

ENSINO

Apocalipse 16:1-21: João ouviu uma voz alta vindo do santuário. O santuário estava na sala do trono do céu. João usou múltiplos sentidos para compreender e compreender totalmente as imagens e ações que experimentou. Sete anjos foram ordenados a derramar as sete taças da ira de Deus sobre a terra.

No versículo 2, o primeiro anjo derramou uma tigela que causou feridas dolorosas em todos aqueles que adoravam a imagem da besta e usava sua marca. Anteriormente, vimos que aqueles que tinham a marca da besta tinham acesso à compra e venda de coisas que os crentes não tinham acesso. Agora, a marca em suas mãos ou cabeças significava que eles sofreriam a ira de Deus.

MacArthur explica o significado dessas taças específicas de ira: "A Septuaginta (LXX) usa a mesma palavra grega para descrever os furúnculos que atormentaram os egípcios (Êxodo 9:9-11) e afligiu Jó (Jó 2:7). No Novo Testamento, descreve as feridas abertas que cobriam o mendigo Lázaro (Lucas 16:21). Em todo o mundo, as pessoas serão afligidas com feridas incuráveis, abertas e escorrendo."¹MacArthur acrescenta: "Somente os adoradores do Anticristo serão afligidos (ver notas em 13:16; cf. 14:9-11)." A primeira taça da ira foi derramada antes de Cristo ter voltado.

Outro anjo esvaziou a segunda tigela no mar. O mar se transformou em sangue, e todas as criaturas do mar morreram. Esta taça era semelhante ao segundo trompete. Na sequência dos selos, das trombetas e agora das taças, a ira de Deus parece ter piorado progressivamente. MacArthur explica: "Isso é uma reminiscência da segunda trombeta (8:8, 9), e da primeira praga contra o Egito (Êxodo 7:20-25)."³

No versículo 4, o terceiro anjo derramou a terceira tigela. O resultado da terceira tigela sendo derramada foi que rios e nascentes de água doce se transformaram em sangue. Toda a água fresca foi transformada em sangue. Não havia nada para beber. O anjo das águas poderia ter sido o mesmo anjo que derramou a terceira tigela.

Deus foi descrito como "quem é e quem foi" do começo ao fim. O versículo 6 afirma que a única coisa a beber era o sangue. A razão foi porque eles trouxeram a morte e a destruição dos mártires.

MacArthur explica: "O versículo 6 diz que o Deus eterno julgará com justiça porque eles mataram os crentes e pregadores do evangelho (6:9-11; 7:9–17; 11:18; 17:6; 18:20). Esta matança não terá paralelo na história (Mateus 24:21) e nem a vingança de Deus (cf. Romanos 12:19-21)."⁴Os crentes não tinham água para se limpar. O julgamento de Deus foi explicado como sendo justo e apropriado.

No versículo 7, uma voz veio do altar e disse que as taças da ira eram justificadas porque Deus havia avisado repetidamente a todos que o julgamento viria. Todos tiveram a oportunidade de aceitar Jesus Cristo.

O quarto anjo derramou a quarta tigela no versículo 8. A tigela foi derramada no sol. As pessoas foram queimadas. Sua carne foi queimada e queimada pelo fogo e pelo calor. No final do versículo 9, João afirmou que o povo não se arrependeria. Esses relatos e a recusa do povo em se arrepender foram semelhantes à resposta do Faraó. O povo se recusou a dar a Deus Sua glória. O povo falou contra Deus. Eles se recusaram a reconhecer que Deus estava no controle.

O versículo 10 dá o relato da quinta taça. Esta taça foi derramada no trono da besta, e seu reino foi posto na escuridão. As pessoas ainda blasfemavam contra Deus mesmo quando perceberam quem era o Deus do céu. O resultado foi a escuridão mundial.

A tigela seis é explicada no versículo 12. Foi derramada no rio Eufrates, e o rio foi seco para que os reis pudessem atravessar. MacArthur explica: "Chamado de 'o grande rio' cinco vezes nas Escrituras, ele flui cerca de 1.800 milhas de sua fonte nas encostas do Monte Ararat para o Golfo Pérsico. Ela forma o limite oriental da terra que Deus prometeu a Israel (Gênesis 15:18; Deuteronômio 1:7, 11:24; Joshua 1:4; Apocalipse 9:14)." ⁵

MacArthur continua explicando: "Com seu fluxo já reduzidopela seca prolongada e pelo calor intensificado, Deus o secará sobrenaturalmente para abrir caminho para a confederação oriental alcançar Israel (Isaías 11:15)." ⁶ Deus abriu caminho para que todos os exércitos chegassem a este lugar, para que estivessem lá para a batalha do Armagedom, para a sua própria destruição. "A razão para vir pode ser para se rebelar contra o Anticristo; cuja falha em aliviar o sofrimento do mundo, sem dúvida, irá corroer sua popularidade. Ou, este pode ser um ato final de antissemitismo raivoso com a intenção de destruir Israel, talvez em retaliação pelas pragas enviadas por seu Deus." ⁷

No versículo 13, três espíritos impuros vieram da boca do dragão. As três imagens eram do Anticristo, Satanás e do falso profeta. Eles representam espíritos de demônios. MacArthur afirma que a linguagem da "trindade profana" era reunir o povo para a batalha final do Armagedom.⁸

As taças da ira ainda estavam no processo de vir. Mas, no versículo 15, Deus enfatizou a necessidade de estar pronto para o retorno de Cristo. A imagem era a de um soldado pronto para a batalha.

O sétimo anjo derramou sua tigela no ar. De acordo com MacArthur, "A voz do templo no céu é, sem dúvida, a do próprio Deus. 'Está feito!' é melhor traduzido, 'Tem sido e permanecerá feito' (cf. João 19:30). Deus pontuará a conclusão de Sua ira com um terremoto devastador, o mais poderoso da história da terra (cf. vv. 18-21)." ⁹ Isso reflete uma comparação entre Jerusalém e Babilônia.

FECHAMENTO

Cristo ainda não voltou. A maneira de evitar estar neste momento final é aceitar Cristo como Salvador e Senhor.