The Two Witnesses

INTRODUÇÃO

Ao estudarmos através do Apocalipse, nossa esperança é que você esteja pressionando as Escrituras por si mesmo e permitindo que o Senhor lhe ensine. Lembre-se, o anjo fez um juramento dizendo que "não haverá mais um intervalo de tempo" quando o sétimo anjo tocar sua trombeta, mas que "o plano oculto de Deus será completado" (Apocalipse 10:6-7). A noiva de Cristo precisa estar pronta para o Seu retorno.

Até agora, foram tocadas seis trombetas. Apocalipse 10 descreve uma pausa entre a sexta e a sétima rajadas. Era quase como se Deus estivesse colocando a mesa para o ato final. Apocalipse 11 começa com um passo para trás na linha do tempo do livro. Duas testemunhas serão descritas que profetizarão por 1.260 dias. Alguns argumentam que as testemunhas profetizando começaram no início da tribulação de sete anos. Nossa posição é que as testemunhas profetizam durante a Grande Tribulação, a segunda metade do período de sete anos.

ENSINO

Apocalipse 11:1-3: O santuário e o altar que João foi instruído a medir poderiam ser o terceiro templo. Um terceiro templo tem que estar de pé neste momento, porque o Anticristo se revelará no templo do Senhor, onde os sacrifícios estão sendo feitos. João foi ordenado a não medir o pátio do templo "porque é dado às nações, e eles vão pisar a cidade santa por 42 meses" (v. 2). Quarenta e dois meses é outra maneira de dizer três anos e meio.

Durante toda a Grande Tribulação, Jerusalém será dada às nações. O Anticristo estabeleceu um acordo de paz durante os primeiros três anos e meio, então as coisas estavam bem quietas. Daniel profetizou sobre este tempo: "Ele fará uma aliança firme com muitos por uma semana, mas no meio da semana ele vai colocar um fim ao sacrifício e oferta. E a abominação da desolação estará em uma ala do templo até que a destruição decretada seja derramada no Desolator" (Daniel 9:27). Uma semana em Daniel descreveu sete anos.

Apocalipse 11:4: Ao mesmo tempo desta mudança, Deus estabelecerá duas testemunhas para profetizar: "Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Senhor da terra" (v. 4). Esta foi uma referência a Zacarias 3-4. MacArthur observou que o óleo nas lâmpadas veio de oliveiras.1As oliveiras e os candeeiros são imagens de reavivamento. Sua inclusão suscita uma mensagem de arrependimento.

Em Zacarias, Josué e Zorobabel foram descritos como as oliveiras e os candelabros porque reconstruíram o templo. Agora, essas duas novas testemunhas farão a mesma coisa durante a segunda metade da Tribulação, apontando as pessoas para o Senhor e advertindo que Seu julgamento está chegando.

Apocalipse 11:5-6: Deus protegerá as testemunhas de maneiras milagrosas. O fogo sairá de suas bocas para consumir qualquer um que tente prejudicá-los (v. 5). Eles também recebem o poder de evitar que chova, de transformar a água em sangue, "e de golpear a terra com cada praga sempre que quiserem" (v. 6).

Quem são as testemunhas? MacArthur listou seis razões pelas quais eles poderiam ser Moisés e Elias:

1. "Como Moisés, eles atacarão a terra com pragas, e como Elias, eles têm o poder de impedir que chova."
2. "A tradição judaica esperava que Moisés e Elias voltassem."

• De acordo com Deuteronômio 18:15, "O Senhor teu Deus levantará para ti um profeta como eu dentre os teus irmãos. Tens de o ouvir.
• Malaquias 4:5 declara: "Eis que vos enviarei Elias, o profeta, antes que chegue o grande e maravilhoso Dia do Senhor."
• João 1:21 afirma: "O que então? 'perguntaram a ele. 'Você é Elias? ''Eu não sou', ele disse. 'Você é o Profeta? ' 'Não', ele respondeu."
• O povo judeu estava constantemente esperando e esperando que Moisés e Elias voltassem.

"Tanto Moisés quanto Elias estavam presentes na transfiguração."

"Tanto Moisés quanto Elias usaram meios sobrenaturais para provocar arrependimento."

"Elias foi levado vivo para o céu e Deus enterrou o corpo de Moisés onde ele nunca seria encontrado."

A duração da secaque as duas testemunhas trazem é a mesma que a trazida por Elias." ²

As testemunhas trarão uma mensagem de julgamento, mas também a graciosa possibilidade de misericórdia.

Apocalipse 11:7-10: No versículo 7, a frase "Quando terminarem o seu testemunho", implica o fim dos três anos e meio. A besta, que representa a presença de Satanás, "sai do abismo" e "fará guerra com eles, conquistá-los e matá-los" (v. 7). Alguns acreditam que isso ocorre no final dos primeiros três anos e meio, enquanto outros afirmam que isso ocorre mais tarde. O detalhe crítico é o tempo da besta saindo do abismo. É difícil determinar com certeza o posicionamento exato deste evento na linha do tempo.³

Depois que a besta matou as testemunhas, ele deixou seus corpos para apodrecer "na praça pública da grande cidade, que é profeticamente chamada Sodoma e Egito, onde também seu Senhor foi crucificado" (v. 8). Aquela cidade era Jerusalém. As pessoas vinham ver os corpos durante três dias e meio. Ninguém teria permissão para enterrá-los durante este tempo. O mundo se regozijará com a morte das testemunhas e "enviará presentes uns aos outros porque estes dois profetas trouxeram julgamento àqueles que vivem na terra" (v. 10).

Apocalipse 11:11-14: Depois de três dias e meio, Deus os ressuscitou dos mortos (v. 11). Deus chamou as testemunhas para o céu em uma nuvem "enquanto seus inimigos os observavam" (v. 12). Quando isso aconteceu, um terremoto atingiu a cidade e "um décimo da cidade caiu, e 7.000 pessoas foram mortas no terremoto" (v. 13). Os restantes "ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu" (v. 13). Agora, "o segundo infortúnio passou" (v. 14). Ainda estamos no intervalo entre a sexta e a sétima trombeta.

Apocalipse 11:15-19: Agora, a sétima trombeta foi tocada e vozes no céu proclamaram a vitória e o reino eterno do Messias (v. 15). Os 24 anciãos adoravam a Deus (vv. 17-18).

FECHAMENTO

A fidelidade, o poder e a ira de Deus serão revelados. A misericórdia e fidelidade de Deus também serão reveladas quando a sétima trombeta levar às sete taças da ira de Deus. Tudo isso foi iniciado pelo trabalho das duas testemunhas.