The Priestly King

INTRODUÇÃO

Salmos 118 e 110 são os salmos mais citados no Novo Testamento. Isso significa que provavelmente foi citado em referência ao Messias. Wiersbe aponta o versículo 1 do Salmo 110 foi citado 25 vezes, o versículo 4 foi citado cinco vezes, e o salmo foi referenciado dez vezes no livro de Hebreus.¹ É um salmo real escrito por Davi, e apresenta uma das imagens mais proféticas de Cristo como Rei e como Sacerdote. Temos usado a frase Rei da Glória para o livro dos Salmos, mas para o Salmo 110, poderíamos usar Rei e Sacerdote da Glória. Tanto Jesus quanto Pedro verificaram que Davi era o autor (Mateus 22:43-44;

At 2:33-35).

ENSINO

Salmo 110:1-3: Cristo Rei: Versículo 1 refere-se ao "Senhor" (Deus o Pai) que fez uma declaração ao "meu Senhor" (Deus o Filho), a raiz e descendência de Davi (Marcos 12:36; Apocalipse 5:5; 22:16). Cristo sentou-se à direita de Deus até que Ele veio à terra (v. 1b). Jesus sentou-se no lugar de honra à direita (Hebreus 10:10-12) até que Deus fez de Seus inimigos o escabelo de Cristo. MacArthur explica, "O escabelo era uma antiga imagem do Oriente Próximo da vitória absoluta retratando a ideia de que o inimigo estava agora sob os pés"^{2 (}Salmo 8:6-7; 47:3). Davi estava escrevendo uma figura da segunda vinda de Cristo, não em referência à primeira vinda de Jesus (Apocalipse 19:11-21). Cristo está esperando que Seus inimigos sejam derrotados antes de Ele voltar (Hebreus 10:13).

Davi escreveu sobre as bênçãos do que Deus faria. Primeiro, o Senhor daria a Cristo Seu poderoso cetro para governar sobre Seu reino que se estenderia de Sião (Jerusalém) (v. 2a). Isso se referia a um Sião terrestre, não a um Sião celestial. Este é o Pai permitindo que o Filho faça Sua obra. Segundo, Deus derrotaria Seus inimigos (v. 2b). O povo de Cristo se voluntariaria para ir à batalha em "santo esplendor" por Cristo (v. 3a). O exército montava cavalos brancos puros e usava vestes brancas como sacerdotes (Apocalipse 19:14). MacArthur descreve este exército voluntário: "Os habitantes redimidos da terra servirão voluntariamente o Rei dos reis e o Senhor dos senhores." ³ A frase "desde o ventre da aurora, o orvalho da Tua juventude pertence a Ti" (v. 3b), descreve Cristo.

Salmo 110:4-7: Cristo Sacerdote: Os últimos quatro versículos apontam para o sacerdócio de Cristo. Deus jurou que Cristo seria um sacerdote como Melquisedeque. Melquisedeque foi a única pessoa no Antigo Testamento que serviu como rei e sacerdote (Gênesis 14:17-20) e prefigurou a vinda do Messias (v. 4). Imaginamos o rei como um a cavalo que veio para a batalha, enquanto o sacerdote servia como mediador entre Deus e Seu povo. Cristo é o Rei/Sacerdote final.

Agora o Senhor está à direita do Messias, e Ele esmagará os reis no dia de Sua ira (v. 5). Os papéis seriam invertidos: o Pai estará à direita do Filho e suprirá todas as necessidades do Filho. "O dia de Sua ira" será o "Dia do Senhor." MacArthur explica que "o dia de Sua ira/ira" se refere ao Dia do Senhor e encontrará "sua expressão global no final da septuagésima semana de Daniel (Daniel 9:24-27). 4 O Dia do Senhor está chegando para abrir caminho para o retorno de Seu Filho.

Além disso, Deus julgaria as nações, empilharia cadáveres e esmagaria líderes de todo o mundo (v. 6). Há várias referências através das escrituras ao Dia do Senhor (Salmo 2:8-9; 50:1–6; Isaías 2:4; 9:6–7; Daniel 2:44-45; 7:21–27; Mateus 25:32; Apocalipse 6:15-17; 14:20; 16:17; 18:19–21). Então, Cristo beberá do ribeiro como o vencedor e levantará a cabeça em vitória (v. 7). Davi estava realmente funcionando como um profeta de Deus que liberou uma palavra profética (Atos 2:30).

FECHAMENTO

Davi foi inspirado pelo Espírito Santo a escrever estes versículos para registrar esta palavra de profecia. Davi escreveu sobre o Rei e o Sacerdote da Glória. Deus trará o Dia do Senhor para abrir caminho para o Rei e o Sacerdote Jesus.