The Joy of Jerusalem

INTRODUÇÃO

Esta semana, terminaremos os dois últimos capítulos de Neemias e todo o livro de Ester. Isso significa que vamos terminar o nosso estudo dos livros históricos. A única palavra para o livro de Neemias é Construtor. Neemias foi chamado para reconstruir os muros da cidade em Jerusalém, que prenuncia Jesus o Messias reconstruindo a igreja. Assim como Deus usou Neemias para construir as paredes, Ele quer usar os crentes para construir a Sua igreja (Mateus 16:18). Wiersbe observa: "Deus usa muitas pessoas com dons e habilidades diferentes para fazer o Seu trabalho neste mundo . . . [Então] entregamos nossos corpos ao Senhor para que Ele possa nos usar como Suas ferramentas para realizar Sua obra."¹ Os primeiros 26 versículos do capítulo 12 listam todas as pessoas que voltaram com Zorobabel para trabalhar na reconstrução do templo e do muro. Todas essas pessoas se entregaram a Deus, e era importante para Neemias que seus nomes fossem registrados. Wiersbe divide este capítulo em duas seções: dando-nos a Deus e dando nosso louvor a Deus.²

ENSINO

Neemias 12:1-2 Dando-nos a Deus: Zorobabel e Jesuá lideraram aqueles que voltaram para reconstruir o templo de Salomão depois que ele foi destruído. Com eles vieram 22 líderes (vv. 1-7) e oito levitas (vv. 8-9). Os levitas estavam em frente uns dos outros liderando canções de louvor. Nos versículos 10-11, os descendentes de Jesuá foram nomeados. Começando no versículo 12, os sacerdotes foram nomeados (vv. 12-21). Os sumos sacerdotes foram nomeados no versículo 22, e Neemias até mencionou o reinado do rei Dario da Pérsia, possivelmente porque o rei ajudou a pagar as despesas do templo. Neemias explicou que os filhos de Levi tinham sido registrados no Livro de Crônicas (v. 23). No versículo 24, os chefes dos levitas são listados, com os porteiros listados no versículo 25. Estes foram os dias de Joiaquim e os dias de Neemias e Esdras (v. 26).

Neemias 12:27-47 Louvando a Deus: Enquanto se preparavam para dedicar o muro completo ao redor de Jerusalém, os levitas foram chamados de todo o Israel a Jerusalém para liderar a dedicação com alegria, Hanksgivings, e cantando (v. 27). Além disso, os filhos dos cantores reunidos (vv. 28-29). Tom Constable explica: "Neemias recrutou levitas de todo o Judá para garantir que o serviço de dedicação seria adequadamente grande." ³ Então os sacerdotes e levitas se purificaram, o povo, as portas e o muro (v. 30). Wiersbe descreve este como o movimento daqueles que trabalharam sobre e prestaram atenção sobre a parede, transformando-se agora os worshippers na parede.⁴

Em Neemias 6, o trabalho na parede foi concluído, e reavivamento eclodiu nos capítulos 8-10. Em Neemias 7:4-5, Neemias documentou que Jerusalém tinha poucas pessoas vivendo nela. No capítulo 11:1-2, o povo lançou sortes para determinar quem se mudaria para Jerusalém para repovoar a cidade. Estas são as razões pelas quais a dedicação da parede foi adiada. Uma vez que tudo estava no lugar, a dedicação ocorreu. A palavra "dedicação" em hebraico significa "Hanukkah", que vem do processo de dedicação do templo após a sua profanação pelos sírios.⁵ Nesta dedicação, cantando canções de louvor foi mencionado oito vezes, dando graças seis vezes, regozijando-se sete vezes, e o uso de instrumentos três vezes. A celebração foi enorme! O ato de ação de graças "significa reconhecimento público', declarar em voz alta, em público, a outro. '"⁶

Após a purificação, Neemias trouxe os príncipes de Judá até o muro e nomeou duas grandes companhias para dar graças indo em direções opostas na parede (v. 31). Neemias chamou pessoas adicionais para se juntar à primeira companhia, alguns com os instrumentos musicais de Davi, que foram liderados por Esdras (vv. 31-36). Em seguida, o segundo grupo, incluindo o coro, foi para trás Neemias do outro lado da parede (vv. 37-39). As duas empresas agradeceram enquanto se moviam ao longo da parede (vv. 40-42). Ambos os grupos se reuniram no templo, onde ofereceram sacrifícios e se alegraram (v. 43). Wiersbe afirma: "O povo estava dando testemunho ao mundo observador de que Deus havia feito a obra, e somente Ele deveria ser glorificado."⁷Eles se alegraram tanto que "foi ouvido longe" (v. 43b). Charles Fensham descreve a importância do dia desta forma: "A dedicação do recém-construído muro de Jerusalém é um clímax para os livros de Esdras e Neemias."⁸Nos versículos 44-47, o povo tomou providências para prover aos sacerdotes, levitas, cantores e porteiros depois da dedicação.

FECHAMENTO

Os judeus reconheceram que tinham passado por muita coisa, e não queriam passar por tudo de novo. Constable enfatiza a importância deste evento:

"Este foi o maior dia da história da comunidade da restauração. Israel estava agora de volta à terra de forma mais segura e bíblica do que tinha sido desde que os primeiros exilados haviam retornado. Neemias tinha conseguido reconstruir os muros de Jerusalém, restabelecendo a Lei Mosaica como autoridade de Israel, e reorganizando o ministério do templo em harmonia com a vontade de Deus." 9

Aqui está uma pergunta para considerarmos: Se Deus mudou radicalmente nossas vidas, como podemos ficar remotamente quietos? Esta imagem da dedicação é uma figura de como Deus quer que O adoremos.