The Choice of Life and Death
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Notas de Ensino
INTRODUÇÃO
Hoje estamos em Mateus 7. Os primeiros seis versículos de Mateus 7 são sobre ter cuidado para não julgar os outros. O versículo 3 nos diz que se temos algo em nossos próprios olhos, não devemos apontar o que está nos olhos de outra pessoa. Ontem, falamos sobre a importância dos olhos serem capazes de deixar a luz entrar em nossas vidas, mas manter fora a escuridão.
ENSINO
Nos versículos que estudaremos hoje, Jesus fala de duas coisas: duas portas, dois caminhos, duas destruições (morte), dois grupos de pessoas, duas casas, dois construtores, dois frutos, duas árvores, duas reivindicações. Penso que é essencial compreendermos as escolhas que temos. Estamos constantemente em uma jornada de escolha (Deuteronômio 30:19; Salmo 1:1-2; Jeremiah 21:8). Todos os dias que acordamos, temos uma escolha, o modo de vida ou o caminho da morte. Qual o caminho que você quer escolher para honrar o Rei Jesus? Esse é o pano de fundo destes versos.
Mateus 7:13-16: Jesus disse que havia um caminho largo que era fácil de seguir, pelo qual muitas pessoas estavam passando, mas que levou à destruição (v. 13). O Comentário de Nelson salienta que "a grande maioria das pessoas no mundo tem a mesma atitude que os escribas e fariseus. Eles simplesmente acreditam que suas obras externas são o que contam."1 Então, Jesus apresentou a outra porta como estreita, o caminho como difícil, e que poucas pessoas vão encontrá-lo (v. 14). Estas passagens são sobre o custo/recompensa de cada caminho: Mateus 25:46; João 17:2; e Romanos 9:22. O caminho largo leva à destruição. O caminho estreito leva à vida. Há um contraste óbvio e real entre o que Ele está nos pedindo para fazer. A maioria das pessoas gosta de mensagens fáceis e caminhos amplos (Mateus 10:38-39; 16:24-25; João 15:18-19).
Muitas mais pessoas querem comunicar a mensagem do caminho amplo em vez do estreito. Isto leva ao versículo 15: "Acautelai-vos dos falsos profetas que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente estão a devastar os lobos" (Atos 20:29). Eles serão os únicos que dizem que Jesus não quer que você sofra, mas quer que você obtenha mais coisas para a felicidade. Macarthur diz que "estes enganam não se disfarçando de ovelhas, mas personificando verdadeiros pastores."2 Elesterão mensagens que soam muito, muito boas.
Pedro escreveu: "Mas também houve falsos profetas entre o povo, assim como haverá falsos mestres entre vós. Eles vão secretamente trazer em heresias destrutivas, mesmo negando o Mestre que os comprou, e trará rápida destruição sobre si mesmos" (Jeremias 6:13-15; 2 Pedro 2:1). Como então julgaremos a diferença? Há duas árvores, as que dão fruto e as que não dão (v. 16). Macarthur diz que "a falsa doutrina não pode conter a carne, por isso os falsos profetas manifestam a maldade."3 As árvores más não podem produzir bons frutos.
Mateus 7:17-20: As árvores boas produzem bons frutos e vida, mas as árvores más produzem maus frutos e morte (v. 17). "Uma árvore boa não pode produzir frutos ruins; nem uma árvore má pode produzir bons frutos. Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e jogada no fogo. Então, você vai reconhecê-los por seus frutos" (vv. 18-20). As duas portas e as duas árvores têm consequências paralelas. A porta larga e a árvore de fruto ruim são ambos destruídos; o portão estreito e a árvore de fruto boa dão vida. Você tem a escolha de seguir o caminho da vida, ou o caminho da morte (Judas 3-4). Uma das questões na sociedade americana é que nem sabemos que há falsos professores por aí. Aceitamos tudo o que ouvimos pelo valor aparente, sem testar a verdade da afirmação. Essa é a parte alarmante.
Mateus 7:21-28: No versículo 21, Macarthur identifica 2 afirmações, uma falsa e uma verdadeira (2 Tessalonicenses 2:7-12). Aqueles que são encontrados para não ter seguido a vontade de Deus terá que afastar (ir embora) de Deus. Todas essas opções levam longe da vida. Wiersbe explica que "os dois caminhos [portas] ilustram o início da vida de fé; as duas árvores ilustram o crescimento e os resultados da vida de fé aqui e agora; e as duas casas ilustram o fim desta vida de fé, quando Deus chamará tudo para julgamento."4 Nos versículos 24-25, podemos ver a primeira de duas casas ou dois construtores. A casa foi construída sobre um bom fundação de rock-it resistiu a tempestade sem danos. As pessoas aqui ouviram e agiram de acordo com o que ouviram. Os versículos 26-27 descrevem o outro construtor e casa que foi construída sobre uma base terrível de areia que poderia mudar-ela desmoronou durante a tempestade e foi destruída. Estas pessoas ouviram e não agiram.
Um comentarista afirmou que a casa poderia representar sua vida religiosa, a chuva poderia implicar julgamento divino, e apenas aquele construído sobre o fundamento da obediência à Palavra de Deus permanece. No versículo 28, quando Jesus terminou o sermão, "as multidões se maravilhavam da Sua doutrina, porque Ele os ensinava como quem tinha autoridade, e não como os seus escribas." Por que as multidões estavam tão espantadas com Sua autoridade? Os escribas e fariseus não ensinaram suas próprias idéias, em vez disso "sempre citando os vários rabinos e especialistas na lei. Jesus não precisava de nenhum mestre humano para adicionar autoridade a Suas palavras, pois Ele falou como o Filho de Deus." 5
Jesus falou com toda a autoridade, sem se referir a qualquer outra opinião (Marcos 1:22). Quanto mais eu ando na dependência do Espírito Santo, mais eu falo com a autoridade que Ele me dá. O desafio é: andaremos nesta autoridade que vem do Espírito (Marcos 1:22; 11:28)? Quando cremos que temos autoridade, podemos caminhar pelo caminho estreito, começar a experimentar bons frutos, e podemos construir nossa fundação sobre a Rocha, quando cremos que temos o Rei Jesus conosco. Não temos mais nada a temer. Lucas 6:48: "É semelhante a um homem que edifica uma casa, que cavou fundo e lançou os alicerces sobre a rocha. Quando a inundação veio, o rio caiu contra aquela casa e não conseguiu sacudi-la, porque estava bem construída." Quando nos aprofundarmos na Palavra e na pedra angular de Cristo em nossas vidas, nada vai nos abalar. Nenhuma destruição nos afetará. Vamos andar com esta autoridade.
FECHAMENTO
É hora de a igreja hoje começar a andar com essa autoridade . . . que realmente temos Cristo em nossas vidas e que fomos radicalmente mudados, para que as pessoas queiram o que temos. Vamos continuar a cavar fundo na Palavra de Deus para que nosso fundamento não possa ser abalado.
Earl Radmacher, Ronald B. Allen, e H. Wayne House, eds.Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 1999), p. 1153.
John Macarthur, The Macarthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 2005). p. 1135.
MacArthur, p. 1135.
William W. Wiersbe, A Exposição Bíblica Comentário: Mateus-Gálatas (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 1989), p. 31.
Perguntas
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O Senhor já revelou a você que você tem um log em seu olho (Mateus 7:3-5)? Se sim, foi porque estavas a tentar ajudar a tirar um cisco do olho de outra pessoa?
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Em Mateus 7:12, Jesus ensinou a multidão a tratar os outros da mesma forma que eles queriam ser tratados. Olhe para Mateus 25:31-46. Você vê este princípio quando Jesus ensinou sobre as ovelhas e as cabras? Por que foram os "bodes" chamados amaldiçoados, e enviados ao fogo eterno?
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Jesus falou sobre duas portas em Mateus 7:13-14. Descreva as duas portas. Em João 10:7 e 9, Jesus se descreveu como o quê? Olhe para João 14:6. Você acha que todas essas passagens apontam para a mesma idéia?
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Duas vezes em Mateus 7, nos versículos 16 e 20, Jesus disse: "Pelos seus frutos os conhecereis." Que fruto daria uma boa árvore? (Gálatas 5:22-23)
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De acordo com Mateus 7:21-23, quem entrará no reino dos céus?
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Mateus 7:24 diz que o sábio edifica a sua casa sobre a rocha. O que você acha que esta rocha é (Salmo 62:2; 1 Corinthians 10:4)? Nesta passagem, o que torna este homem sábio? (Tiago 1:22)
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O que o Espírito Santo destacou para você em Mateus 7 através da leitura ou do ensino?
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O Retrato Completo do Messias Os Evangelhos: Lição 7
Palavra Diária
Laura Martin Matthew 7:1-2
“Do not judge, so that you won’t be judged. For with the judgment you use, you will be judged, and with the measure you sue, it will be measured to you.”
No meio do Sermão da Montanha, Jesus disse aos Seus discípulos para não julgarem os outros. Não se pode amar e julgar ao mesmo tempo. Pense nisso por um minuto. Quando você julga alguém, você não tem idéia do que aconteceu com ele durante o seu dia, no seu passado, ou mesmo durante a sua educação.
Pense em sua própria vida, e lembre-se que o Senhor o ama e a pessoa que você está julgando igualmente. Jesus modela como você deve amar os outros com compaixão. É com esse mesmo amor e compaixão que você é amado hoje. Jesus vos ama incondicionalmente e vos pede que ameis os outros com o mesmo amor. Hoje, toda vez que você tem um pensamento crítico em relação a alguém, peça ao Senhor para lhe dar olhos para ver o que Ele vê e um coração para amá-los como Ele os ama.
"Não julgueis, para que não sejais julgados. Pois com o julgamento que você usa, você será julgado, e com a medida que você usa, ele será medido para você."
- Mateus 7:1-2
OUTRAS ESCRITURAS
- Marcos 12:31 - "O segundo é: amai ao vosso próximo como a vós mesmos. Não há outro comando maior do que este."
- Romanos 14:10 - "Mas tu, por que criticas o teu irmão? Ou você, por que despreza seu irmão? Pois todos estaremos perante o tribunal de Deus."
- Tiago 4:11 - "Não vos critiqueis uns aos outros, irmãos. Aquele que critica um irmão ou julga seu irmão critica a lei e julga a lei. Mas se você julgar a lei, você não é um cumpridor da lei, mas um juiz."
O Retrato Completo do Messias Os Evangelhos: Lição 7
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