Born Blind and Then Healed

INTRODUÇÃO

Nós já falamos sobre duas declarações "Eu sou": "Eu sou o pão da vida" (João 6:35,48) e "Eu sou a luz do mundo (João 8:12). Jesus estava enfatizando, baseado em Êxodo 3:14, que Deus é "EU SOU QUEM EU SOU." Jesus estava dizendo: "Eu também sou." Em João 8:12, Jesus disse à mulher adúltera que ela não podia mais continuar no pecado e viver nas trevas. Porque Ele é a luz do mundo, Ele poderia levá-la pelo caminho da luz. Em João 9 estão quatro diferentes descrições ou temas de Jesus e um tema massivo de cura.

ENSINO

João 9:1-5: No versículo 11, Wiersbe aponta o uso do título "um homem chamado Jesus." ¹ Jesus viu um cego quando passava (v. 1). Passamos por pessoas todos os dias, que precisam ser vistas com compaixão. Jesus teve compaixão do homem e nós somos chamados a fazer o mesmo (Filipenses 2:4). Os discípulos perguntaram a Jesus se o homem ou seus pais pecaram para causar sua cegueira (v. 2). Os discípulos não viram o homem como uma pessoa que sofre, mas como um debate teológico. Um dos temas subjacentes é que tanto os discípulos como Jesus viram o homem, mas a resposta de Jesus ao cego foi totalmente diferente dos Seus discípulos (Jó 4:7-8). No versículo 3, Jesus respondeu que nem ele nem seus pais eram culpados, mas que seus sofrimentos aconteceram para que as obras de Deus fossem vistas nele (João 5:36). O versículo 4 fala sobre a idéia da "noite que vem", e eu vou entrar um pouco mais nisso nos capítulos 10-11. Jesus enfatiza novamente que Ele é "a luz do mundo" (v. 5).

João 9:6-7: Jesus cuspiu no chão para fazer lama e espalhar a lama sobre os olhos do homem (v. 6).Nelson’s Commentary explica que "misturar argila e saliva era uma prática comum usada para infecções oculares."²O que Jesus estava fazendo não teria sido visto como completamente radical. O que Jesus estava fazendo não teria sido visto como completamente radical. Wiersbe sugere que a argila foi usada "como uma figura da encarnação. Deus fez o primeiro homem fora do pó, e Deus enviou Seu Filho comoum Homem real." ³Wiersbe sugere que a argila (nossa humanidade) causouirritação (a pecaminosidade), que precisava de irrigação (a água viva) para limpá-la, levando à identificação.⁴ Isso faz sentido para mim, porque neste processo, eu posso ver quem eu sou como um filho de Deus. No versículo 7, Jesus diz ao homem: "Vai. . Lava-te na piscina de Siloé." Piscina de Siloé significa "Enviado." Então o homem obedeceu, foi lavar (irrigar) os olhos, e voltou com a capacidade de ver.

João 9:8-12: O povo que tinha conhecido o cego como mendigo ficou maravilhado com o que viu. Eles continuavam perguntando se ele era o mesmo homem, e ele continuava dizendo que ele era (vv. 8-9). Eles perguntaram-lhe como seus olhos tinham sido abertos (v. 10), e ele lhes contou sobre "o homem chamado Jesus" que restaurou sua visão (v. 11). O povo perguntou onde estava Jesus, e o homem não sabia (v. 12).

João 9:13-23: Nestes versículos, Jesus será conhecido como "profeta."⁵Visto que Jesus havia curado o homem no sábado (v. 14), os vizinhos o levaram aos fariseus (v. 13). Os fariseus questionaram o que tinha acontecido (v. 15), especialmente desde que foi no sábado. Mas eles "não perceberam que Jesus estava oferecendo ao povo algo maior do que o sábado-o verdadeiro descanso espiritual que vem de Deus (Mateus 11:28-30)." ⁶ O homem disse-lhes o que Jesus tinha feito, mas alguns dos fariseus disseram que Jesus não poderia ser de Deus, já que Ele não guardava o sábado, enquanto outros questionavam como um homem pecador poderia fazer tais sinais ou milagres (v. 16). Isto criou uma divisão entre os líderes religiosos. Os fariseus perguntaram ao homem o que ele pensava de Jesus, e ele respondeu que Jesus era "profeta" (v. 17).

Os judeus ainda não acreditavam no homem, então eles perguntaram aos pais do homem se seu filho tinha nascido cego e como ele tinha sido curado (v. 19). Seus pais identificaram o homem como seu filho, mas não tinham conhecimento de como ele havia sido curado. Disseram aos fariseus que o homem falaria por si mesmo porque temiam que os fariseus os banissem da sinagoga se identificassem Jesus como o Messias (vv. 20-23). Eu testemunhei na comunidade Amish que se alguém começar a ler a Bíblia e/ou estudá-la em um grupo, confessando Jesus como Salvador, ele ou ela será banido da comunidade. Os pais deste homem curado tinham tanto medo de serem banidos que não responderam. Comentário de Nelson descreve três níveis de excomunhão no primeiro século: uma excomunhão de 30 dias, quando o excomungado teve que ficar seis metros de distância de todos; um período indefinido de excomunhão, quando o excomungado não poderia assistir culto ou comunhão; ou "expulsão absoluta para sempre" durante a qual ninguém pode sequer fazer negócios com eles.7

João 9:24-34: Nestes versículos, Jesus é referido como "um Homem de Deus." 8 Os fariseus perguntaram novamente ao homem sobre o que aconteceu e alegaram que Jesus era um pecador (v. 24). O homem respondeu: "Eu estava cego, e agora posso ver!" (v. 25). Eles pediram detalhes, e o homem respondeu que eles não o tinham ouvido (v. 26). Ele perguntou-lhes se eles queriam se tornar discípulos de Jesus, também (v. 27). Eles ridicularizaram o homem como um dos discípulos de Jesus, mas eles alegaram ser discípulos de Moisés e eles não sabiam de onde Jesus tinha vindo (vv. 28-29). O homem respondeu que eles não sabiam de onde Jesus tinha vindo, mas Jesus tinha curado seus olhos (v. 30). O homem explicou que ninguém tinha sido capaz de ver antes que tinha nascido cego, por isso Jesus tinha que ter vindo de Deus (vv. 31-33). Os fariseus ficaram tão irritados com a sua resposta que o expulsaram (v. 34).

João 9:35-41: Wiersbe aponta que o título final em João 9 é "o Filho de Deus."⁹ Quando Jesus ouviu o que aconteceu com o homem, "Achou-o e perguntou: Crês tu no Filho do Homem? '" (v. 35). O homem perguntou quem era o Filho do Homem. Jesus respondeu: "Vós O tendes visto; Com efeito, Ele é Aquele que vos fala" (vv. 36-37). Pense nisto - esta foi a primeira vez que o homem pôde ver Jesus. A salvação ocorreu na vida do homem, e começou com a cura física (v. 36). Jesus disse que Ele tinha vindo ao mundo para julgamento - que era destinado aos religiosos (v. 37) - para deixar os cegos ver e aqueles que vêem para se tornarem cegos. Quando alguns dos fariseus ouviram isto, perguntaram se eram cegos (v. 40). Jesus disse, "Se você fosse cego, você não teria pecado. Mas agora que você diz, Nós vemos' - seu pecado permanece." Isso significa que seus olhos não estavam em Jesus, mas só podia ver os religiosos. Seus corações estavam endurecidos e seus olhos fechados.

FECHAMENTO

Para fechar, quero falar sobre cura. A comunidade religiosa nunca tinha visto nada como Jesus dando vista ao cego de nascença. Portanto, eles empurraram contra ele. É a mesma coisa que fazemos na igreja hoje - nós empurramos contra as coisas que nos deixam desconfortáveis. O Comentário de Nelson compartilha estas características dos milagres de cura de Jesus:

• Os milagres de cura de Jesus revelaram Seu poder divino.
• Ele curou as pessoas de todas as esferas da vida, os ricos, os pobres e os intocáveis.
• Ele não curou todos.
• Ele lidou com os sintomas emocionais, bem como o espiritual.
• Ele mostrou paciência, compaixão e coragem com aqueles que estavam doentes.
• Ele curou usando o poder de Deus, e nada mais.
• Às vezes havia um paralelo entre a doença e a necessidade espiritual.
• Às vezes Ele ligava cura com fé e perdão.
• Ele sabia que nem toda doença era um sinal do julgamento de Deus, mas era para trazer glória a Deus.
• Ele não permitia que as tradições religiosas interferissem.
• Ele tinha o poder de curar em qualquer situação.
• Esse poder de curar foi dado a Seus seguidores.
• Os seguidores de Jesus não estão isentos da doença.
• Eventualmente, não haverá doença nem morte (Apocalipse 21:4).